Deset let „zapálení plamene“ na hranici (1. část): Začátek s vírou

V pohraničních oblastech provincie Thanh Hoa se již mnoho let realizují četné programy a politiky socioekonomického rozvoje, které postupně pokládají základy pro transformaci regionu. V nejodlehlejších a nejizolovanějších vesnicích však stále stojí domy slabě osvětlené olejovými lampami a lidé se před každým obdobím neúrody stále snaží najít cestu ze své tíživé situace. Právě z této reality se pohraniční stráž provincie Thanh Hoa rozhodla přispět: lidem, zůstat a zůstat, zůstat blízko vesnicím a lidem a spolupracovat s celým politickým systémem na oživení naděje.

Pohraničníci pomáhají Hmongům ve vesnici Suoi Long v obci Tam Chung sklízet maniok.

Když se zásady nedostaly do odlehlých oblastí

Před více než deseti lety, když jsme doprovázeli pracovní skupinu do pohraničních obcí bývalého okresu Muong Lat, si živě pamatujeme jednokolejnou silnici vinoucí se podél úbočí hory – vždycky, když pršelo, se hroutila, červená půda se měnila v bláto, což způsobovalo, že vozidlo místy smykovalo. Než jsme dorazili, už byl soumrak a vesnice byly spoře osvětleny blikajícími olejovými lampami uprostřed hor a lesů. Kolega, který nás doprovázel, si povzdechl: „Životy lidí v této pohraniční oblasti jsou tak chudé, od silnic až po nejzákladnější osvětlení.“

Během této cesty jsme navštívili internátní základní školu Trung Ly Ethnic. Kolem školního areálu byly postaveny provizorní přístřešky, kde studenti přenocovali, protože cesta zpět do jejich vesnic byla desítky kilometrů daleko. Jejich jídlo se skládalo pouze z bílé rýže a divoké zeleniny. Když delegace viděla hubené, křehké děti shromážděné kolem skromného jídla, nikdo z nich nedokázal potlačit své emoce. Pan Doan Van Son, bývalý ředitel školy, vyprávěl příběh studentů, kteří uprostřed studia odešli, zachmuřeným hlasem někoho, kdo to zažil na vlastní oči, ale přesto cítil lítost: „Procento hmongských dívek, které navštěvují školu, je velmi nízké. Extrémně obtížné ekonomické podmínky jsou největším důvodem, který jim brání v pokračování ve vzdělávání.“ Toto tvrzení nám utkvělo v paměti, protože za těmi slabě osvětlenými domy z minulosti se skrývala nejen bezprostřední chudoba, ale také nejistá budoucnost těchto dětí z pohraniční oblasti.

Tentokrát jsme se vraceli stejnou trasou, potkali stejného kolegu, ale místo vypadalo jinak. Asfaltová silnice byla hladká a dostatečně široká, aby se po ní pohodlně míjela dvě auta. Celou vesnici osvětlovala solární světla. Společenským centrem se ozývaly zvuky schůzí stranických poboček. V každé rodině už dětské studijní koutky nebyly slabě osvětleny petrolejovými lampami. „Mít silnice a elektřinu znamená pocit prosperity!“ zašeptal můj kolega. Chápali jsme, že dosažení této transformace je dlouhá a namáhavá cesta, o které ne každý ví.

V předchozích letech nebyly pohraniční vesnice chudé jen kvůli drsným přírodním podmínkám nebo omezené orné půdě. Ještě znepokojivější bylo, že navzdory politice strany a státu a zdrojům, které se do vesnic dostávaly, zůstávala transformace situace k lepšímu životu pro lidi v nejodlehlejších a nejizolovanějších oblastech nevyřešeným problémem. Vesničané byli stále chyceni v začarovaném kruhu a nevěděli, kde začít se změnou. Starší Ho Chu Ho, bývalý starosta vesnice Ca Noi v obci Pu Nhi, dlouho mlčel, než klidně řekl: „Mnoho úředníků přijelo navštívit vesničany. Ale když odejdou, vesničané se vrátí ke svým starým způsobům. Vesnice zůstává stejná.“ V jeho slovech nebyla žádná zášť, jen úzkost starého muže, který byl tolik let svědkem bojů vesnice. Zeptali jsme se ho – věří vesničané v politiku podpory? Přikývl: „Ano! Ale lidé nejsou dost chytří; nemohou uspět v pěstování plodin ani chovu hospodářských zvířat. Někteří dokonce po obdržení podpory utratí všechny peníze za alkohol.“ Nešlo o výčitku, ale spíše o odraz reality, který vyvolává velkou otázku: jak lze skutečně implementovat politiky a změnit myšlení a praktiky lidí?

A voják se rozhodl zůstat.

Až mnohem později, při prohlížení audiozáznamů z našich exkurzí do pohraniční oblasti, jsme si uvědomili: nešlo o nedostatek politik nebo zdrojů, ale spíše o dostatečně dlouhodobou a trpělivou přítomnost, která by politiku proměnila v konkrétní činy v každé domácnosti a každé oblasti – aby lidé věřili, že tentokrát to bude jiné. A právě z tohoto pochopení vycházela pohraniční stráž provincie Thanh Hoa, která v celkovém vývoji celého politického systému vytvářela svůj vlastní přístup: nezačínala s novým plánem, ale začala s rozhodnutím zůstat.

Pohraniční vesnice bývalého okresu Muong Lat byly kdysi chudé, s nejistými domy a chybějící základní infrastrukturou. (Foto: Archivní materiál)

Major Nguyen Van Thien, politický důstojník pohraniční stráže Trung Ly, si stále živě vzpomíná na svou první noc strávenou ve vesnici před více než deseti lety, kdy ještě pracoval na pohraniční stráži Tam Chung. V té době ve vesnici nebyl elektřina, nebyl tam telefonní signál a celou noc bzučeli komáři. Ráno se na něj starší vesnice zkoumavě podívali a zeptali se: „Zůstanete tu ještě dnes?“ Přikývl. Vesničané nic neřekli a mlčky mu podali další misku rýže a slanou dušenou rybu z potoka.

Tu první noc pozorně naslouchal a hluboce přemýšlel. Starší vesnice vyprávěl, že ačkoliv byly podpůrné politiky snadno dostupné, mentalita čekání a spoléhání se na druhé přetrvávala. Vesničané nejvíce potřebovali někoho, kdo by u nich zůstal, krok za krokem je vedl a pomohl jim stát se soběstačnými. Staršího slova pronesená onu noc – „Pokud vesničané vědí, jaké plodiny pěstovat a jaký dobytek chovat, vláda jim nebude muset poskytovat podporu navždy“ – zůstávají Thienovi připomínkou již více než deset let.

Později navštěvoval vesnice častěji a zůstával déle. Některé úkoly v odlehlých vesnicích trvaly celý týden, kde pohraničníci spali v domech na kůlech s bambusovými zdmi, které prosakovaly vždy, když pršelo. Za úsvitu se připojili k vesničanům v jejich práci a hodiny chodili po strmých svazích a přes potoky, aby se dostali do produkčních oblastí. Kromě verbální komunikace pohraničníci přímo pomáhali vesničanům s kopáním rybníků, chovem ryb, stavbou přístřešků pro hospodářská zvířata a vedli je při chovu kachen, chovu dobytka a sázení kukuřice a manioku. V dny s silnými dešti nosili pytle se sazenicemi přes potoky do vesnic, aby vesničané mohli včas zasadit své plodiny na sezónu. Mnoho důstojníků dokonce znalo jména studentů, kteří odešli ze školy, a v noci chodili po horských stezkách ke každému domu, aby povzbudili děti k návratu do třídy.

Právě těmito jednoduchými činy se propast mezi úředníky a lidmi postupně zmenšovala. Lidé v pohraniční oblasti začali věřit: tentokrát úředníci jen tak nepřicházeli a neodcházeli, ale skutečně zůstávali, aby jim pomohli změnit životy. Nebyl to milník zaznamenaný ve zprávě, ale znamenal to začátek desetileté cesty provinční pohraniční stráže Thanh Hoa .

Od roku 2015 zavedly stranický výbor a Velitelství provinční pohraniční stráže komplexní řadu modelů a programů, které se podílejí na hospodářském, kulturním a sociálním rozvoji pohraničních oblastí. Rozdíl nespočívá jen v usneseních nebo podpůrných zdrojích, ale také ve způsobu, jakým pohraničníci přímo dorazí do vesnic, kde se v pravém slova smyslu stravují, žijí a pracují po boku lidí. Major Nguyen Van Thien nám sdělil stručné prohlášení, které shrnuje celý smysl této cesty: „Když se lidem daří, hranice je bezpečná. Když lidé důvěřují a milují své důstojníky, sami se stanou vojáky chránícími hranice.“

Podél 213 km dlouhé pozemní hranice lze všude nalézt stopy pohraničníků, kteří se řídí mottem: „Abychom vesnice rozzářili, musíme nejprve v lidech zažehnout víru.“ Tato víra nepochází ze suchého papírování, ale je denně živena společnými jídly, nocemi strávenými ve vesnicích a rány strávenými prací na polích po boku vesničanů.

Pohraniční oblast provincie Thanh Hoa zahrnuje stovky vesnic a osad, kde etnické menšiny tvoří přes 97 % populace. V průběhu let vydal stranický výbor a velení pohraniční stráže provincie Thanh Hoa (nyní Velitelství pohraniční stráže provincie Thanh Hoa) řadu plánů a rezolucí, které přispívají k socioekonomickému rozvoji pohraniční oblasti, udržitelnému snižování chudoby, budování „jednotek pro mobilizaci dobrých lidí“ a „jednotek pro mobilizaci kvalifikovaných lidí“ a rozvoji modelu „Zářivé vesnice v pohraničních oblastech“... Společným prvkem těchto programů není jen poskytování zdrojů, ale také snaha o změnu vnímání a uvolnění potenciálu lidí.

Mléčná dráha - Dinh Giang

Lekce 2: Období hojnosti

Zdroj: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-1-khoi-dau-tu-niem-tin-289338.htm