Změny v pohoří Nam So

Nam So je jediná horská vesnice v obci Muong Khoa v okrese Tan Uyen (Lai Chau), kde 100 % obyvatel tvoří laoské etnikum. V posledních letech se díky pozornosti strany a státu ekonomický , kulturní a společenský život v Nam So hodně změnil.

Čajovníky přinášejí lidem z kmene Nam So stabilní příjem.

Dříve byla Nam So obzvláště obtížnou vesnicí v obci Muong Khoa. Cesta do vesnice byla klikatá, půda a kameny drsné a za deště kluzká, což ztěžovalo cestování. Životy lidí byly ve všech ohledech špatné. Nyní se Nam So vrátila k systému rovných betonových silnic s elektřinou rozvodnou od domu k domu.

Lidé už nenechávají svůj dobytek a drůbež volně se pohybovat pod podlahou jako dříve, každý dům má svůj vlastní prostor pro hospodářská zvířata. Lidé se naučili uplatňovat vědu a techniku ​​ve výrobě a chovu hospodářských zvířat a vědí, jak chodit na pravidelné prohlídky do veterinární stanice. Mnoho nových způsobů myšlení a jednání mění životy Laosanů den za dnem.

Podle náčelníka obce a tajemníka stranické buňky obce Nam So, Lo Van Doi, je největší změnou pro Laosany v Nam So to, že vztahy mezi vesnicí a sousedstvím jsou stále bližší a intimnější a solidarita v rámci komunity je stále silnější.

Při přijímání naší delegace zavolal starosta obce Doi vesničanům. Jen o deset minut později se starší lidé, ženy i děti, všichni oblečení a přítomní v kulturním domě, objevili v úsměvu na tváři a přivítali hosty. Vesničané přišli, protože slyšeli, že úředníci z provincie přijedou studovat a psát články o kultuře a životě laoského lidu.

Kulturní dům ve vesnici Nam So je zvláštní tím, že se nachází na začátku vesnice uprostřed rozlehlého rýžového pole. Dvůr je velký, vzdušný, krásný, bez střechy, ale dostatečný pro setkávání celé vesnice, aktivity, zpěv, tanec, hru na bubny a gongy.

Právě zde se také nejúplnějším a nejkomplexnějším způsobem dostávají k lidem směrnice a politika strany a státní zákony. Než neexistoval žádný kulturní dům, všechny aktivity vesničanů se často soustředily v domě náčelníka obce. Když se otevřela politika výstavby kulturního domu, všichni netrpělivě očekávali společný obytný prostor.

Lidé proto plně podpořili politiku výstavby kulturního domu, podíleli se na darování pozemků a přispěli pracovní silou se zhotovitelem, aby urychlili postup prací. Po téměř roce byl vesnický kulturní dům slavnostně otevřen spolu se solidním vnitřním dopravním systémem. Tohoto výsledku bylo dosaženo díky mobilizaci vedoucích představitelů obce a obce na všech úrovních a konsensu lidí, kteří přispěli stovkami pracovních dnů a darovali více než 2 000 metrů čtverečních pozemku.

Zvláštní je, že starší lidé v Nam So si stále zachovávají zvyk černění zubů, výroby hudebních nástrojů a tance s gongy. Stalo se tradicí, že na jaře a o slavnostních dnech, kdy zazní bubny a gongy mužů, se starší lidé a děti v zářivých šatech scházejí ve vesnickém kulturním domě, aby si zacvičili.

Paní Lo Thi Ban, vedoucí uměleckého souboru vesnice Nam So, uvedla: „V souladu s usnesením provincie, okresu a zaměřením obce na zachování a podporu kulturní identity etnických skupin spojené s rozvojem cestovního ruchu v provincii Lai Chau založila vesnice umělecký soubor s 15 členy, kteří jsou klíčovou silou příští generace, milují etnickou kulturu, dokážou vstřebávat a učit se od předchozích generací a každý den od vesnických řemeslníků přijímají tradiční kulturní hodnoty své etnické skupiny.“

Pan Lo Van Keo, kterému je přes 70 let, se při každém setkání často zmiňuje o slavném produktu z oblasti Nam So, čaji Shan Tuyet. V posledních letech však tento „zelený zlatý“ nápoj oficiálně přináší lidem peníze. Dříve lidé používali lístky čaje Shan Tuyet pouze k vaření vody k pití nebo k vaření vody pro koupání dětí.

Nyní, když je k dispozici pohodlná doprava, lidé nemusí chodit daleko. Při sklizni si lidé z Than Uyen Tea Joint Stock Company přijíždějí koupit čajové pupeny přímo na pole. Množství čajových pupenů je stabilní, což lidem ve vesnici přináší značný měsíční příjem.

Doposud má ve vesnici mnoho domácností vysoké příjmy z čajovníků a živočišné výroby. Typickým příkladem je domácnost Lo Van Maie. Každý rok příjem jen z čerstvých čajových pupenů vynese jeho rodině přibližně 150 milionů VND. Nemluvě o ploše více než 2 hektarů rýže, každá úroda dává rodině stovky pytlů rýže pro zásobování hospodářských zvířat a rozvoj chovu hospodářských zvířat.

Lidé si uvědomili, že čajovníky přinášejí vysokou ekonomickou hodnotu a nezastavují se pouze ve staré čajové oblasti, a nedávno zde vysadili téměř 60 hektarů čaje Kim Tuyen. Lidé uvádějí, že tato oblast se neustále rozšiřuje a mění čajovníky v klíčovou součást procesu snižování chudoby a hospodářského rozvoje.

Nam So má 138 domácností, 660 obyvatel, celá vesnice má 65 hektarů rýžové půdy pro dvě plodiny. Díky pohodlnému zavlažovacímu systému si lidé vybírají nové odrůdy rýže pro pěstování, investují do hnojiv, pečují o ni, aplikují vědecké poznatky, takže výnos rýže je vždy vysoký.

Kromě příjmů z čajovníků a živočišné výroby lidé každoročně získají přibližně 350 milionů dongů z lesních environmentálních služeb. Tento významný zdroj příjmů pomáhá zlepšovat životy lidí a zároveň jim pomáhá plnit jejich odpovědnost za ochranu a zachování lesů.

Tajemník stranického výboru obce Muong Khoa Truong Thanh Hieu se podělil: „Bylo realizováno mnoho programů a projektů, které pomáhají lidem odstranit hlad a snížit chudobu, například: Národní cílový program pro udržitelné snižování chudoby na období 2021–2025; Nový program rozvoje venkova... průměrný příjem na obyvatele v Nam So v současnosti dosahuje téměř 50 milionů VND/osoba/rok; v obci již nejsou hladové domácnosti, míra chudoby se rok od roku snižuje s průměrným poklesem o 3–5 %. Nam So se dnes nemusí obávat hladovění jako dříve. Laoské etnikum umí aplikovat vědu na chov hospodářských zvířat a zemědělství, mnoho rodin má jídlo a úspory a dostává se z chudoby...“

Podle Tuan Hung/nhandan.vn

Zdroj: https://baophutho.vn/doi-thay-o-vung-cao-nam-so-222610.htm