Huu Thinh, básník kontemplativní a filozofické reflexe.

Básník Huu Thinh, jehož rodné jméno bylo Nguyen Huu Thinh, se narodil v roce 1942 v Tam Duongu v provincii Vinh Phuc . Byl členem Komunistické strany Vietnamu. V roce 1963 vstoupil do tankového a obrněného sboru a účastnil se mnoha bitev v oblastech Khe Sanh, Route 9 - Jižní Laos, Quang Tri, Centrální vysočiny a tažení za Ho Či Minovo království. Po roce 1975 studoval na Univerzitě kultury (škola psaní Nguyen Du, 1. ročník) a absolvoval kurz pokročilého vzdělávání na Mezinárodní akademii literatury Gorkého. Od roku 1981 působil jako zástupce šéfredaktora časopisu Armádní literatura a umění a od roku 1990 jako šéfredaktor týdenního časopisu Literatura a umění . Básník Huu Thinh mnoho období působil ve výkonném výboru Vietnamské asociace spisovatelů a dříve byl předsedou Vietnamské unie literárních a uměleckých asociací a předsedou Vietnamské asociace spisovatelů.

Hữu Thỉnh, nhà thơ của suy tư trầm lắng giàu triết lý- Ảnh 1. — Básník Huu Thinh

Huu Thinhův básnický jazyk je často jednoduchý a prostý, přesto obsahuje hluboké emoce a symbolické ztvárnění života. V mnoha jeho básních jedinečná obraznost a humanistické úvahy často vedou k nečekaným objevům, díky nimž jeho verše zářily magickou brilancí v různých dimenzích: „ Matko, zvadlé mraky, prosím tě / Dovol mi vystoupit utěšit smutný měsíc / Trh skončil, cesta také skončila / Je lepší prodávat smutek, nebo ho kupovat? / Půjčujeme si stín, ale nesplácíme / Nebe chápe, proč je neúroda / Prošli jsme kolem nebezpečných stolů / Ctnostní lidé se drží suché slámy .“ A vynikajícím novým prvkem v poezii Huu Thinha jsou velmi živé a filozofické dialogy mezi básníkem a přírodou, životem a lidmi... které obohacují krásu pravdy, dobra a krásy, o kterou poezie po celé věky usilovala.

Z CESTY DO MĚSTA DO ŠKOLY MOŘSKÝCH PÍSNÍ

Huu Thinhova poezie má klidný, hluboký a filozofický tón. Nepíše, aby „vyprávěl příběhy“ o válce nebo aktuálním dění, ale spíše aby se zamýšlel nad lidstvem uprostřed zvratů historie a času. Jeho básnické emoce jsou vždy zralé, jemné a plné reflexe. Huu Thinh je obzvláště úspěšný v epickém žánru, přičemž „ Cesta do města“ a „Epos o moři“ patří mezi jeho nejvýznamnější díla.

Jednou jsem dělal rozhovor s básníkem Huu Thinhem o dvou výše zmíněných epických básních.

- Pane básníku, jaké nové umělecké obrazy a techniky má epická báseň „Moře“ a jaké jsou v ní změny ve srovnání se strukturou umělecké obraznosti dřívější epické básně „Cesta do města“?

- Epická báseň „Cesta do města“ je patriotismus v době války, zatímco epická báseň „Moře“ je patriotismus v době míru. Na základě tohoto ideologického tématu se struktury obou epických básní liší. Struktura „ Cesty do města “ úzce sleduje proces a události Ho Či Minova tažení a jako umělecký základ poezie využívá historický vývoj. Naproti tomu umělecká struktura „Moře“ je horizontální a představuje současný okamžik na obecné úrovni. Zobrazuje současné boje na ostrovech, na pevnině, uprostřed bouří v Truong Sa a podporu ostrovů z pevniny. Posouvá se tak z vertikální osy v době války na horizontální osu v době míru .

Cesta do města, lpící na události národního osvobození, jakkoli obtížná, urputná a namáhavá byla, nakonec skončila – možná po 10 nebo 20 letech – ale skončila slavně, jak víme. Boj za obranu vlasti a ochranu naší územní celistvosti ve Východním moři však nikdy nekončí; odvíjí se z generace na generaci a pokračuje po tisíce let vedle existence, rozvoje a obrany země. To je nejdůležitější rozdíl a ústřední téma, které jsem prozkoumal v epické básni „Moře“.

- Dá se tedy říci, že Epos o moři je velmi rozsáhlá poetická symfonie, která odráží jeho perspektivu ze 70. a 80. let, která si uvědomovala nebezpečí pro národní suverenitu na moři. Proč tuto problematiku objevil tak brzy?

- Ve skutečnosti jsem o námořních otázkách na Spratlyho ostrovech začal psát už v roce 1977. V té době se o námořních otázkách nediskutovalo tak intenzivně jako dnes. Ale myslel jsem si jen na jednu věc: pokud se chce náš národ rozvíjet, musíme se dívat směrem k našemu Východnímu moři, k rozlehlému oceánu se světem, a mít námořní ekonomiku. To je nevyhnutelný rozvoj pobřežních národů. Z jiného úhlu pohledu jsou pevnina a moře naší úplnou suverenitou; nikdy nemůžeme zapomenout na moře, protože zabírá více než polovinu našeho národního území, s naší vlastí na kontinentálním šelfu a naší vlastí na vzdálených ostrovech; je neoddělitelně spjato s pevninou. A epická báseň „Moře“ je novým způsobem, jak obohatit naši literaturu a umění. Předtím se hojně psalo o tradicích, kultuře a identitě na pevnině, ale literárních děl o moři bylo jen velmi málo. V poslední době však literární díla o moři a ostrovech otevřela nové, živé a hluboké kapitoly, a to je zdroj inspirace, který přetrvá, zůstane a nikdy neskončí. ( pokračování nabude )

Publikovaná díla: Poezie: Cesta do města , Z příkopů do města , Píseň v lese , Zimní dopis , Epos o moři, Odolnost země , Vyjednávání s časem , Divokost pod oblohou, Poznámky za mraky, Měsíc Tan Trao ; Eseje a kritiky: Důvody naděje (2010); Literární molo a vlny (2020).

Ocenění: Získal řadu ocenění od Literature and Arts Newspaper, Vietnamské asociace spisovatelů, Ceny za literaturu ASEAN, Státní ceny za literaturu a umění (první kolo, 2001) a Ho Či Minovy ceny za literaturu a umění (čtvrté kolo, 2012).

Zdroj: https://thanhnien.vn/huu-thinh-nha-tho-cua-suy-tu-tram-lang-giau-triet-ly-185250825225607364.htm