Odpovědi na předmět Literatura v maturitní zkoušce na střední škole v roce 2024

Matematická zkouška pro maturitu v roce 2024

Více než milion kandidátů právě složilo test z matematiky pro maturitu v roce 2024. Zde jsou otázky z testu z matematiky.

„Země“ v literární zkoušce pro maturitu v roce 2024

Více než milion kandidátů právě dokončilo 120minutovou zkoušku z literatury. Níže je uveden oficiální test z literatury pro maturitní zkoušku z roku 2024 od Ministerstva školství a odborné přípravy.

VietNamNet by rád představil referenční odpovědi k předmětu Literatura pro maturitní zkoušku na střední škole v roce 2024 (vytvořil Tuyensinh247). Vážení čtenáři, otázky ke zkoušce si můžete prohlédnout zde .

I. ČTENÍ S POROZUMĚNÍM

Otázka 1. Co tvoří dějiny lidského umění: Jedna generace umělců následuje druhou.

Otázka 2. Bez předchozích generací umělců by umělci dalších generací neměli prostředky k tvorbě a zkoumání.

Otázka 3. Spojení toku řeky s historií umělecké tvorby má za následek:

Pomáhá větám stát se živějšími, atraktivnějšími a pro čtenáře snadněji vizualizovatelnými. Vytváří jedinečné asociace, zdůrazňuje kontinuitu a spojitost v umělecké tvorbě.

Autor tím potvrzuje, že umělecká tvorba je nepřetržitý proces, děděný a pokračující z generace na generaci. Následující generace nejen prosazuje hodnoty zanechané generací předchozí, ale musí také zkoumat a tvořit, aby se tok umění neustále rozvíjel.

Otázka 4. Studenti se při formulování vhodných myšlenek opírají o citované rčení. Následují návrhy od expertní skupiny:
Lekce o solidaritě.
Lekce o spolupráci a podpoře...

II. PSANÍ

Věta 1

Požadavky na formu: Odstavec o délce cca 200 slov, bez chyb ve výrazech nebo slovních chybách. Ujistěte se, že má 3 části: úvod, hlavní část, závěr.

Požadavky na obsah: Objasněte téma diskuse: Význam respektování individuality. Esej lze rozvíjet mnoha způsoby, zde je několik návrhů:

1. Úvodní odstavec: Představte problém: význam respektování individuality

2. Hlavní odstavec

a. Vysvětlení

- Osobnost je souhrn jedinečných a charakteristických vlastností, myšlenek a rysů člověka.

- Respektování individuality znamená přijímat, uznávat a oceňovat jedinečné vlastnosti a osobnosti každého jednotlivce. → To má velký význam pro vytváření bohaté rozmanitosti ve společnosti.

b. Analýza

- Respektování individuality znamená pochopení a ocenění osobnostních rysů sebe i lidí kolem nás.

- Význam respektování individuality:

+ Pomozte lidem se rozvíjet: Když jsou lidé respektováni, cítí se pochopeni, a proto mají motivaci se rozvíjet.

+ Zlepšení kvality vztahů: Respektování individuality nám pomáhá snadno se navazovat, porozumět si a sympatizovat k sobě navzájem.

+ Respektování individuality pomáhá vytvářet pozitivní životní prostředí.

- Věnujeme pozornost dvěma slovům „začátek“. Básník zde chce vyjádřit jednoduché, ale hluboké sdělení: Prostor Země se formoval po dlouhou dobu, je to kolébka, která chrání vietnamský lid. Tento prostor se však nazývá Země až tehdy, když začíná mít kulturu a zvyky. Obraz Země začínající kouskem betelu je jednoduchý, ale zároveň filozofický způsob vyjádření. Chápeme tedy, že Země má proces formování paralelní s procesem vzniku kultury a zvyků.

Země vyrostla, když její lidé věděli, jak pěstovat bambus k boji s nepřítelem.

- Fráze „vědět, jak sázet bambus k boji s nepřítelem“ připomíná čtenářům legendu o svatém Giongovi. Chlapec se natáhl, aby se stal silným mužem, vytrhával bambus, aby vyhnal nepřítele ze země. Odtud můžeme pochopit poetický význam Nguyen Khoa Diema ve dvou slovech „dospět“. Autor popsal obraz země, která vyrůstá skrze boj, budování a zachování.

Maminka má svázané vlasy vzadu na hlavě.

Rodiče se milují pikantním zázvorem a slanou solí.

- Báseň evokuje obraz, zvyk, který nese kulturu celé rýžové civilizace, když pracují farmáři: „Prodávají své tváře zemi, prodávají svá záda nebi“.

- „Pikantní zázvor, slaná sůl“ jsou bohatá koření, nepostradatelná ve vietnamských jídlech. Postupem času se zázvor stává pikantnějším a sůl slanější. To je náklonnost, věrná láska v citovém životě, zejména ve vztahu mezi manželem a manželkou.

Nosník a sloup se staly názvem
Zrna rýže musí být sušena na slunci, drcena, mleta, provětrávána a proseta.

Báseň nám umožňuje pochopit, že neživé stromy a klády v lese najednou získají jména a věk, když jsou spojeny s lidským životem. Druhé chápání se vztahuje k duchovním přesvědčením a třetí chápání se týká stavby domů, abychom se vyhnuli divokým zvířatům a usadili se a vydělali si na živobytí.

- Aby se vytvořila rýžová zrna, musí člověk projít mnoha fázemi: mletím, drcením, tříděním a proséváním. Poetický význam nám připomíná lidovou píseň: „Ach, kdo drží plnou mísu rýže / Měkkost a vůně každého zrna je tisíckrát hořčí a bolestivější.“

c. Definování země prostřednictvím geografického prostoru – zdroj formování vietnamské kulturní identity

Země je místo, kam chodí do školy
Voda je místo, kde se koupu
Země je místem, kde se setkáváme

- Země není něco vznešeného a vzdáleného, ale je to prostor, kde vyrůstáme, je k nám připoután od kolébky. Když „země“ – „voda“ stojí vedle sebe, označuje to také místo, kde se setkáváme. Země je v harmonii, sjednocená, stejně jako je v harmonii láska páru. Země je tedy jednotou, úzkým spojením mezi živly: „zemí“ a „vodou“, neoddělitelnými. Stejně jako láska, nemůže být bez tebe ani beze mě.

Země je místem, kde jsem v tajných vzpomínkách zahodil svůj šátek

- Sloka je jako most vedoucí k lidové písni: „Komu chybí kapesník?“. Místo, kam jsi kapesník upustil, je prostorem Země, tajná touha po tvém milovaném se také prolíná s Země. Ve tvé lásce, v místě, kde jste se setkali, je Země. Země je tedy ve tvé touze, ve tvé lásce, v nás dvou.

Země je místem, kde fénix letí k Stříbrné hoře
Voda je místem, kde ryby drápou oceán

- Z lidových písní centrálního regionu básník vložil výše uvedené dva verše, aby evokoval bohatou a krásnou zemi s tisíci stříbrných hor a nesmírným mořem.

Země je místem, kam se ptáci vracejí
Voda je místem, kde žije drak

- Země je posvátné místo, kam se vracejí ptáci, kde se ukrývají draci. Evokuje dvě jednoduchá, ale vznešená a hrdá slova krajanů. Zároveň probouzí v duši Vietnamců cit k předkům, cit původu. Ať už žijeme na vysočině nebo v nížinách, na jihu nebo na severu, všichni jsme potomky stejné rodiny předků Lac Long Quan a Au Co.

Země je místem, kde se naši lidé sjednocují

- Země je místem, kde se scházejí generace Vietnamců, kam mnoho mladých mužů chodí do školy, kde se mnoho párů setkává. Je to místo, kam se vrací mnoho dětí pracujících daleko, kam se děti a vnoučata setkávají se svými otci a kam se vracejí starší lidé, aby se shledali se svými předky. Země je původem, místem, kde se člověk narodil a vyrůstal, blízkým, ale posvátným.

2.2. Komentáře ke kombinaci emocí a myšlenek Nguyen Khoa Diema vyjádřených v básni

- Báseň vyjadřuje jedinečné a hluboké myšlenky a úvahy Nguyen Khoa Diema o původu Země prostřednictvím básnických veršů bohatých na obrazy, emoce a lyriku; volný verš, lidová slovesnost, sladký lyrický hlas jako šepot, svěřování se, povídání... přispívá k vyjádření spojení emocí a myšlenek v každém verši poezie i v celé básni.

- Hluboké myšlenky Nguyen Khoa Diema o zemi jsou také úzce spjaty a propojeny s hrdostí na tradiční kulturní prostor v historii národa.

- Kombinace vášnivých emocí a hlubokých myšlenek je jedním z jedinečných rysů básnického stylu Nguyen Khoa Diema.

3. Závěr: Shrňte diskusi.

Kandidáti opouštějí zkušební místnost po skončení předmětu Literatura. Foto: Hue Nguyen

V loňském roce byl průměrný počet bodů v literatuře v celostátním měřítku 6,86 bodu, medián skóre byl 7,0 bodu; skóre s největším počtem kandidátů bylo 7,0 bodu. Počet kandidátů se skóre 1 a méně byl 92, což představuje 0,009 %; počet kandidátů se skóre pod průměrem byl 73 622, což představuje 7,3 %.

Letos se k maturitní zkoušce zaregistrovalo celkem 1 071 000 uchazečů, což představuje nárůst o více než 45 000 uchazečů oproti loňskému roku. Z toho je 46 978 nezávislých uchazečů, což představuje 4,38 %. Celkový počet uchazečů registrovaných pro osvobození od zkoušky z cizích jazyků je 66 927, což představuje 6,25 %; nejvíce uchazečů je z Hanoje s 21 554 uchazeči; z Ho Či Minova Města je 13 076 uchazečů.

Letos si zkoušku z přírodních věd zvolilo pouze 37 % kandidátů, zatímco zbývajících 63 % si zvolilo zkoušku ze společenských věd. Ve srovnání s loňským rokem se počet kandidátů, kteří si zvolili zkoušku ze společenských věd, zvýšil a byl nejvyšší od roku 2017.

Maturitní zkoušky v roce 2024 budou organizovány v podstatě stejným způsobem jako v období 2020–2023. Ministerstvo školství a odborné přípravy vydalo obecné pokyny a provincie/města přímo podřízená ústřední vládě budou předsedat veškeré organizaci zkoušek ve svých lokalitách. Zkušební rady budou zkoušky organizovat od 26. do 29. června, zkoušky budou opravovat od 29. června, výsledky zkoušky budou oznámeny 17. července v 8:00 a 19. července zváží uznávání maturity.