Konzistentnost a nadřazenost v náboženské svobodě

Názory a politika Vietnamské strany a státu k zajištění lidských práv a podpoře svobody přesvědčení a náboženského vyznání jsou konzistentní v celém vývojovém procesu země a vždy splňují požadavky na přizpůsobení se domácí i mezinárodní situaci v kontextu globalizace.

Dne 2. září 1945 prezident Ho Či Min slavnostně přečetl Deklaraci nezávislosti, čímž oznámil všem lidem a světu zrození nezávislé a svobodné Vietnamské demokratické republiky. Deklarace nezávislosti začíná věčnou pravdou: „Všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni. Jejich Stvořitel jim dal určitá nezcizitelná práva, mezi která patří právo na život, právo na svobodu a právo usilovat o štěstí.“ To není jen velká myšlenka o národní nezávislosti a svobodě, ale také základní myšlenka o lidských právech prezidenta Ho Či Mina a naší strany. Svoboda přesvědčení a náboženského vyznání je jedním ze základních lidských práv, a proto v průběhu revoluční historie země, zejména během téměř 40 let procesu obnovy, naše strana a stát usilovaly o to, aby svoboda přesvědčení a náboženského vyznání byla respektována a uplatňována v praxi, a tím shromažďovaly a upevňovaly velký nábožensko-národní blok solidarity pro budování a rozvoj země.

Premiér Pham Minh Chinh navštívil a blahopřál hodnostářům Vietnamské buddhistické sanghy. Foto: Duong Giang – VNA

Názor Komunistické strany Vietnamu na náboženství a víru byl jasně potvrzen v mnoha dokumentech, zejména v tematických usneseních o náboženství a náboženské práci, jakož i v dokumentech celostátních sjezdů strany od roku 1986 do současnosti, včetně usnesení politbyra č. 24-NQ/TW ze dne 16. října 1990 o posílení náboženské práce v nové situaci; směrnice politbyra č. 37-CT/TW ze dne 2. července 1998 o náboženské práci v nové situaci; dokumentů 7. ústřední konference 9. ústředního výkonného výboru (usnesení č. 25/NQ-TW ze dne 12. března 2003) o náboženské práci; Směrnice ústředního výkonného výboru č. 18-CT/TW ze dne 10. ledna 2018 o pokračování v provádění usnesení č. 25/NQ-TW 9. ústředního výkonného výboru o náboženské práci v nové situaci... Na tomto základě se na všech posledních sjezdech strany nadále rozšiřovaly a prohlubovaly hlavní názory, zejména s důrazem na význam „podpory kulturních a etických hodnot náboženství a velké národní jednoty“, v němž dokument 13. celostátního sjezdu jasně uvádí: „Mobilizovat, sjednotit a shromáždit náboženské organizace, hodnostáře a stoupence, aby žili ‚dobrý život a dobré náboženství‘ a aktivně přispívali k budování a obraně vlasti. Zajistit, aby náboženské organizace fungovaly v souladu s ustanoveními zákona, chart a předpisů uznaných státem.“ Politika a směrnice strany pro inovace v náboženské práci byly také institucionalizovány státní politikou a zákony pro praktické uplatňování. Bylo vydáno mnoho právních dokumentů týkajících se náboženství a přesvědčení, které slouží jako přímý základ pro státní správu náboženství a přesvědčení. Zákon o víře a náboženství, schválený 14. Národním shromážděním ve 2. zasedání dne 18. listopadu 2016, je důležitým milníkem v plánu konkretizace konzistentní politiky Vietnamu v oblasti svobody přesvědčení a náboženského vyznání. Jedná se o právní dokument přímo upravující oblast přesvědčení a náboženství s nejvyšší právní silou, jaká kdy ve Vietnamu byla, konkretizující ducha Ústavy z roku 2013 o lidských právech, občanských právech, svobodě přesvědčení a náboženského vyznání všech lidí a zároveň nadále slučitelný s mezinárodním právem v kontextu otevírání se Vietnamu a hluboké mezinárodní integrace.

Vedoucí představitelé vládního výboru pro náboženské záležitosti věnovali květiny k poblahopřání výkonné radě Vietnamské církve plného evangelia. Foto: Anh Tuan - VNA

Díky společnému úsilí celého politického systému o zdokonalování politik a zákonů týkajících se náboženství je situace náboženského života stále bohatší a rozmanitější. Podle oficiálních statistik náš stát do roku 2022 uznal 43 organizací patřících k 16 různým náboženstvím s přibližně 27,2 miliony stoupenců, více než 55 000 hodnostáři, 148 000 úředníky a přibližně 29 000 místy bohoslužeb. Kromě toho se každý rok koná více než 8 000 festivalů věnovaných víře a náboženství, kterých se účastní desítky tisíc stoupenců; náboženské organizace a jednotlivci jsou povzbuzováni a podporováni k účasti na aktivitách sociálního zabezpečení, sociální charity a komunitní zdravotní péče.

Vietnamské náboženské organizace kromě toho zorganizovaly mnoho mezinárodních akcí, které se setkaly s vysokým ohlasem veřejnosti, jako například třikrát pořádaná Vietnamská buddhistická sangha festivalu Vesak Organizace spojených národů za účasti více než 1 000 mezinárodních delegátů ze 120 zemí a teritorií; konference Federace asijských biskupských konferencí (2023), 100. výročí příchodu protestantismu do Vietnamu (2011); „6. mezináboženský dialog ASEM“... Pozitivní změny v náboženských aktivitách potvrzují, že politika respektování a zajištění svobody přesvědčení a náboženského vyznání Vietnamské strany a státu vstoupila do společenského života a naplňuje touhy věřících lidí po celé zemi. Všechny výše uvedené skutečnosti jsou nepopiratelným důkazem toho, že náboženská práce povzbudila věřící, věřící a náboženské hodnostáře k aktivní účasti na vlasteneckých hnutích, budování velké národní jednoty a pozitivnímu přispívání k budování a obraně vlasti v období obnovy. Otevřená a transparentní náboženská politika Vietnamu nejen vytváří podmínky pro cizince legálně pobývající ve Vietnamu, aby si mohli užívat práva na náboženské praktiky a účastnit se náboženských aktivit, a zároveň vytváří legální koridor pro domácí náboženské organizace, aby mohly navazovat vztahy výměny a spolupráce s mezinárodními náboženskými organizacemi, což přispívá k upevnění postavení vietnamského náboženství v regionu a ve světě a také k určitým příspěvkům k zahraničním záležitostem strany a státu. S jistotou lze říci, že po téměř 40 letech inovací, aktivní a proaktivní mezinárodní integrace Vietnam dosáhl pozoruhodného pokroku v zajišťování a prosazování svobody vyznání a náboženského vyznání lidu. To se živě projevuje v praxi a mezinárodní společenství to uznává a vysoce oceňuje. Tato skutečnost je také rozhodnou reakcí na směšně destruktivní argumenty nepřátelských a reakčních sil ohledně náboženské situace ve Vietnamu.

Hoai Nam

Zdroj