Seznamte se s tvůrcem osmnáctilistého lotosového květu, který obklopuje věž s Buddhovými relikviemi v pagodě Tam Chuc.

Desítky tisíc chryzantém, lotosů a dalších květin byly aranžovány do modelů prodchnutých hlubokými filozofickými významy buddhismu. To byl zvláštní vrchol během průvodu Buddhových ostatků do síně Tam Chuc pagody (provincie Ha Nam).

Setkali jsme se s paní Le Thi Luong, odbornicí na květinový design, která věnovala velké úsilí návrhu a konstrukci speciálního květinového modelu v sále Tam The pagody Tam Chuc, a usilovně pracovala na urychlení příprav na průvod s ostatky Buddhy Šákjamuniho, který má být v sále uložen od dnešního dne.

Paní Luong se velmi soustředí na dokončení výzdoby chrámu Tam The.

Paní Luong má 26 let zkušeností s aranžováním květin a zúčastnila se mnoha akcí, jako je festival lotosových květů, květinový festival Me Linh atd.

Vyprávěla: „Měla jsem velké štěstí, že jsem dostala pozvání k účasti na výzdobě průvodu vítajícího ostatky Buddhy, které měly být uloženy v pagodě Tam Chuc. Byla jsem zodpovědná za návrh a výrobu 17 Buddhových vozů a také za veškerou květinovou výzdobu v hlavní hale pagody.“

Na stavbě tohoto obzvláště významného květinového modelu pilně pracuje téměř 100 lidí.

Paní Luong měla na dokončení projektu pouhých 12 hodin, a tak rychle přišla s nápadem a zmobilizovala téměř 100 lidí z květinového průmyslu, přátele, buddhisty z blízka i z daleka a ty, kteří chtěli darovat květiny, aby výrobek dokončili.

Do včerejší 17:00 měla se svými kolegy hotových 80 % práce a do setmění dokončili květinový model v chrámu Tam The se dvěma hlavními druhy květin: bílými chryzantémami a žlutými chryzantémami.

Paní Luong se podělila o to, že tento speciální květinový model není jen rozsáhlý s desítkami tisíc chryzantém a lotosů, ale je také prodchnut hlubokým duchem a filozofií buddhismu.

Uprostřed hlavní síně Tří světů vyniká výrazný obraz dvanáctilistého lotosového květu, symbolizujícího dvanáct článků závislého původu. Stúpa obsahující Buddhovy ostatky je obklopena osmnáctilistým lotosovým květem. V buddhismu je lotosový květ symbolem osvícení.

Celý model lotosového jezírka níže je vyroben ze 100% pravých lotosových květů s kouřovými a vonnými efekty. V lotosovém jezírku jsou plameňáci – symbol v Indii představující překonání utrpení.

„Myšlenka lotosového jezírka pochází z Amitábhova sútry, která představuje lotosové jezírko se sedmi poklady. První čtyři lotosové sloupy v jezírku symbolizují Čtyři vznešené pravdy – základní učení Buddhy. Tématem tohoto květinového modelu plánuji být ‚Lotosové osvícení‘ nebo ‚Dvanáct lotosových myslí‘,“ sdělila paní Luong.

Odhaduje se, že počet chryzantém tvarovaných do lotosových květů v chrámu Tam The dosahuje 11 000. Z přibližně 350 květináčů s lotosy se každý den průběžně dováží 5 000–7 000 čerstvých lotosových květů, které nahrazují ty staré. Lotosové květy pocházejí převážně z provincie Ha Nam a z lotosového družstva Van Dai (které má nejunikátnější odrůdy lotosů ve Vietnamu).

„U tohoto modelu se nejprve instalují odolné květiny, zatímco čerstvé květiny se instalují později. Například lotosové květy se uchovávají čerstvé a budou do Síně tří světů přineseny až 17. května ve 3 hodiny ráno. Načasujeme to tak, aby lotosové květy rozkvetly kolem 10. až 11. hodiny dopoledne, kdy se přinesou Buddhovy relikvie. V tu dobu všichni uvidí celé jezírko bílých lotosů vydávajících vonnou vůni,“ prozradila paní Luong.

Paní Luong, která věnovala veškeré své úsilí návrhu a výzdobě této události, o které mnozí říkají, že se koná „jednou za tisíc let“, jen doufá, že každý, kdo má možnost sem přijít uctít Buddhovy ostatky, bude mít upřímné srdce, poučí se ze slibů a učení Buddhy, aby je praktikovali ve svém každodenním životě, a naplní své povinnosti vůči svým rodinám a společnosti.

Zdroj: https://vietnamnet.vn/gap-nguoi-lam-mo-hinh-hoa-sen-18-canh-om-thap-xa-loi-duc-phat-o-chua-tam-chuc-2401944.html