Zachování identity - Hledání nových cest rozvoje

Jednou, když jsem seděl ve vesnici na svazích hory Tay Con Linh, jsem zaslechl melodický zvuk hmongské flétny, jak se ozývají klidným odpoledním. Na druhé straně řeky, na břehu řeky Lo, jsem slyšel jemné lidové písně Tày, které se ozývaly ze střech domů na kůlech. Tyto dvě zdánlivě vzdálené melodie se harmonicky mísily v zemi tyčících se hor a klidné řeky. V tu chvíli jsem si pomyslel: kdyby se jednoho dne Tuyen Quang a Ha Giang měly podělit o jeden administrativní prostor, nestala by se jedinečná identita těchto míst jako vícebarevná tapiserie, ještě zářivější a něčím, na co bychom mohli být hrdí?

Zachovat identitu pro rozvoj.

Region obývaný mnoha etnickými menšinami je neocenitelným kulturním pokladem. Red Dao se svým obřadem dospělosti, Pa Then se svým ohňovým tancem, Nung se svými melodiemi Sli, Hmong se svou hudbou na flétnu khen, Tay se svými písněmi Then, Cao Lan se svým festivalem Long Tong… Všichni jsou jako jedinečné dílky skládačky.

Pokud bude tato identita zachována, uctívána a propagována, stane se nejen vzpomínkou, ale také zdrojem pro socioekonomický rozvoj. Kultura není jen pro prohlížení a vzpomínání, ale také pro propojování, výměnu a vytváření nových hodnot v kontextu integrace.

Komunitní cestovní ruch – probouzející se historické regiony.

Tuyen Quang a Ha Giang jsou již známé ekoturistikou a komunitní turistikou. Po sloučení se však otevře širší meziregionální turistický prostor:

• Na Hang – Lam Binh – Bac Me: Tato oblast tvoří „suchý záliv Ha Long“ uprostřed rozlehlého lesa s řekou Gam, vodní elektrárnou, horou Pac Ta a vodopádem Khuoi Nhi.

• Kamenná plošina Dong Van - terasovitá rýžová pole Hoang Su Phi - údolí Thuong Lam: Propojeno a vytváří tak kulturní a zemědělskou zážitkovou trasu v horách.

• Festival Thanh Tuyen – Festival pohankových květů: Pokud bude dobře koordinován, nejenže přiláká návštěvníky během festivalové sezóny, ale také vytvoří „celoroční turistickou sezónu“.

Místní lidé se stávají hlavními aktéry v rozvoji komunitního cestovního ruchu. Jejich kuchyně, jídlo, domy, tkalcovské stavy, rýžová pole a písně budou produkty, které přitahují turisty. Cestovní ruch není jen o prodeji služeb, ale také o rozdávání životních zážitků, které návštěvníkům umožňují „dotknout se“ duše vysočiny.

Tradiční řemeslné vesničky - OCOP: Od produktů k příběhům

Když se mluví o vývoji produktů OCOP, mnoho lidí často přemýšlí o balení, označování a sledovatelnosti. Kořen se však skrývá v místní historii.

• Čaj Shan Tuyet z oblastí Na Hang, Hoang Su Phi a Xin Man je známý nejen svou sladkou a svíravou chutí, ale také „tisíciletými čajovými lístky“, které se upínají na mlhavé horské skály.

• Mátový med z Ha Giangu není jen sladký, ale také „esence horských skal a větru“.

• Kachna Minh Huong, mandarinky Ham Yen, lepkavá rýže Khau Mang, rýžové nudle Na Hang – každý produkt ztělesňuje kolektivní paměť, kulturní příběh.

Pokud je produkt OCOP spojován s tradiční řemeslnou vesnicí a turistickým zážitkem, jeho hodnota nespočívá jen v samotném produktu, ale také ve vzpomínkách, zážitcích a důvěře, kterou vyvolává.

Socioekonomický rozvoj pramenící z kulturní identity.

Podpora národní identity neznamená návrat do minulosti, ale spíše krok do budoucnosti od kořenů tradice.

• Ekonomika: Komunitní cestovní ruch, tradiční řemesla a produkty OCOP vytvářejí pracovní místa a zvyšují příjmy.

• Společnost: Posilování komunitních vazeb, zachování zvyků a tradic a jejich předávání budoucím generacím.

• Životní prostředí: Využívání kulturních a ekologických zdrojů ve spojení s ochranou lesů, vodních zdrojů a krajiny.

Strategie udržitelného rozvoje začne u místních obyvatel – aby si byli jisti, že jejich národní identita je nedělá zaostalými, ale naopak odlišnými, výjimečnými a cennými v plochém světě.

Závěrem lze říci, že „nová tapiserie“

Pokud jsou Tuyen Quang a Ha Giang považovány za jeden celek, pak je národní identita krev proudící v jeho žilách. Ekonomika může vytvářet sílu, infrastruktura může otevírat příležitosti, ale kultura a identita jsou duší, která udržuje zemi živou a umožňuje hluboký rozvoj.

Věří se, že s každým utkaným kusem brokátové látky, každou písní Then, každou melodií flétny, každým tanečním vystoupením tato země vytváří „nový prostor pro rozvoj“ – zachovává svou odvěkou podstatu a zároveň otevírá dveře do budoucnosti.

Le Minh Hoan

Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-ban-sac-khai-pha-khong-gian-phat-trien-moi-170341b/