Zářivé barvy vesnice
V chladném lednu a únoru panuje v celé krajině, od říčních plání až po pobřežní oblasti, sváteční atmosféra, která otevírá známý a živý kulturní prostor. Zde je otisk tradiční zemědělské a rybářské výroby patrný nejen v rituálech uctívání, ale také v obětních darech, způsobu organizace komunit a lidových hrách předávaných z generace na generaci.
Podle Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu pramení jarní svátky v Da Nangu z velké části z náboženských potřeb zemědělského obyvatelstva, kde jsou lidé úzce spjati s přírodou, zemí a ročními obdobími. Proto v každém svátku zaujímá ústřední místo obraz obětního podnosu s rýží, ovocem a místními zemědělskými produkty, který vyjadřuje naději na rok příznivého počasí a bohaté úrody.
V průběhu staletí si zemědělské dědictví provincie Quang Nam, táhnoucí se podél povodí řek Vu Gia a Thu Bon, zachovalo svou jedinečnou identitu a mnoho charakteristických festivalů bylo zachováno a oživeno. Mezi typické příklady patří festival bohyně Thu Bon (obec Duy Xuyen), festival bohyně Chiem Son (obec Duy Xuyen), festival bohyně Phuong Chao (obec Vu Gia), festival lepkavé kukuřice Cam Nam (okres Hoi An) a rybářský festival Cua Dai (okres Hoi An Dong)...
Kromě toho se ve starobylých vesnicích vytvořily také jedinečné festivaly, jako například festival Cau Bong Tra Que (okres Hoi An Tay), chrámový festival ve vesnici Tuy Loan (obec Hoa Vang), festival Ky Yen (obec Go Noi) a festival ve vesnici Loc Yen (obec Tien Phuoc)...
Atmosféra festivalu je proto prodchnuta barvami pracovního života. Zvuk bubnů se nese po polích, podél břehu řeky nebo před společným domem a signalizuje začátek nové sezóny setí. Vlají pestrobarevné vlajky a lidé se shromažďují ve velkém počtu, čímž vytvářejí živý obraz komunitního života typického pro venkov. Po slavnostním ceremoniálu následuje festival s mnoha známými lidovými hrami, jako je přetahovaná, rozbíjení hrnců, tradiční lidový zpěv a kuchařské soutěže…
Tyto aktivity jsou nejen zábavné, ale také odrážejí dovednosti a životní styl zemědělských komunit, kde je vždy prioritou duch komunity a solidarita. Právě v těchto jednoduchých oslavách se propojují generace, ti, kteří odešli, mají možnost se vrátit a mladí lidé se mohou seznámit s tradicemi své vlasti a lépe je pochopit.
Není to jen příležitost k uctění památky předků a božstev, ale také prostor, kde lidé mohou vyjádřit svou víru v prosperitu a rozvoj povolání spojených s půdou a vodou. V této souvislosti je zemědělství neoddělitelné od řek, moří a oceánu, což jasně odráží charakteristiky regionu, který současně pěstuje rýži, spoléhá se na moře a rozvíjí tradiční řemesla.
Podle pana Tong Quoc Hunga, místopředsedy Lidového výboru okresu Hoi An, nedávno konaný festival lepkavé kukuřice Cam Nam přispěl k povzbuzení lidí k zachování tradičního řemesla pěstování lepkavé kukuřice spojeného s cestovním ruchem . Poskytl také příležitost pro zemědělce, producenty a podniky k navazování kontaktů, propagaci svých produktů a rozšíření svých trhů.
Udržování atraktivity a podpora soudržnosti komunity.
Uprostřed rychlé urbanizace se mnoho lokalit v Da Nangu snaží zachovat a propagovat hodnotu festivalů spojených se zemědělskými charakteristikami. Organizace festivalů se stává stále systematičtější, přičemž si zachovává tradiční základní prvky a zahrnuje zážitkové aktivity, jako je zemědělství, zpracování zemědělských produktů a prezentace tradičních řemesel, aby přilákaly turisty.
Pan Nguyen Duc Binh, tajemník stranického výboru okresu Hoi An, uvedl, že tradiční festivaly hrají mimořádně důležitou roli v zachování nejen starobylého města Hoi An, ale i tradičních řemesel a vesnic. Vláda proto vždy upřednostňuje zachování a obnovu těchto tradičních řemesel. V blízké budoucnosti úřady realizují projekt „Bambusové muzeum“ v západní části vesnice Kim Bong, aby vytvořily zelený ekosystém přizpůsobený změně klimatu. Zároveň se tak vytvoří více prostoru pro podporu zemědělské identity spojené s místními řemesly a festivaly.
Festival Ky Yen v obci Go Noi vždy přitahuje velké množství účastníků ze všech generací, včetně lidí žijících daleko od domova. To významně přispívá k tomu, aby se z domoviny stal jeden z příkladných modelů obyvatelného nového venkovského rozvoje.
Pan Ngo Cong Ha, starosta vesnice Bao An v obci Go Noi, se podělil o to, že festival Ky Yen, spojený s komunitním domem Bao An (historickou a kulturní památkou na úrovni města), byl v průběhu let vždy svědkem společného úsilí 11 klanů ve vesnici, spolu s místními obyvateli a těmi, kteří žijí daleko od domova a vždy se ohlížejí ke svým kořenům.
„Kromě modliteb za příznivé počasí, národní mír a prosperitu a bohatou úrodu je také důležité vytvořit prostor pro propojení komunity, protože kultura je identita, pomáhá lidem být blíž k sobě navzájem a vytváří vesnici klidnou a šťastnou. To je také klíčový bod pro vzdělávání mladší generace v lokalitě o jejich kořenech,“ řekl pan Ha.
Pan Ton That Huong, místopředseda Asociace lidového umění města Da Nang (v rámci Svazu literatury a umění města Da Nang), se domnívá, že zachování a předávání kulturního dědictví z generace na generaci je způsobem, jak si bez přerušení zachovat naši identitu, a také způsobem, jak vytvořit pevný základ pro místní socioekonomický rozvoj.
Zdroj: https://baodanang.vn/giu-hon-le-hoi-mua-xuan-3330123.html
Komentář (0)