Pak slova plynou skrz roky

Lidový umělec Hoang Thi Bich Hong se podílí na výuce zpěvu Then a hry na loutnu Tinh tisíce milovníků Then.

Kouzelný pak Hotpot

Mnohokrát jsem viděl Lau Then z kmene Tay a Nung v provincii Thai Nguyen . Stejná melodie doprovodné písně plyne nekonečně na magickém zvuku nástroje Tinh, ale pokaždé, když ji poslouchám, mám jiný pocit. Ale stejný stav fascinace, jako bych byl ztracen mezi nebem a zemí.

„Párty“ Lau Then začala s veškerou nevinností hostitele i hostů. A tato duchovní „párty“ měla zvláštní opojení, každá kapka hudby a písně v uších pronikala, přetrvávala a vedla všechny přítomné k Muong Then.

Lidový umělec Hoang Thi Bich Hong, vedoucí zpěvního klubu Then v provincii Thai Nguyen, řekl: „Existují dva typy Then: starověký Then a reformovaný Then. Starověký Then má duchovní povahu, reformovaný Then je založen na starověkém Then, s obsahem oslavujícím stranu, strýce Ho, lásku k vlasti, zemi a lidu. Je pozoruhodné, že starověcí zpěváci Then nejsou jen umělci, ale také „mistři Then“ – lidé, kteří spojují pozemský svět s duchovním světem.“

Pokud je zpěv hlasem nebe i země, pak je loutna Tinh nepostradatelnou duší každého zpěvu. Loutna Tinh je jedinečný tradiční hudební nástroj s jednoduchou strukturou, ale velmi zvláštním zvukem.

Loutna Tinh není jen nástrojem doprovázejícím zpěv Then, ale také nástrojem, kterým umělec vyjadřuje svůj talent a emoce. Materiálem pro Then je totiž krystalizace jedinečných charakteristik a podstaty tradiční kulturní krásy. Například v Lau Then je suita: „Khun tang pay cau an“ (Jít do nebe, abych se modlil za mír pro rodinu a vesnici).

„Khun tang pay cau an“ je starověká báseň z dynastie Then, která se skládá z 10 kapitol: „Pao phap pao slay“ (předložení Buddhovi, bohům a svatým k provedení obřadu); „Thai ve“ (očištění a osvěžení oltáře pro obřad); „Kham le“ (tanec ke kontrole obětin před odjezdem); „Pay tang“ (poté odchod armády); „Kham hai“ (překročení Mléčné dráhy); „Khau tu va“ (vstup do královské brány); „Nop le“ (odevzdání obětin); „Ky slu long dang“ (prohlášení požehnání); „Tan dan, tan le“ (tanec ke kontrole obětin) a „Hoi binh, khao ma“ (o vojákech).

Z každodenního života se Lau Then umělecky proměnil v jevištní představení a v posledních letech umělci z Thai Nguyen Then přivádějí Lau Then na národní a regionální festivaly. Protože v sobě skrývá kulturní kvintesenci a má jedinečný, magický nádech, zúčastnění umělci si domů vždy odnášejí zlaté, stříbrné a bronzové medaile.

Umělec Chu Hai Hau z osady Suoi Boc v obci Yen Trach se s námi podělil o své zkušenosti: „Od dětství poslouchám loutnu Tinh a zpěv Then. Uvědomuji si hodnotu textů a loutny, a proto často navštěvuji pěvecké kluby Then v oblasti, abych lidi vedl k učení se novým písním.“

Umělec Hoang Thi Doi z obce Phuong Tien se podělil: I texty písní mají svůj způsob a pravidlo. Pokud je neznáte, zdá se vám zvláštní, ale pokud se vám líbí, budete zvědaví a budete se chtít učit. Když vaše prsty vědí, jak mačkat a uvolňovat klávesy, a vaše ústa vědí, jak si broukat text, budete fascinováni. Ať už jste jakkoli zaneprázdnění, stále každý den trávíte nějaký čas hraním a zpěvem, stejně jako lidé potřebují jídlo a oblečení.

Předej dál hrdost

Zpěv a loutna Tinh nejsou jen uměleckou formou, ale také nepostradatelnou součástí duchovního života národa Thai Nguyen. Pro národy Tay a Nung je Then hlasem srdce, modlitbou, vděčností předkům a bohům. Hladké, hluboké melodie Then vstoupily do podvědomí a staly se zdrojem povzbuzení a útěchy v každodenním životě.

Provinční úřady si uvědomují důležitost zachování kulturního dědictví Then a v posledních letech vynakládají velké úsilí na zachování, udržení a propagaci hodnoty zpěvu Then a hry na loutnu Tinh. V obytných oblastech a školách bylo otevřeno mnoho kurzů zpěvu Then a hry na loutnu Tinh, které přitahují účast velkého počtu lidí, zejména mladé generace.

Členové tehdejšího zpěvního klubu z osady Khau Lai v obci Hop Thanh během tréninku.

Při zachování a šíření zpěvu Then v provincii Thai Nguyen mnoho lidí zmínilo umělce Tran Yen Binha z obvodu Tich Luong. Pan Binh vynaložil velké úsilí na obnovení zpěvu Then a hnutí hry na loutnu Tinh v provincii. Příběh začal před více než 20 lety, když pan Binh pracoval v Provinčním kulturním centru (nyní Provinční kulturní a umělecké centrum). Řekl: „Podle pokynů soudruha Mong Dong Vua, ředitele Provinčního kulturního centra, shromáždil a shromáždil umělce zpěvu Then.“

Aby splnil svou přidělenou „misi“, chodil pan Binh do domů zpěváků Then a přesvědčoval je, aby se připojili ke klubu. Kdykoli slyšel o někom, kdo uměl zpívat Then a byl pro Then nadšený, šel k nim domů a „prosil“, aby se připojili. Když viděli jeho nadšení, někteří starší lidé, kteří uměli zpívat Then a hrát Tinh, se přihlásili a zároveň povzbuzovali své děti a vnoučata, aby se zapojili do aktivit a učili se zpívat Then a Tinh.

V roce 2007 byl klub založen s 18 členy, ale pouze 7 z nich umělo zpívat Then a hrát Tinh. Do července 2025 se provinční pěvecký klub Then rozrostl na více než 50 členů.

Členové klubu šíří svou vášeň pro Then po celé komunitě. V souladu s tím se počet lidí, kteří umí zpívat Then a hrát Tinh, den ode dne zvyšuje. V obytných oblastech byly založeny desítky pěveckých klubů Then s více než 500 členy. Lidé se vzájemně vedou a pomáhají si s dovednostmi v používání Tinh, s tím, jak zmáčknout a uvolnit dech při zpěvu.

V současné době se v masmédiích objevuje řada hudebních žánrů z mnoha různých kultur světa , ale v každodenním životě existuje zázrak. Texty písní a zvuky Tinh přirozeně rezonují se sladkými zvuky nebe a země, lidského srdce. Z prostého důvodu: Zpěv a loutna Tinh pak nejsou jen uměním, ale také duší, hlubokou domorodou kulturní krásou, která nese duši etnických skupin Tay a Nung ve Viet Bac.

Každá melodie Then, každý zvuk loutny Tinh obsahuje lásku a připoutanost k vlasti, k původu, k tradičním kulturním hodnotám, které byly uchovávány a předávány po tisíce let a navždy.

Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/loi-then-chay-dai-cung-nam-thang-baf12d5/