Muzeum chamských soch v Da Nangu , které se 4. ledna podělilo s Tienem Phongem, uvedlo, že tři artefakty z muzea byly uznány za národní poklady, včetně reliéfu tančícího Phong Le Shiva, reliéfu Uma Chanh Lo a sochy draka Thap Mam.
Všechna tato díla, typická tématem i uměleckým stylem, odrážejí vývojové etapy náboženského umění Champa.
| Dračí socha Thap Mama je 158 cm vysoká, 158 cm dlouhá, 61 cm široká a je vyrobena z pískovce. Foto: Thanh Hien. |
Reliéf tančícího Šivy ve Phong Le objevil francouzský státní úředník Camille Paris kolem roku 1890 spolu s několika dalšími artefakty a byl přenesen do parku Tourane - nyní se zde nachází Muzeum čamských soch v Da Nangu.
Dílo zobrazuje Pána Šivu v taneční póze, známé také jako Nataraja (král tance). Tato forma symbolizuje absolutní moc a je nejdokonalejším vyjádřením Pána Šivy.
Díky své jedinečné kulturní a umělecké hodnotě bylo dílo představeno na mnoha mezinárodních výstavách, například na výstavě v Národním muzeu asijského umění Guimet (Paříž, Francie) v roce 2005 a v Muzeu výtvarných umění v Houstonu (Texas, USA) v roce 2009.
„Tento artefakt byl objeven na nalezišti relikvií Phong Le Cham (obvod Hoa Tho Dong, okres Cam Le, město Da Nang). Archeologické vykopávky v letech 2011–2018 ukázaly, že se jedná o rozsáhlé naleziště relikvií kmene Cham s mnoha důkazy o konvergenci a vývoji kultury Champa v dané lokalitě. V současné době je tato relikvie městským lidovým výborem Da Nang označena za jedinou archeologickou relikvii ve městě a existuje projekt na její zachování a propagaci,“ informoval zástupce muzea.
| Reliéf tančícího Šivy ve Phong Le. |
Reliéf Uma Chanh Lo byl nalezen v roce 1904 v relikvii Chanh Lo v Quang Ngai a poté byl v roce 1938 přenesen do muzea. Reliéf je neporušený, zobrazuje bohyni Umu v tančící póze a je největším artefaktem objeveným v Quang Ngai a obecně v relikviích Champa, který zobrazoval podobu této bohyně.
Podle indické mytologie je bohyně Uma manželkou boha Šivy (Šiva, Brahma a Višnu jsou v hinduismu tři nejvyšší bohové), známá pro svou moc chránit a eliminovat všechny zlé síly, které ohrožují svět.
Bohyně Uma má mnoho inkarnací s různými jmény, jako například Párvatí, Déví, Satí, Kálí, Durga... Dílo vykazuje typické rysy sochařského stylu Čampa - stylu Čanh Lo (kolem 11.-12. století) s výraznými inovacemi, pokud jde o konstrukci, linie, postoje a kreativní motivy na oděvech, špercích a kloboucích, které přispívají k tomu, že díla ožívají a mají svou vlastní expresivitu.
Mezitím byla v roce 1934 objevena socha draka Thap Mam na památce Thap Mam - Binh Dinh, a do muzea byla přivezena v roce 1935.
Dílo ukazuje typické rysy stylu Thap Mam ve velkých kulatých sochách posvátných zvířat, zveličených, stylizovaných nebo kombinovaných s jinými obrazy posvátných zvířat, které vytvářejí spíše mytický dojem než realitu.
Sochařské umění tohoto období bylo ovlivněno khmerským kamenným sochařstvím - stylem Bayon (Kambodža) nebo uměním Dai Viet z dynastie Ly. Dračí socha Thap Mama, která je v současnosti vystavena v Muzeu sochařství Cham, je největším, nejpropracovanějším, najdetailnějším a neporušeným artefaktem mezi díly s dračí tematikou v sochařství Champa.
| Reliéf Uma Chanh Lo v Muzeu čamského sochařství má výšku 165 cm, šířku 162 cm a tloušťku 37 cm. |
Podle Muzea soch Cham má muzeum s těmito třemi nově uznanými národními poklady nyní 12 národních pokladů. Každý měsíc muzeum vítá více než 10 000 návštěvníků, převážně zahraničních.
Thanh Hien
Zdroj: https://tienphong.vn/dieu-it-biet-ve-3-co-vat-tai-da-nang-vua-duoc-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-post1706660.tpo






Komentář (0)