Z dálky se proti obloze tyčí devítidílná lotosová věž před pagodou Co Le. Devítipatrová, 32 metrů vysoká stavba vyniká jako duchovní symbol, připomínající obraz „devíti vrstev“ nebes, otevírajících bránu, která poutníky vede k nalezení posvátných zemí.

Stojím na úpatí věže a potkal jsem pana Vu Van Langa, 92 let starého, s bílými vlasy a laskavýma očima. Pochází z obce Co Le a s pagodou se věnuje již více než 20 let pálení kadidla. Věděl, že pagodu navštěvuji poprvé, a tak mě s nadšením vedl, ukazoval na mechem porostlou stélu a vřelým hlasem: „Pagoda Co Le byla postavena ve 12. století za vlády krále Ly Than Tonga. Pagoda byla původně ze dřeva ve starověkém stylu, na památku Buddhy a svatého předka Nguyen Minh Khonga. V roce 1902 první mistr Pham Quang Tuyen a vesničané pagodu přestavěli do podoby architektury „Nhat Thoc Lau Dai“, jak je prezentována dnes.“

Loutkové divadlo na festivalu Co Le Pagoda. Foto: VIET DU

Pagoda se nachází v harmonické zemi feng shui, obklopená průzračným jezerem. Uprostřed jezera před hlavní halou stojí na podstavci devítitunový Velký zvon. Pan Lang uvedl, že zvon byl odlit v roce 1936 a vesničané jej během odboje ukryli v jezeře, aby se vyhnuli nepřátelské sabotáži. Po míru byl zvon umístěn na podstavec pod jezerem a stal se duchem, který pagodu střeží.

Z generace na generaci si obyvatelé Co Le stále předávají píseň: „Ať už se vykonává stovka povolání, / 14. září si pamatujte festival Ong.“ To je festival pagod Co Le, který se koná každý rok od 13. do 16. dne 9. lunárního měsíce u příležitosti narozenin svatého Nguyen Minh Khonga. Festival pagod byl uznán za národní nehmotné kulturní dědictví a stal se příležitostí nejen pro vesničany, aby vzdali hold svým předkům, ale také pro mladou generaci, aby pocítila a postupně vstřebala lásku ke své vlasti a zemi.

Procházel jsem se středem chrámového nádvoří a představoval si rušnou scénu festivalu se zvukem bubnů, gongů, barevných vlajek a radostných kroků lidí, kteří se na festival chystali. Pod touto atmosférou se skrýval neustálý proud vlastenectví, od písní, rituálů a představení. To vše se mísilo s posvátnou vírou, že tento chrám není jen duchovním místem, ale také zdrojem uchovávajícím vlasteneckého ducha národa. Pan Vu Van Lang řekl, že největší hrdost na to, že chrám je spojován s 35 mnichy, kteří „svlékli sutany a oblékli si brnění“, aby šli bojovat ve dvou válkách odporu proti francouzskému kolonialismu a americkému imperialismu. Pan Lang se zastavil před hlavní halou a jeho hlas si broukal čtyři sloky, které se hluboce vryly do paměti celého regionu: „Svlékají si sutany a oblékají si brnění / Tasí meče, drží zbraně, aby zabíjeli vojáky / Jdou pomstít vlast / Zapomínají na sebe pro spravedlnost, darují krev.“

Když jsem poslouchal pana Langa, jak čte báseň, mé srdce se naplnilo hrdinskými emocemi. Tyto čtyři sloky byly sliby složené při zvláštním obřadu 27. února 1947, kdy 27 mnichů z Co Le Pagoda současně „svléklo sutany a obléklo si vojenské uniformy“ a vydalo se na bojiště po výzvě prezidenta Ho Či Mina k národnímu odporu. Pohled na bosé mnichy s prostovlasými hlavami, úhledně seřazené, svlékající si sutany a oblékající si vojenské uniformy, byl skutečně posvátný. Během války odporu proti USA za záchranu země uspořádala Co Le Pagoda obřad k vyslání 8 mnichů na bojiště.

Během dvou válek odporu proti francouzskému kolonialismu a americkému imperialismu se v pagodě Co Le dobrovolně přihlásilo do války 35 mnichů. Mezi nimi 12 lidí hrdinsky obětovalo své životy a stát jim posmrtně udělil status mučedníka. Mnoho dalších se po znovusjednocení země stalo vysoce postavenými úředníky v armádě nebo ve vietnamské buddhistické sangze. Událost „sundání sutany a obléknutí zbroje“ se stala nesmrtelnou, takže pokaždé, když se o ní mluví, jsou srdce místních lidí naplněna hrdostí.

V roce 1999, u příležitosti 52. výročí Dne buddhistických mučedníků Co Le, byl u pagody postaven slavnostní památník, který se stal místem pro vzdělávání mladší generace o tradicích. Ctihodný Thich Tam Vuong, opat pagody Co Le, uvedl, že každý rok u příležitosti svátku pagoda společně s místní samosprávou a obyvateli pořádá slavnost obětování kadidla na počest „mučedníků v hnědých rouších“, kteří obětovali svou krev a kosti za nezávislost a svobodu národa. Je to způsob, jak vzdělávat další generaci o duchu buddhismu, který národ vždy doprovází.

Procházel jsem se po chrámovém nádvoří, buddhisté zametali listí, uklízeli a připravovali se na nadcházející festival. V jejich očích zářila radost, když vláda nedávno zařadila pagodu Co Le mezi zvláštní národní památky. Pan Vu Manh Cuong, předseda lidového výboru obce Co Le, uvedl, že v posledních letech se místní oblast vždy zaměřovala na podporu kulturních hodnot propojením relikvií a festivalů s tradičním vzděláváním a rozvojem duchovní turistiky. Mladá generace dnes i zítra musí i nadále zachovávat a šířit hodnotu národního dědictví.

Z vyjádření pana Cuonga lze pochopit, že zdroj vlastenectví v Co Le Pagoda nespočívá jen v hrdinských stránkách historie, ale pramení i z každého malého činu dnes, od zvuku koštěte zametajícího dvůr, od úsměvu vítácího návštěvníky až po vědomí zachování duchovního kulturního prostoru. Téměř tisíc let stará pagoda není jen vrcholem architektonického umění, nejen místem k uctívání Buddhy a Svatého předka, ale také přispívá k budování duchovní pevnosti lidu.

Když jsem opouštěl Co Le Pagodu, když odpolední slunce obarvilo Devítidílnou lotosovou věž dozlatova, v mém srdci se probudila hrdost na zdroj vlastenectví vietnamského lidu, který se stále předává z generace na generaci, stejně jako zvon Co Le Pagody stále zvoní, zvoní navždy...

Sdružení vlastníků nemovitostí (HOA)

    Zdroj: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696