• Trh Vu Lan (0 VND): 700 dárků rozdaných lidem v nouzi.
  • Festival Vu Lan – Šíření synovské zbožnosti a soucitu.

Pro Vietnamce se festival Vu Lan slaví hlavně v buddhistických chrámech. Pro čínskou komunitu v Ca Mau se však festival nekoná pouze v buddhistických chrámech, ale také ve většině svatyní zasvěcených božstvům. Z tohoto důvodu se festival Vu Lan nemusí nutně konat 15. dne 7. lunárního měsíce, ale může se slavit od začátku 7. lunárního měsíce; některé svatyně dokonce pořádají obřady 2., 12., 13. nebo poslední den v měsíci, což z něj činí jedinečný místní festival.

Obřad otevírání bran pekla zahrnuje nabízení darů a ponechání nádrží s vodou, aby se putující duše mohly umýt před oslavou festivalu Vu Lan.

Festival Vu Lan má obvykle dvě hlavní části: pořádání vegetariánské hostiny k modlitbě za duše zesnulých a organizaci „oběti rýže“ (nebo „krádeže rýže“) k rozdávání rýže a darů živým. Festival Vu Lan se proto také nazývá festivalem „oběti zesnulým a dávání živým“, který kombinuje rituály modlitby za osvobození duší zesnulých s charitativním dáváním živým k nahromadění zásluh.

Pro konání festivalu Vu Lan je jedním z důležitých rituálů vztyčení stožáru s praporem (podobného novoročnímu stožáru v severním Vietnamu), vyrobeného ze zeleného bambusového kmene s neporušenými listy, zakončeného praporem s nápisem „Amitábha Buddha“ nebo „Namo Amitabha Buddha, vedoucí učitel“. Výška stožáru s praporem však není libovolná; závisí na rozsahu obřadu Vu Lan. Pokud je obřad velký a obětních darů je mnoho, musí být stožár s praporem umístěn vysoko, zatímco u menších obřadů by měl být umístěn nízko. Podle čínského folklóru vysoký stožár s praporem přitahuje více putujících duchů z různých míst, takže je nutné přinést více obětních darů, aby se zajistilo dostatek jídla; jinak duchové způsobí potíže. Stožár s praporem se obvykle vztyčuje před chrámem nebo svatyní a dosahuje průměrné výšky 5–10 metrů.

Transparenty zavěšené během festivalu Vu Lan symbolizují pozvání duchů, aby naslouchali písmům a přijímali oběti.

Festival Vu Lan zahrnuje rituál zvaný „házení obětiny“ (nebo „uchopení obětiny“). V minulosti, spolu s pamětní bohoslužbou, v poslední den festivalu Vu Lan, chrámy a svatyně vztyčovaly 3–5 metrů vysokou plošinu, na kterou se umisťovalo mnoho obětin. Kromě vegetariánského jídla se „házejícím obětiny“ předkládaly i další obětiny prostřednictvím házení karet. Při házení karet osoba stojící na plošině házela náhodně smíšené karty dolů davu, aby si je vzal. Na každé kartě byl napsán název vítězné obětiny, například rýže, sůl, cukrová třtina, sladké brambory, bonbóny, betelové ořechy a dokonce i červená obálka nebo vepřová kýta. Kdokoli kartu uchopil, dostal odpovídající obětinu.

Koná se vegetariánská hostina, aby se modlily za duše zesnulých vojáků, aby našly klid.

Tato forma dávání almužny však nyní byla v mnoha chrámech a svatyních opuštěna, protože vytváří chaotické scény strkání a často způsobuje nehody kvůli strkání a strkání o almužní tyčinky. Místo toho rozdávají poukázky na rýži (5-10 kg/poukázka) a zcela opouštějí praxi dávání almužny.

Obětní dary se používají k rituálu tahání lešení.

Ve srovnání s předchozími lety se festival Vu Lan čínské komunity v Ca Mau značně změnil. Mnoho chrámů a svatyní odvážně zkrátilo trvání obřadu a modliteb za zesnulé ze 7 dnů na 2 dny a omezilo pálení votivního papíru, který způsobuje plýtvání, znečištění životního prostředí a bezpečnostní rizika v důsledku rizika požáru. Zároveň ušetřené peníze věnují na nákup rýže pro chudé a nákup ryb k vypuštění do volné přírody.

Dá se říci, že festival Vu Lan je skutečně krásným zvykem, vyjadřujícím synovskou úctu, vzdělávajícím o tradiční kultuře a také příležitostí k šíření lásky v komunitě.

Lam Kiet Tuong

Zdroj: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html