Zasévejte semena víry
Jednoho podzimního dne jsme navštívili vesnici Luc Chan (obec Hai Son), vysokohorskou pohraniční oblast provincie. Téměř šedesátiletý pan Ly A Chang (z etnické skupiny San Chi), tajemník strany a starosta obce, stále tráví své dny prací na polích a hlídkováním na hranicích.
Před více než 20 lety pan Chang a jeho rodina opustili své rodné město Tien Yen, aby se usadili v pohraniční oblasti. Krajina byla tehdy divoká a bezpečnostní situace složitá. Díky vytrvalosti vyčistil půdu a vybudoval si živobytí, zatímco neustále povzbuzoval vesničany, aby se sjednotili a udržovali v obci pořádek. Svěřil se: „Zpočátku to nebylo snadné; vesničané mi nedůvěřovali. Musel jsem chodit do každého domu a jít jim příkladem. Teprve když mi lidé důvěřovali, mohl jsem věci dokázat.“
Luc Chan se nyní proměnil. Nekonečné zelené akáciové lesy se táhnou, kam až oko dohlédne, a vazby mezi komunitami se posilují. A co je důležitější, povědomí o ochraně hranic a vymáhání práva se stalo nedílnou součástí života každého obyvatele. Pan Chang je „živoucí památkou“, která přispívá k neustálému pokroku Luc Chanu na jeho cestě rozvoje.
Také podél hranice v obci Hai Son se nachází pan Choong Sao Chan (z etnické skupiny Dao), respektovaná osobnost ve vesnici Phinh Ho, kterému je přes 60 let, ale stále se aktivně účastní práce týmu pro správu hranic a hraničních značek. Každý týden tráví několik odpolední procházkami podél hranice, odstraňováním vegetace, úklidem a okamžitým hlášením jakékoli podezřelé aktivity.
Setkali jsme se s panem Choong Sao Chanem, když se připravoval na kontrolu hranic. Vyzařoval z něj smysl pro odpovědnost „živoucího hraničního strážce“. Díky své důvěryhodnosti vždy doprovázel pohraniční stráže při šíření informací a mobilizaci lidí k účasti na ochraně hranic. Chodil do každé domácnosti, aby jim vysvětlil politiku strany, státní zákony a hraniční předpisy, aby jim lidé rozuměli a dodržovali je.
Pan Chan se podělil: „Spojení výroby s ochranou hranic je povinností a odpovědností všech obyvatel Phinh Ho. Při práci v pohraniční oblasti si vždy navzájem připomínáme, abychom byli ostražití a okamžitě hlásili všechny cizí osoby úřadům a pohraniční stráži.“
Ve vesnici Na Ly (obec Quang Duc) si lidé, když se zmíní pan Phun Hop Senh (z etnické skupiny Dao), ho velmi váží kvůli jeho prestiži a přínosu pro místní oblast. V 76 letech stále mluví jasně a jeho oči jasně září, odrážejí ducha hor a lesů. Poté, co téměř 30 let působil jako tajemník strany obce a poté jako člen Národního shromáždění v 8. volebním období, rozumí životu svých lidí lépe než kdokoli jiný. I po odchodu do důchodu je stále zaneprázdněn: někdy se účastní mediačních setkání, někdy chodí do domácností, aby podpořil zalesňování, chov dobytka a rozvoj ekonomiky z eukalyptu. Usmívá se a říká: „Musíme nejdříve pomoci lidem s jídlem a oblečením, než můžeme mluvit o ochraně lesa, ochraně vesnice a zachování míru.“
Na panu Sềnhovi je pozoruhodné jeho neochvějné odhodlání zachovat kulturní tradice lidu Tao. Učí své potomky jazyk a písmo, aby budoucí generace nezapomněly na své kořeny. Zastává se nelegálních náboženských praktik a považuje je za způsob, jak si udržet víru ve stranu. 17. září byl znovu pozván k účasti na modelu „Podpora role vážených osob“ v obci Quảng Đức. Díky jeho přítomnosti mají vesničané ještě větší sebevědomí a hnutí za udržení míru ve vesnici se dále šíří. Vliv „vážené osoby“ se nespočívá jen v jeho slovech, ale také v jeho prostém, příkladném každodenním životě.
Také ve vesnici Na Ly pan Phoong Nhuc Phi (z etnické skupiny Dao), bývalý tajemník strany obce, přestože je mu téměř 70 let, stále denně hlídkuje na hranici s milicí a čistí silnice kolem hraničních značek. Povzbuzuje vesničany, aby se zbavili pověr a zachovali tradiční zvyky. Výsledky jsou patrné nejen na hlídkách, ale také ve výrazném snížení chudoby: z 30 % domácností žijících v chudobě má nyní vesnice jen několik téměř chudých domácností. Vesničané ho v této pohraniční oblasti nazývají „ten, kdo zapaluje plamen“.
Ve vesnici Pac Poc (obec Hoanh Mo) se Ninh A Ngan (z etnické skupiny San Chi), tajemník strany a starosta obce, těší důvěře a lásce vesničanů. Navzdory svému nízkému věku se pan Ngan rychle stal pro vesničany zdrojem morální podpory. Je dynamický v mobilizaci vesničanů k rozvoji ekonomiky, zejména zemědělství a lesnictví s využitím místních plodin, jako je skořice a badyán; povzbuzuje mladé lidi, aby pracovali jako tovární dělníci a zapojili se do dělnických skupin na hraničních přechodech… aby zlepšili svou ekonomickou situaci. Pan Ngan se podělil: „Jako mladý člověk musím jít vpřed, dělat věci jako první, aby vesničané mohli vidět, věřit a následovat.“ Nejenže se zaměřuje na ekonomiku, ale také pravidelně hlídkuje hranice a hraniční značky s pohraniční stráží. Postava mladého tajemníka strany po boku důstojníků pohraniční stráže se vesničanům stala povědomou. Tato mladistvá energie, poháněná staršími a vůdci vesnice, přispívá k psaní nové kapitoly v pohraniční oblasti země.
Hluboké kořeny
Dne 17. září spustila obec Quang Duc model „Podpora role vlivných osobností, vesnických starších, šamanů a praktiků tradiční medicíny při mobilizaci lidí k účasti na zajišťování bezpečnosti a pořádku a prevenci dětských sňatků ve vesnicích a osadách etnických menšin“. Jedná se o první model svého druhu ve východní části provincie. Model s 46 členy, včetně vesnických starších, vedoucích osad, šamanů a praktiků tradiční medicíny, si klade za cíl úzkou koordinaci mezi politickým systémem, ozbrojenými silami a lidem. Členové fungují jako most mezi vládou a lidem a mobilizují je k udržování bezpečnosti a pořádku, prevenci dětských sňatků, odstraňování zastaralých zvyků a zvyšování právního povědomí.
Pan Phùn Hợp Sềnh byl spolu s mnoha dalšími váženými osobnostmi pověřen vedením hnutí. Nejenže šířil politické zásady, ale také zprostředkovával konflikty, vedl vesničany v hospodářském rozvoji a učil jejich děti, aby se vyhýbaly společenským neřestem. Pan Phạm Văn Khởi, zástupce tajemníka stranického výboru obce Quảng Đức, prohlásil: „Když se ozvou vážení jednotlivci, vesničané jim naslouchají a následují je. To je klíčem k udržení míru na místní úrovni.“
Model byl nadšeně přijat obyvateli obce. Spolu s policií, místními bezpečnostními strážemi a pohraničníky je model také důležitou „adresou“, kde lidé mohou důvěřovat a aktivně se zapojit do samosprávných skupin, směle hlásit trestné činy a poskytovat informace o bezpečnosti, pořádku a životě v obci. Model není jen iniciativou sociálního řízení, ale také demonstruje motto „Dát lidi na první místo, spoléhat se na lidi, že ochrání půdu a vesnici“.
Provincie Quang Ninh má přes 118 km pozemních hranic a téměř 200 km námořních hranic. Hnutí „Všichni občané se podílejí na ochraně národní územní suverenity a bezpečnosti hranic v nové situaci“ se v souladu s prováděcí směrnicí č. 01/CT-TTg (ze dne 9. ledna 2015) osvědčilo. Pohraniční stráže dosud koordinovaly zřízení 497 samosprávných skupin hraničních a hraničních značek s téměř 5 600 členy, v nichž vždy hrají klíčovou roli respektovaní jednotlivci.
Pohraniční stráže a policejní složky odhalily a vyřešily stovky případů porušení zákona, a to prostřednictvím samosprávných skupin pro označování hranic, přes mírové modely hranic až po informace poskytnuté veřejností. To dokazuje sílu „lidové podpory“, když se z každého občana stane voják a z každé vesnice a osady pevnost.
Starší vesnic a vůdci komunit sice nemusí mít vysoké tituly, ale jejich prestiž a odpovědnost jsou neviditelnou silou. Každý z nich má svůj vlastní příběh, ale všichni mají jedno společné: svou pověst využívají k budování důvěry a svůj příklad k vedení komunity. Jsou to „velké stromy“ v rozlehlých lesích, hluboce zakořeněné v pohraničí vlasti, vrhající pokojný stín na své vesnice, přispívající k ochraně hranic a budování prosperující a krásné vlasti.
Zdroj: https://baoquangninh.vn/nhung-cot-moc-song-noi-bien-cuong-3376618.html
Komentář (0)