Epická píseň o jízdě ve větru a dobývání vln.
Země provincie Nghe An se sklání a objímá Východní moře. Příroda je zde štědrá, ale také drsná, se svými „palčivými pecemi a přívalovými dešti“. Před rozlehlým oceánem jsou lidé neuvěřitelně malí, ale právě v této malosti hoří touha žít intenzivněji než kdy jindy. Lidové písně Nghe Tinh obecně a Nghe An zejména, zakořeňují v každodenním životě, práci a výrobě, na vratkých přídích lodí, uprostřed těžkých sítí za úsvitu nebo uprostřed bouří a vichřic, a částečně odrážejí kulturu a charakter země a obyvatel Nghe An.

Lidové písně zakořeňují v každodenním životě a produktivní práci. (Na fotografii: Rybáři tahají sítě na moři u Quynh, Nghe An). Foto: Dau Hong Son.
Tradiční lidová píseň Nghe An se vždy skládá ze tří částí: volání, vyprávění a odpovědi. Z nich je nejvznešenější a nejdojemnější částí nepochybně odpověď. Začleněním mořské lidové písně do hudebního večera organizátoři možná doufají, že když se poselství o ochraně moře a životního prostředí bude šířit, bude se ozývat i činy.
Na rozdíl od lidové písně Ví, která je volná a plynoucí jako vánek, nebo lidové písně Giặm, která má stálý rytmus s pětislabičnými slokami, má lidová píseň Hò biển neuvěřitelně rustikální, energický a robustní zvuk. Tyto melodie se vine intervaly velké sekundy, čisté kvarty a čisté kvinty, pevné jako každé veslo udeřící do vln. Tradiční píseň Hò se vždy skládá ze tří částí: volání, vyprávění a odpověď. „Volání“ se vznáší vysoko, prodírá se mlhou a shromažďuje silné, holé ruce. Poté začíná „vyprávění“ jednoduchými šestislabičnými nebo pětislabičnými slokami, které vyprávějí příběh radostí a strastí rybářského života.
Ale nejvznešenější a nejdojemnější částí je bezpochyby „odpověď“ (nebo „koučování“) – kolektivní sbor celé skupiny. Bez propracovaných příkras se v mořském zpěvu prolínají silné a majestátní fráze: „ho khoan ho khoan“, „do khoan“, „do ho“, „ho o“. Po každé sloce si desítky lidí protáhnou těla a zapojí se do zpěvu. Tyto zvuky vzedmutí a synchronizují sílu každého svalového vlákna, zaženou únavu a vyčerpání a promění dny namáhavé práce v hrdinskou symfonii jedoucí na větru a vlnách na moři.
Duchovní nit spojuje pobřeží s oceánem.
Když námořní chatrče zakotví na břehu, nejsou jen hrdinskou hymnou práce. Na sebe berou posvátný duchovní plášť, který utěšuje víru těch, kteří svěřují své životy oceánu. Toto spojení se nejzářivěji projevuje na Rybářském festivalu v Chrámu boha velryby (Cua Nhuong, Cam Xuyen) každý rok 8. den 4. lunárního měsíce.

Veslařské písně hrané během Rybářského festivalu. Foto: Duc Hung.
Podmanivým vrcholem uprostřed poklidné atmosféry vonného kouře je „představení suchého veslování“, krásně stylizovaná umělecká forma inspirovaná veslařskými pohyby. Asi 20 energických mladých mužů, rozdělených do dvou paralelních lodí, stojí na přídi a mávají vlajkami, zatímco jiní uprostřed předstírají, že loví ryby nebo čepují vodu. Za doprovodu modlitby díkůvzdání rybáři se celá posádka ladně pohupuje a unisono s úctou skanduje: „Ho khoan oi chu ho la ho khoan, la hai ho khoan...“ Zpěv se vznáší vysoko k modré obloze a vyjadřuje odvěkou touhu po klidném moři, bohatých úlovcích a bezpečných cestách bez zpoždění.
Mezi mořské a říční lidové písně v Nghe Tinh patří: Písně o veslování na lodích (Boat vesling songs): Jedná se o rytmické pracovní písně zpívané rybáři při veslování nebo během rybářských slavností; Písně o tahání sítí/pěchování: Jedná se o kolektivní písně používané k nabrání tempa, vytažení sítí na loď nebo zhutnění země pro základy a vyrovnání lodi; Říční písně (Boat vesling songs)...
Zejména v pobřežních rybářských vesnicích Nghe Tinh (jako Cua Lo, Nghe An nebo Nhuong Ban, Ha Tinh ) se dodnes zachovává tanec a píseň Ba Trao (Ba Trao). Jedná se o druh ceremoniálního tance a písňového umění hluboce zakořeněného v námořních tradicích, který se často provádí během Rybářského festivalu, aby se modlili za příznivé počasí, klidné moře a hojné úlovky.
Ducha pobřežních obyvatel dále posilují závody lodí. Během klidného období si vesnice dychtivě vybírají mladé muže, aby se zúčastnili soutěže. Lidé zejména s úctou nesou královské trůny božstev, jako je slavný generál Le Khoi a paní Nguyen Thi Bich Chau, na „královský člun“ a vyplouvají na moře, aby byli svědky události. Když je dán startovní signál, moře se rozbouří. Bubny, gongy a rohy se nadšeně mísí s dunivým jásotem a vytvářejí vroucí atmosféru v celé řece a ústí řeky. Hluboká duchovní víra jim říká, že čím úspěšnější bude závod lodí a čím hlasitější bude jásot, tím klidnější bude moře a lodě se naplní hojností ryb a krevet.
Píseň nikdy nezmizí v plynutí času.
Původní pracovní a vystupovací prostor námořních chatrčí dnes prošel mnoha změnami. Hnědé plachty postupně ustoupily velkým lodím a dlouhé plavby jsou podporovány moderními technologiemi pro určování polohy a komunikaci. Moře si však stále zachovává svou slanou chuť, vlny stále šumí a námořní chatrče zůstávají trvale zakotveny v paměti komunity jako nedílná součást duše obyvatel pobřeží.
Zařazení mořských chatrčí do koncertu „Vietnamese Sea - A Journey Towards a Green Future“ proto rozhodně není jen uměleckou volbou. Uprostřed moderních, do budoucnosti zaměřených zvuků rezonují mořské chatrče jako nezbytný „tichý prostor“, který nám připomíná naše kořeny. V těchto chatrčích slyšíme rytmus vesel našich předků, kteří rozšiřovali zemi, touhu po přežití uprostřed rozlehlého oceánu, víru vloženou do moře a poselství z minulosti do současnosti: abychom měli zelenou budoucnost, musíme si nejprve vážit a zachovávat hodnoty, které nám moře dalo.
Během hudebního večera připomínajícího Světový den životního prostředí (5. června), Světový den oceánů (8. června), Měsíc akcí pro životní prostředí a Vietnamský týden moří a ostrovů 2026 nabývá mořská píseň nový rozměr. Není to jen píseň práce nebo náboženské víry; je to také výzva k akci týkající se odpovědnosti za ochranu mořského prostředí, zachování vodních zdrojů, zachování ekosystémů a budování kultury harmonické interakce s přírodou. Když se tyto jednoduché písně zpívají uprostřed současného umění, posluchači nejen oceňují krásu lidového dědictví, ale také se v nich probouzí občanské povědomí o moři a ostrovech vlasti.
A po každé melodii „ho khoan ho khoan“ zůstává nejen ozvěna starobylé melodie, ale také víra, že kulturní hodnoty předávané z generace na generaci budou i nadále doprovázet cestu zachování modři vietnamských moří dnes i v budoucnu.

Rybářský festival v laguně Hoi, dříve v okrese Nghi Hai (nyní okres Cua Lo), je kulturní a náboženská aktivita pořádaná s cílem povzbudit rybáře k rybolovu. Foto: Sach Nguyen.
Speciální umělecký program „Vietnamské moře – cesta do zeleně“ se bude konat 5. června 2026 ve 20 hodin na náměstí Binh Minh v okrese Cua Lo v provincii Nghe An.
Místa, kde se vydávají vstupenky zdarma:
1. Zemědělské a environmentální noviny
- Adresa: 14 Ngo Quyen Street, okres Hoan Kiem, Hanoj.
- Telefon: 0971.933.568 (paní Tran To Nhu)
2. Centrum pro produkci tiskových a mediálních produktů (podle Zemědělských a environmentálních novin)
- Adresa: Lot E2, Duong Dinh Nghe Street, Hanoj.
– Telefon: 0947.858.328 (pan Pham Cong Trinh)
3. Severní centrální kancelář, noviny pro zemědělství a životní prostředí
- Adresa: 156 Dinh Cong Trang Street, Thanh Vinh Ward, provincie Nghe An
– Telefon: 0915 822 977 (paní Pham Thanh Chi)
4. Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu Nghe An
- Adresa: 11 Nguyen Sy Sach Street, Vinh Phu Ward, provincie Nghe An
- Telefon: 0946.689.922 (paní Phuong Hien, administrativní specialistka)
5. Kancelář Lidové rady a Lidového výboru okresu Cua Lo, provincie Nghe An
- Adresa: č. 10, ulice Nguyen Sinh Cung, Cua Lo Ward, provincie Nghe An
- Telefon: 0985.015.737 (paní Hoang Thi Thu, specialistka v kanceláři Lidové rady a Lidového výboru okresu Cua Lo).
Vstupenky budou distribuovány během pracovní doby, od 8:30 do 17:00, od 30. května do 5. června 2026.
Zdroj: https://nongnghiepmoitruong.vn/ho-bien-dem--loi-dong-vong-bao-ve-bien-xanh-d814281.html







Komentář (0)