Lidé z Dao Luong Thinh si zachovávají svou identitu

Vesnice Vuc Tron má 93 domácností, z nichž 85 jsou lidé z kmene Tao, kteří nosí krátké kalhoty. Při příjezdu sem je snadné vidět staré lidi tkající kuřata, ženy v indigových košilích rychle pracující u tkalcovského stavu a děti štěbetající ve třídě, které se učí písmo Tao Nom.

Pokud jde o zachování zdejší kultury, nelze nezmínit řemeslníka Trieu Quy Tin – „velký strom“ v zachování jazyka, písma, zvyků a praktik etnické skupiny Dao Quan Chet.

V jednoduchém, ale úhledném domě na kůlech řemeslník Trieu Quy Tin pečlivě obrací každou stránku starobylé knihy. Měkké, zakřivené znaky Nom Dao vypadají jako podzemní potoky tekoucí v srdci hory, tiché, ale plné života.

S zářícíma očima za bílými brýlemi vyprávěl o své cestě za zachováním vzácného dědictví svého národa: „V roce 2000 jsem měl možnost setkat se s panem Ly Tien Tho ve vesnici Khe Lua. Je živoucím pokladem jazyka a písma Dao Quan Chet. S nadšením jsem se nechal učit. Později jsem se také zúčastnil kurzu jazyka Tao na Hong Duc University ( Thanh Hoa ), abych získal hlubší znalosti.“

Pan Tin se zastavil a jemně přejel hubenou rukou po stránce knihy, jeho oči byly vzdálené, ale zároveň vřelé. Díky této vášni se stal „pochodní“, která rozsvěcuje znalosti a lásku k národní kultuře pro mladou generaci.

Doma si otevřel kurz Nom Dao, kde pilně učil každé písmeno, výslovnost, čtení a dokonce i provádění tradičních rituálů.

Pan Trieu Duc Ha - student pana Tina - se podělil: „Naučit se písmo Nom Dao a tradiční rituály není snadné. I když plynně mluvím tao, naučit se písmo a porozumět modlitbám vyžaduje vytrvalost a opravdovou vášeň. Ale díky panu Tinovi jsem pocítil krásu a hloubku své etnické kultury.“

Řemeslník Trieu Quy Tin nejen učil znaky, ale také kopíroval a přepisoval staré knihy, včetně sady devítisvazkových vietnamských učebních materiálů o tao nom, schválených provinčním lidovým výborem Thanh Hoa a široce distribuovaných. Tyto stránky nejen zaznamenávaly znalosti, ale také jeho nadšení a pocity ohledně dlouhověkosti taoistické kultury.

Nejen řemeslník Trieu Quy Tin, ale ve vesnici Khe Lua v obci Luong Thinh jasně hoří i další „oheň“, a to řemeslník Trieu Tai Thang – vynikající žák pana Trieu Quy Tina. V dřevěném domě s vonnou vůní kadidla pan Thang listuje starými záznamy, starobylými básněmi a modlitbami psanými písmem Nom Dao.

Jeho hlas byl pomalý: „Národní kultura se netýká jen slov, jazyka, stravovacích návyků a oblékání, ale také duše rituálů a zvyků. Učení se těmto rituálům a jejich výuku považuji za velkou zodpovědnost.“

Díky znalostem nashromážděným od starších a své vášni pro výzkum se pan Thang stal „mistrem“ v důležitých rituálech, jako jsou: obřad dospělosti, obřad díkůvzdání u hrobky, obřad uctívání předků, festival skákání... Lidé mu důvěřují ve všech důležitých záležitostech. V roce 2024 mu předseda Lidového výboru provincie Yen Bai (stará) udělil titul Provinční řemeslník nehmotného kulturního dědictví.

Pan Thang si ho nejen nechal pro sebe, ale také aktivně otevíral kurzy pro výuku písma Nom Dao a rituálů pro mládež v komuně. Za měsíčních nocí se u ohně v domě na kůlech starší a mladí lidé společně učí a poslouchají jeho vyprávění starých příběhů. Jazyk Tao se v noci ozývá jako hudba hor a lesů, jednoduchá i posvátná.

Díky tomuto vytrvalému úsilí se ve vesnicích Vuc Tron a Khe Lua jazyk Dao používá nejen v každodenní komunikaci, ale také zaznívá na vesnických setkáních a festivalech. Kurzy Dao Nom se stále pravidelně konají každý rok a v každé třídě se učí desítky studentů od starých po mladé. Materiální i duchovní život lidí se zde stále zlepšuje.

Doposud 100 % domácností ve Vuc Tron dosáhlo titulu „kulturní rodina“ s průměrným příjmem na osobu 55 milionů VND/rok; vesnice byla v roce 2023 uznána jako „modelová nová venkovská vesnice“. Je pozoruhodné, že obyvatelé Dao Luong Thinh postupně odstraňují špatné zvyky při festivalech, svatbách a pohřbech. Místo toho jsou jednoduché a slavnostní, ale zároveň si zachovávají národní identitu. Tradiční rituály jsou obnoveny v duchu dobra a lidskosti.

Pouze při příjezdu do Luong Thinh lze plně pochopit rčení: „Dokud národ přetrvává, kultura přetrvává; dokud kultura přetrvává, národ přetrvá navždy.“ Uprostřed proměn doby zde stále jasně hoří plamen zachování národní identity.

Řemeslníci Trieu Quy Tin, Trieu Tai Thang a lidé kmene Tao stále denně sbírají a osvětlují podstatu svého národa a předávají ji mladší generaci. Zachovávají nejen svůj jazyk, písmo a rituály, ale také svou národní hrdost a sebeúctu.

Zdroj: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-luong-thinh-giu-gin-ban-sac-post648913.html