Tradiční řemeslníci a mladí lidé spojují ruce, aby udrželi při životě plamen vodního loutkářství ve vesnici Yen.

Ve vesnici Yen v hanojské obci Tay Phuong se během každého festivalového období stále ozývají zvuky bubnů a tleskacích nástrojů od vodního loutkového souboru jako připomínka hodnoty dědictví, které zanechali naši předkové.

Za živými vodními představeními se skrývá odhodlání umělců a tvůrčí pokračování mladší generace, která neúnavně zachovává „duši“ tradičního vodního loutkářství.

Odkaz našich předků a nekonečný plamen vášně.

Pro zasloužilého umělce Khuong Xuan Danga není vodní loutkářství jen formou lidového umění, ale také nedílnou součástí jeho vlasti, duchovní hodnotou předávanou z generace na generaci.

Pan Khuong Xuan Dang mluví k loutkové armádě. Foto: Cong Phuong

Pan Dang řekl, že za starých časů byli starší, kteří se účastnili loutkových představení, velmi prostí, mluvili svými skutečnými hlasy, a přesto uchvacovali publikum. Právě tato upřímnost vytvořila jedinečnou vitalitu venkovského vodního loutkářství.

„Vodní loutkářství je dědictví, které nám zanechali naši předkové. Jako mladší generace jsme ho zdědili a máme zodpovědnost ho zachovat, chránit a propagovat pro budoucí generace,“ řekl pan Dang.

Pan Dang dodal, že navzdory rušnému životu těch, kteří se snaží uživit, v posledních letech mnoho mladých lidí ve vesnici odložilo svou práci a dobrovolně se účastní vystoupení během festivalů, protože chápou hodnotu tradičního umění...

Hudebníci a umělci zpívají na břehu řeky, kde se koná vodní loutkové divadlo ve vesnici Yen. Foto: Cong Phuong

Podle pana Danga je pro zachování řemesla nutné mít v první řadě vášeň a lásku k tomuto povolání. Jakmile se do vodního loutkářství pustíte, musíte s ním žít, tvořit pro něj, ale v žádném případě nesmíte porušovat základní tradici. Jednou z věcí, které dávají život loutkovému souboru z vesnice Yen, je neustálá kreativita postavená na základech tradice.

Pan Dang vyprávěl, že tradiční „Tanec víl u brány Lanh“ dříve zahrnoval pouze dvě víly tančící na dřevěné plošině a technika byla již velmi sofistikovaná. Mladí loutkáři z vesnice Yen jej však kreativně proměnili v osm víl na obloze a čtyři víly ve vodě, čímž vytvořili mnohem živější a krásnější obraz „Osmi nesmrtelných“. „To je mimořádně chytrý výtvor,“ řekl pan Dang hrdě.

Pan Dang dodal, že s vystoupením „Výlez na strom a zapálení petard“ má loutkový soubor z vesnice Yen také svůj vlastní jedinečný způsob vystoupení, který podle něj „jiné soubory neumí“. Zatímco jinde se loutky jednoduše vytahují ručně, ve vesnici Yen se loutky pomalu vynořují, obdivují strom a krajinu, poté strom obejmou, vylezou nahoru a zapálí petardy a po výbuchu petard pomalu sestoupí dolů, čímž vytvářejí přirozený pocit jako skuteční lidé.

Inovace pokračuje v tradici.

Pan Khuong Xuan Dang dále vysvětlil, že inicioval myšlenku, aby loutkový soubor z vesnice Yen začlenil umění „Hát văn hầu đồng“ (druh lidového zpěvu a duchovního médiumismu) do vodního loutkářství. Položil si otázku, proč by ho ostatní mohli hrát na jevišti, ale ne ve vodě. Na základě této myšlenky pověřil mladší generaci, aby provedla výzkum a zajistila, aby se příběh „Hát văn hầu đồng“ dal za každou cenu adaptovat pro vodní loutkové divadlo.

Pod vodou se představuje tradiční představení „Hát văn hầu đồng“. Foto: Công Phương

Loutkový soubor z vesnice Yen nakonec uspěl. Představení „Zpěv a duchovní mediumismus“ překvapilo mnoho turistů, protože to bylo poprvé, co ho viděli na vodě, což z něj učinilo posvátné i neobvyklé zároveň.

Kromě své vášně pro zachování vodního loutkářství je pan Dang také velmi přísný v předávání tohoto řemesla. Každá replika dialogu, každý rytmus písně se musí opakovaně učit, dokud nesplňuje požadavky. Věří, že pokud je někdo shovívavý při výuce řemesla, výsledný produkt bude „vadný“.

Pokud je pan Dang tím, kdo udržuje plamen při životě, pak pan Nguyen Van Thanh, podvodní loutkář loutkového souboru z vesnice Yen, představuje svou kreativitou a modernějšími technikami novou generaci.

Podle pana Nguyen Van Thanha jeho zapojení do vodního loutkářství nepramení z ekonomických důvodů, ale výhradně z vášně a smyslu pro odpovědnost vůči tradicím jeho rodného města. Tato vášeň ho vedla k inovacím, vylepšování strojů a zdokonalování technik ovládání loutek.

Pro mladé lidi, kteří se zajímají o vodní loutkářství a zachovávají tradice svého rodného města, se vodní loutkářství ve vesnici Yen dočkalo mnoha inovací ve svých dějích a vylepšení v představeních, takže se stále více zlepšuje ve službách publika. Foto: Cong Phuong

„Dříve starší předváděli tance pro čtyři nebo pět osob, ale teď dokážu vytvořit tance pro sedm nebo osm osob. Pohyby jsou dynamičtější a obtížnost vyšší. Tato vylepšení pomohla vodnímu loutkářství ve vesnici Yen zachovat si svou tradiční podstatu a zároveň se stát atraktivnějším pro dnešní publikum. Díky své vášni jsem vodní loutkářství zkoumal, studoval a vylepšoval, abych pro diváky vytvořil krásná představení,“ sdělil pan Thanh.

Podle pana Thanha, i přes mnoho finančních potíží a nemožnost uživit se tímto povoláním, 28 členů loutkového souboru z vesnice Yen, poháněných svou vášní, stále udržuje zvuky bubnů a klapaček při životě.

Zdroj: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html