Profese výroby oltářních skříní ve starobylé vesnici Diem Dien

(QBĐT) - V mnoha fázích, díky zručné kombinaci tesařů ze staré vesnice Diem Dien, dnešní čtvrti Duc Ninh Dong (město Dong Hoi), se sofistikovanými perleťovými a perleťovými intarzovanými pracovníky, byly vytvořeny oltářní skříně bohaté na estetickou a uměleckou hodnotu.

Jednoho zářijového dne jsem navštívil dům pana Tran Van Vinha (63 let) v rezidenční skupině Diem Trung, v městské části Duc Ninh Dong, abych se dozvěděl o tradičním řemesle jeho rodiny, výrobě oltářních skříní. Z dálky jsem slyšel rušné zvuky pil a hoblíků v tesařské dílně vedle...

Pokračování v tradičním povolání

Pro Vietnamce obecně, a zejména pro obyvatele kmene Quang Binh , má umístění oltáře a oltáře předků nesmírně důležitý a posvátný duchovní význam. Proto je oltář předků vždy umístěn uprostřed, na nejslavnostnějším místě v každém domě. Výběr oltáře a uspořádání nábytku na oltáři je místem, kde se vyjadřuje úcta a synovská zbožnost živých k jejich předkům, rodičům a duším zesnulých.

Podle pana Vinha provází jeho rodina profesi výroby oltářních skříní už od jeho dědečka - slavného výrobce oltářních skříní v regionu. Protože jeho dědeček miloval tradiční tesařství a nechtěl, aby se toto povolání vytratilo, předal svou lásku k tomuto povolání svému otci, Tran Van Leovi. Také kvůli své lásce k tradičnímu řemeslu výroby oltářních skříní se jeho otec tomuto povolání věnoval až do svého stáří a proslavil se v regionu. Objednalo si ho mnoho lidí v okolních lokalitách, jako je Nghia Ninh, Duc Ninh, vesnice Le Ky, Bao Ninh... Poté jeho otec předával toto povolání svým třem bratrům; pak svým vnoučatům... Od generace jeho dědečka až do současnosti se rodina pana Vinha specializuje na výrobu oltářních skříní již 4 generace. Kromě rodiny pana Vinha se oltářní skříně vyrábějí i mnohé další rodiny ve vesnici.

Tradiční oltářní skříň od pana Tran Van Vinha.

Profese výroby oltářních skříní vyžaduje od pracovníků velmi vysokou úroveň dovedností. Mnoho lidí jsou zruční tesaři, ale při výrobě oltářních skříní nejsou tak zkušení a krásní jako ti, kteří se specializují na výrobu oltářních skříní. Podle pana Vinha je pro výrobu krásné oltářní skříně rozhodující dovednost tesaře a pracovníků, kteří vyrábějí perleťovou a šnečí intarzii. Dříve se všechny fáze výroby oltářních skříní prováděly ručně, nyní se s podporou strojů a technologií šetří práce, zvyšuje se produktivita a je to rychlejší; pouze perleťová a šnečí intarzie se musí stále vyrábět ručně.

Zachovejte si starého ducha, staré rysy

Dřevo pro výrobu oltářních skříní je velmi rozmanité. V minulosti bylo dřevo jackfruitu poměrně oblíbené, ale později si řemeslníci často vybírají drahé, vzácné dřeviny s vysokou odolností a krásnou dřevní kresbou, jako je lauové dřevo, červené dřevo, medové dřevo a kadidlo. Pokud má dům vhodné podmínky, použijí vzácné a drahé dřeviny, jako je ebenové dřevo, palisandr a železné dřevo. Tyto dřeviny mají charakteristickou vůni, pomáhají odpuzovat hmyz a přinášejí pocit relaxace a pohodlí. Nyní je však zdroje dřeva stále vzácnější, hojně se používají jihoafrické dřeviny, jako je kamenné kadidlo, dřevo pachi atd. Výběr dřeva je také poměrně propracovaný. Dřevo pro výrobu oltářních skříní musí být velmi suché, nedeformované, bez termitů a tři strany, včetně přední, horní a obou stran, musí být ze stejného kusu dřeva. Pouze tehdy bude mít povrch skříně stejnou dřevní kresbu a barvu. Pokud se vybere více stromů, dřevní kresba se bude lišit. Po sestavení bude barva a dřevní kresba nerovnoměrná, nebude krásná a estetická hodnota nebude vysoká.

Proces výroby oltářní skříně prochází mnoha fázemi: řezání dřeva, hoblování, hlazení, závitování, dlabání, řezbářství, intarzie, montáž, chlazení a leštění. Dá se říci, že přední strana skříně je duší, místem, které ukazuje nejtypičtější krásu oltářní skříně, takže řemeslník vždy věnuje největší pozornost a vynakládá největší úsilí. Přední a dva boční rámy, kostra, musí být hoblovány s vyvýšenými spárami. Dřevěné lišty jsou také hoblovány s vyvýšenými spárami, u světlých dřev, jako je mahagon a duong. Metoda dlabání vyžaduje ostrost, pečlivost a vysokou přesnost. Jsou to světlé linie, kontrastující s hlavní kostrou a tmavým povrchem, které tvoří jedinečnou součást oltářní skříně.

Přední strana skříně má obvykle 13–17 stran, v některých případech i více stran. Pokud jsou strany řídké, skříň vypadá prostornější, pokud je stran mnoho, přední strana skříně je členitá, působí neuspořádaně a nevzdušně. Proto si mnoho lidí vybere přední stranu skříně s 15–17 stranami. Povrch je vykládán perletí, perletí nebo reliéfní, dle potřeb a preferencí každého majitele domu. Ve staré vesnici Diem Dien jsou stále nejoblíbenější perleťové a perleťově intarzované oltářní skříňky.

Oltář je zdoben vzory, motivy, poklidnými, rustikálními a rustikálními obrazy vietnamské krajiny. Vrcholem oltáře je zručná, sofistikovaná perleť a perleťové intarzie, které zabírají část povrchu oltáře. Perleťové intarzie řemeslníků z Quang Binh nejsou tak sofistikované jako u severních řemeslníků. Perleťové intarzie na přední a boční straně oltáře představují převážně sochy tří bohů (Phuc, Loc, Tho), čtyř posvátných zvířat (drak, jednorožec, želva, fénix), čtyř ročních období (borovice, chryzantéma, bambus, meruňka), symbolické obrazy citery, šachů, poezie a vína, banyánů, vesnických společných domů, hor, dřevorubců, netopýřích obličejů atd.

Nejvyšší část obvykle představuje známý obraz dvou draků směřujících k měsíci, podstavec skříně tvoří dva draci směřující k drakovi a dívající se dopředu. Svislé a vodorovné vzory rámu skříně jsou vzory mraků, květin, listů a čínských znaků. Dvě strany skříně jsou vzory květin, listů a svitků.

Vynalézavost, ostrost a pečlivost zkušených intarzátorů přispívají k vytvoření zajímavých prvků těchto výrobků. Extrémně ostré hoblovací a dlabací linie v kombinaci s stejně jemnou intarzií a řezbou z rukou řemeslníků s mnoha vysoce symbolickými dekorativními motivy jasně ukazují tradiční světonázor a životní filozofii starověkého lidu Quang Binh.

Oltářní skříň je nastříkána lesklou barvou, aby se zachovala krása dřeva a usnadnilo se používání. Povrch oltářní skříňky je místem, kde se umisťují kadidelnice, fotografie z bohoslužeb, sošky z bohoslužeb, ovoce, kadidelnice, voda, kadidlo a lampy. Pokud jde o velikost, šířka oltářní skříňky se vypočítává podle rovného pravítka, tj. pravítka pro ban, vhodného pro prostor každého domu a přání majitele domu. Obvykle, pokud je dům na kůlech, je šířka asi 1,26 m, pokud je bohoslužebna velká, bude velikost širší od 1,52 do 2,1 m, výška je asi 1,42-1,52 m. Nohy oltářní skříňky jsou často vyrobeny ve stylu klečících nebo stojících nohou, velikost musí odpovídat velikosti skříňky.

Starobylý oltářní kabinet z vesnice Diem Dien je skutečně dílem jedinečné umělecké kvintesence, demonstrující vysokou dovednost tesařů a přispívající k zachování kousku staré duše a charakteristických rysů. Oltářní kabinet nese kulturní a historické prvky starobylé země Diem Dien, hluboce zakořeněné v podvědomí obyvatel Dong Hoi a okolních oblastí. Bohatství stylu, designu, jemná sofistikovanost, elegance linií a barev skutečně vytvářejí zářný vzhled, který dále umocňuje rustikální krásu, ale zároveň je slavnostní a útulný, vhodný pro uctívání předků a je místem pro uctívání v každém vietnamském domově.

Nhat Linh

Zdroj: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202410/nghe-dong-tu-tho-o-lang-diem-dien-xua-2221637/