Zasejte semínka míru do každé duše.

Básnířka Vo Thi Nhu Mai, žijící v Austrálii, se nikdy nevzdaluje vietnamštiny, kterou nazývá svou „domovinou emocí“. Na Světový den poezie (21. března) se básnířka podělila o své myšlenky o roli svého mateřského jazyka, o výzvách a obavách spojených s přiblížením vietnamské literatury mezinárodním čtenářům.

Básník a překladatel Vo Thi Nhu Mai. (Fotografie s laskavým svolením respondenta)

Odkud obvykle čerpáte inspiraci?

Mé básně jsou psány z velmi jednoduchých věcí. Moje nejhlubší inspirace pochází z nostalgie po sobě, své kultuře a své komunitě. Jsem Vietnamka, která hodně cestovala, ale vždycky si v sobě nosím každodenní život, krajinu, hlasy svých rodičů, větrnou vysočinu, rušné ulice, vzpomínky z dětství a okamžiky dospělosti s rodinou a přáteli.

Naše země prošla mnoha válkami. Tyto historické stopy jsou hluboce vryty do národního povědomí. Díky bolesti a zármutku, které válka zanechává, si lidé ještě více uvědomují hodnotu míru, hodnoty, která prostupuje myšlením, literaturou, uměním a způsobem, jakým se k sobě navzájem chováme.

Život v Austrálii mi dal jinou úroveň inspirace. Zkušenost s migrací mi pomohla věnovat větší pozornost malým detailům, pozorněji naslouchat a rozpoznávat krásu rozmanitosti v multikulturní zemi, která spojuje komunity z mnoha různých národů.

Příroda, zejména oceán a rozlehlá obloha Západní Austrálie, často vstupuje do mé poezie jako prostor k vděčnosti za to, kde jsem se narodil, a k ocenění místa, kde žiji.

Kromě toho je lidské spojení také důležitým zdrojem výživy. Rozhovory se studenty ve třídě, dialogy s básníky z různých kontinentů nebo dokonce chvíle o samotě s ostatními básníky a spisovateli – to vše přispívá k utváření mé poezie. Poezie začíná, když mě něco pohne a já se upřímně snažím naslouchat.

Odráží nově napsaná báseň „Semínka míru v každé duši“ vaši osobní životní filozofii?

Báseň odráží mé přesvědčení, že mír je v první řadě vnitřní zodpovědností. Věřím, že každý člověk v sobě má schopnost soucitu, empatie a nenásilí, i když tyto vlastnosti jsou někdy zastíněny strachem, bolestí nebo nepochopením.

V rodinách, komunitách, zemích a obecněji na této planetě by měl každý člověk zpomalit, pozorovat, být klidný, chápavý, být laskavý a zdvořilý. Mír začíná tím, jak se k sobě navzájem chováme v každodenním životě: nasloucháním, trpělivostí a projevováním empatie – to je také poselství této básně.

Moje životní filozofie je formována východním myšlením v kombinaci se zkušenostmi ženy po padesátce. Mír je jako semínko, které je třeba pomalu a všímavě pěstovat. Při psaní této básně jsem si myslela, že světový mír musí začít vnitřním klidem v každém člověku.

Literatura nemůže zastavit válku, ale může obměkčit srdce. Pokud báseň dokáže vyvolat byť jen okamžik zamyšlení nebo gesto laskavosti, pak je její poslání splněno.

Svět se neustále vyvíjí uprostřed složitých událostí. Krveprolití, konflikty, zášť, nenávist, vykořisťování a zastrašování pokračují v neúnavné míře. Ale co můžeme udělat, bychom rozhodně měli dělat: Chovat se k naší rodině, blízkým, kolegům a přátelům laskavě.

Nejde jen o laskavost, ale také o schopnost chránit, připomínat a pěstovat lásku. Poezie obnovuje složitost života a připomíná nám, že lidskou zkušenost nelze redukovat na rigidní protiklady.

Tím, že poezie zachycuje bolest i naději, ztrátu i lásku, se brání zjednodušování – zdroji mnoha konfliktů. A co je důležitější, poezie bolest humanizuje: místo čísel bez emocí vrací lidem tváře, hlasy a emoce. Díky tomu se probouzí empatie, snižuje se sklon k ubližování a podporuje se pocit vzájemné ochrany.

Pracujete-li v multikulturním prostředí, jak ve své poezii propojujete vietnamskou a australskou kulturu?

Tyto dvě kultury jsem úmyslně nekombinoval. Nechal jsem obě ve mně přirozeně koexistovat. Vietnamská kultura živila můj vnitřní svět, hodnoty, emocionální hloubku a poetickou obraznost, zatímco australská kultura ovlivnila mou otevřenost, smysl pro prostor a ducha svobody.

V poezii se toto prolínání často projevuje nenápadně: pod australskými mraky se vynořuje nebe vietnamských vzpomínek, nebo se v západní krajině odehrává východní kontemplace.

Setkání bylo harmonické, protože obojí představovalo živou realitu. Věřím, že kulturní harmonie v literatuře by měla vznikat přirozeně. Když jsou spisovatelé upřímní ke svým životním zkušenostem, přirozeně se rozvíjí kulturní dialog.

Jakou roli hraje vietnamština ve vašem životě a tvůrčí cestě?

Vietnamština je mou emocionální domovinou. I když jsem mnoho let žila daleko od domova, mé nejhlubší emoce se stále formují ve vietnamštině. Můj mateřský jazyk nese kulturní nuance, muzikálnost a vrstvy emocí, které žádný jiný jazyk nemůže plně nahradit.

Když píšu ve vietnamštině, cítím se spojená s mnoha generacemi přede mnou – básnířkami, matkami, farmářkami, vypravěčkami, lidmi, kteří si tento jazyk uchovali po celý svůj život.

Vietnamština mi umožňuje příjemným způsobem vyjádřit něhu, nostalgii a jemné emocionální nuance. Zároveň mě dvojjazyčné psaní učí pokoře.

Překládání poezie mi pomohlo uvědomit si krásu a křehkost jazyka. Vietnamština mě drží uzemněnou, zatímco angličtina pomáhá mé poezii dosáhnout ještě dál. Tyto dva jazyky spolu dialogizují, spíše než aby je oddělovaly.

Básnířka a překladatelka Vo Thi Nhu Mai a její mezinárodní přátelé. (Foto: Poskytl/a respondent/ka)

Co je podle vašeho názoru největší výzvou pro vietnamské spisovatele a básníky při účasti na mezinárodní literární scéně dnes?

Velkou výzvou je jazyková bariéra. Mnoho cenných a vynikajících vietnamských děl zůstává do značné míry neznámých kvůli nedostatku překladatelských příležitostí. Překlad vyžaduje kulturní empatii a trvalou podporu.

Kromě toho je tu otázka přítomnosti. Spisovatelé a básníci z menších literárních trhů často jen těžko nacházejí své místo v globálním systému, kterému dominují hlavní jazyky. Vzhledem k rozmanitosti vietnamské literatury je zde také výzva osvobodit se od již existujících stereotypů.

Nicméně je vnímám jako pozvání. Prostřednictvím spolupráce, překladatelských projektů a kulturního dialogu mohou vietnamští spisovatelé a básníci bezpochyby prosadit své postavení ve světové literatuře.

Jak může vietnamská kultura oslovit globální publikum, paní?

Veškeré porozumění začíná vyprávěním příběhů. Vietnamskou kulturu je třeba sdílet prostřednictvím literatury, vzdělávání, hudby a umění jakožto živoucí a neustále se vyvíjející entitu.

Překlad hraje klíčovou roli. Férové ​​překladatelské projekty, které staví vietnamštinu po bok jiných jazyků, podporují skutečný dialog. Mezinárodní festivaly, akademické výměny a komunitní iniciativy také pomáhají budovat trvalá spojení.

A co je nejdůležitější, jde o respekt. Když se kultury setkávají na rovném základě, prohlubuje se porozumění. To je duch, kterého doufám, že vietnamské kulturní osobnosti budou ve svých mezinárodních aktivitách prosazovat.

Básnířka a překladatelka Vo Thi Nhu Mai, narozená v roce 1976 v provincii Lam Dong , je známá několika díly, jako například *Tản mạn* (Literární nakladatelství, 2010), *Bên kia tít táp đại dương* (Literární nakladatelství, 2011), *Vườn cổ tích* (Vydavatelství Vietnamské asociace spisovatelů, 2015)... Od roku 2004 do současnosti se kromě své práce učitelky na základní škole v Západní Austrálii věnuje také překládání vietnamské poezie do angličtiny.

Zdroj: https://baoquocte.vn/gieo-hat-mam-hoa-binh-vao-moi-tam-hon-370633.html