Emagazine propaguje hodnoty XAM v současném životě

emagazine Propagovat hodnotu Xamu v současném životě

Hat Xam je druh lidového zpěvu, který byl kdysi velmi populární v oblasti severní delty Vietnamu. Odhaduje se, že tato umělecká forma má více než 700 let historie a od 60. let minulého století čelí riziku ztráty. V posledních letech se Hat Xam začal obnovovat a postupně přitahoval pozornost veřejnosti.

Umění zpěvu Xam bylo zachováno, předáváno a rozvíjeno řemeslníky a umělci z mnoha lokalit po celé zemi a stalo se duchovní potravou nejen ve venkovských oblastech, ale i v městských oblastech a velkých městech.

Každá forma vietnamského lidového vystoupení má svá vlastní rysy, které odrážejí místní a regionální rysy. Zpěv Xam se však neomezuje na určitou zemi nebo oblast, ale díky povaze umění pouličního zpěvu je široce rozšířený a popularizovaný a mnoho generací lidových umělců se spojuje, aby předávali, tvořili a zdokonalovali, aby stále více rozvíjeli a zdokonalovali jak žánrové charakteristiky, tak i kulturní a umělecké hodnoty.

Dá se říci, že zpěv Xam je duchovní potravou pracujících mas. V minulosti byl zpěv Xam spojován s aktivitami našich lidí ve volném čase zemědělství. Obvykle po bohaté úrodě byly pěvecké soubory Xam často zvány k vystoupení v soukromých domech bohatých a mocných rodin.

Mezinárodně je umění zpěvu Xam již mnoho let široce zkoumáno a popularizováno vědci z Centra pro filozofii, kulturu a společnost Temple University v USA, zejména profesorem Ngo Thanh Nhanem.

Co se týče obsahu, zpěv Xam má hluboké humanistické hodnoty, od chvály vlasti a země, ohlédnutí za historickými tradicemi až po odsuzování zlozvyků, výchovu k lidské morálce a odsouzení sociálních nespravedlností...

Z uměleckého hlediska zpěv Xam destiluje dobro, krásu a podstatu tradičních hudebních žánrů, jako jsou Cheo, Ca Tru, Trong Quan, Co La, Hat Vi, Hat Luu, Quan Ho, Ho Khoan..., a zároveň má vždy své vlastní nuance a charakteristiky, které nelze míchat. Můžeme zmínit populární melodie Xam, jako například: Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai...

Umělecké hodnoty xamského zpěvu jsou jasné, ale stejně jako mnoho jiných žánrů lidové hudby čelí i xamský zpěv mnoha obtížím a výzvám v období prosazování industrializace, modernizace a mezinárodní integrace.

Na mezinárodní vědecké konferenci na téma „Zachování a propagace umění zpěvu Xam v současné společnosti“, kterou uspořádalo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu ve spolupráci s Lidovým výborem provincie Ninh Binh a Temple University v USA ve městě Ninh Binh, mnoho odborníků poznamenalo, že zpěv Xam čelí mnoha obtížím a výzvám.

Spolu s tím čelí Xam také tvrdé konkurenci mnoha dalších forem a žánrů zábavního umění. Tyto problémy způsobují, že zpěv Xam je stále více zapomínán a ztrácí se, a pokud nebudou přijata vhodná opatření na podporu jeho ochrany a obnovy, bude v blízké budoucnosti obtížné přežít...

Stejný názor na riziko ztráty a zapomenutí zpěvu xam sdílí i výzkumník Dang Hoanh Loan, bývalý zástupce ředitele Ústavu hudebního výzkumu, který poukázal na obtíže se zachováním zpěvu xam v současném kontextu. Největší výzvou je stále nedostatek praktikujících umělců a nástupců.

Talentovaní umělci z Xamu umírali jeden po druhém a odnášeli si s sebou jedinečné umělecké hodnoty, které kdysi uchovávali a předváděli. V roce 2013, kdy zemřel umělec Ha Thi Cau, známý jako „žijící poklad lidstva“, „strážce duše Xamu“ a „poslední umělec Xamu 20. století“, se skupina umělců stále více zmenšovala.

Charakteristika profese Xam představuje také značnou výzvu. Xam je umělecká forma spojená s vyděláváním na živobytí, učení a předávání profese je pohodlnější a svobodnější, bez nutnosti dodržovat přísná pravidla chování a třídy jako v Quan Ho, zpěvu Xoan, Don ca tai tu, zpěvu Hue... Úspěšné naučit se zpěvu Xam však není snadné. Kromě pěveckého talentu vyžaduje Xam také určité životní zkušenosti, aby žák pochopil význam každého slova, textu, stejně jako virtuozitu rytmu a prstokladů. Proto existuje poměrně dost lidí, kteří rádi zpívají Xam, ale aby se stali slavnými a zůstali v profesi zpěvu Xam, zbývá jich jen velmi málo.

V domě zesnulého umělce Ha Thi Cau se o víkendech stále hlasitě ozývá melodie Xam. Paní Nguyen Thi Man, vedoucí pěveckého klubu Ha Thi Cau Xam, obec Yen Phong (okres Yen Mo): Členové klubu pravidelně cvičí, vyměňují si zkušenosti a aktivně se účastní soutěží pořádaných okresem a provincií. Z pouhých několika zúčastněných členů se klub nyní shromáždil více než 20 členů, včetně více než 10 dětí, které sdílejí zvláštní lásku a vášeň pro Xam .

Yen Mo je kolébkou pěveckého umění Xam v provincii. V současné době má celý okres téměř 30 pěveckých klubů Xam, které pravidelně cvičí, vyměňují si zkušenosti a aktivně se účastní soutěží pořádaných okresem a provincií. Od roku 2014 do současnosti okres otevřel desítky kurzů pro výuku zpěvu a hry na hudební nástroje Xam v základních uměleckých jádrech s cílem podpořit a vybudovat další generaci. Zejména okres každoročně koordinuje organizaci Festivalu Cheo a pěveckých klubů Xam, přináší výukové aktivity Xam do škol..., vytváří tak široký vliv, zvyšuje povědomí o zachování, konzervaci a propagaci umění zpěvu Xam mezi všemi společenskými vrstvami.

Soudruh An Don Nghia, místopředseda okresního lidového výboru Yen Mo : Aby se zpěv Xam mohl rozvíjet a šířit v kulturním a duchovním životě lidí, je třeba, aby mu místní úřady, kulturní a umělecké organizace, kulturní fondy a sponzoři věnovali větší pozornost. V první řadě je třeba vytvořit politický mechanismus na podporu zpěváků Xam, protože oni jsou „duší“, která hraje důležitou roli v zachování a předávání tradičního kulturního dědictví. Spolu s tím zpěváci Xam usilují o zachování a propagaci této umělecké formy.

Je třeba stanovit směr a mechanismus pro podporu prostředí pro provádění pěveckého umění Xam prostřednictvím rozvoje cestovního ruchu. Ninh Binh je v současnosti lokalitou, která přitahuje velké množství turistů. Jedná se o potenciální trh pro kombinaci představení a propagace pěveckého umění Xam. Kromě toho musí provincie a města se pěveckým uměním Xam rozšířit síť výměn a sdílení mezi skupinami, kluby Xam...

Zejména aby Xam „přežil“ a dále se rozvíjel v současných podmínkách, musí mít hnutí, a to jak obsahově, tak i formálně, aby lépe vyhovovalo vkusu, estetice a potřebám moderního publika, zejména mladého publika. Proto je nutné vdechnout umění zpěvu Xam nový život. Nové produkty, i když stále zajišťují prvek národní identity, musí být také vhodné pro současné posluchače a pomáhat Xam šířit se dále.

Nadále posilovat vzdělávání, propagaci a výzkum v oblasti Xam. Je nutné podporovat a podporovat aktivity zaměřené na výuku a trénink zpěvu Xam prostřednictvím různých forem. Nejvyšší prioritou je i nadále ústní podání, předávání technik a dovedností lidových umělců...

Pro Ninh Binh, dlouholetou domovinu xamského zpěvu, je xamský zpěv nyní uznán za národní nehmotné kulturní dědictví. Je nezbytné urychleně zahájit přípravu dokumentace k vypracování dokumentace pro předložení UNESCO k zařazení na seznam nehmotného kulturního dědictví, které potřebuje naléhavou ochranu. To je odpovědnost, správný směr, praktický a včasný postup k ochraně dlouholetého tradičního kulturního dědictví národa.