Lidový umělec Le Chuc
Během sezóny synovské zbožnosti Vu Lan v roce 2025 není umělecký program „Rodičovská milost “ jen místem zvláštního kulturního setkání, ale také místem, kde je vyjádřena hluboká vděčnost rodičům a matkám, kteří se obětovali za vlast.
Zděděná po rodičích láska k umění, zodpovědnost za profesi
+ Vážený lidový umělče Le Chuc, jak vnímáte význam uměleckého programu „Vděční rodiče 2025“, který byl pořádán během sezóny synovské zbožnosti Vu Lan?
Pro mě není Milost zrození 2025 jen uměleckým programem. Je to také krystalizace emocí, hluboké vděčnosti matkám, generacím, které se tiše obětovaly za vlast. Umělci sem nepřicházejí jen vystupovat, ale také reprezentují srdečnou vděčnost vyvolanou uměním, upřímnou a dojemnou.
V celém programu bude emotivně ztvárněn obraz vietnamské matky - Matky vlasti - a dotkne se nejhlubších vrstev emocí diváků. Je symbolem obětavosti, odolnosti a bezmezné lásky ke svým dětem, své vlasti a své zemi.
Lidový umělec Le Chuc na tiskové konferenci představil program „Vděční rodiče 2025“
+ Jaký je pro vás význam obrazu matky v umění a v životě?
Matka je zdrojem poezie, proudem hudby, obrazem, který vstupuje do každé lidové písně, ukolébavky, stává se materiálem, který vyživuje duše mnoha generací umělců.
Narodil jsem se v roce 1947, nyní je mi téměř 80 let. Když mě moje matka porodila, válka ji donutila evakuovat se na mnoho míst. Byl jsem jediný z 10 sourozenců, kdo byl přímo kojen. Když jsem vyrůstal, měl jsem štěstí, že jsem po matce zdědil mnoho dobrých vlastností.
Můj otec má velmi dobrý hlas, stejně jako moje matka. Oba jsou intelektuálové a jejich vietnamská výslovnost je velmi standardní. Hlas mé matky je silný, hluboký, zvučný a expresivní. Pokaždé, když promluví, všechny uchvátí.
V roce 1996 mi zemřel otec a já jsem se cítil velmi prázdný, protože jsem ztratil pevnou oporu. V roce 2005 následovala otce i moje matka. Předala mi lásku k umění, uvědomění si svého povolání a zodpovědnost za něj.
Karma „mluvení“
+ Pro mnoho generací Vietnamců je lidový umělec Le Chuc „legendárním hlasem“, „stačí si ho jednou poslechnout a uvidíte rozdíl“. Jak pro vás začal váš vztah k „řečnícké“ kariéře?
Moje příjmení je Le, moje rodné město je Tho Xuan (Thanh Hoa), ale vyrůstal jsem v centrální oblasti, kde se mísí „n“ a „l“, v Hai Phongu . Přesto v mém hlase a jazyce není jediná slabika dialektu provincií nebo měst, což je pravděpodobně dar z nebes od prvních dnů.
Lidový umělec Le Chuc se narodil v roce 1947 v Hai Phongu v rodině s bohatou uměleckou tradicí. Jeho otec byl básník a dramatik Le Dai Thanh. Jeho matka byla první osobou, která v roce 1956 úspěšně ztvárnila Vo Thi Sau na jevišti Hai Phongu. V roce 1965 se stal hlavním hercem Hai Phongského činoherního souboru. V roce 1987 absolvoval Divadelní a filmovou univerzitu v Kyjevě (nyní Ukrajina). Působil jako zástupce ředitele katedry múzických umění a stálý viceprezident Vietnamské asociace jevištních umělců.
Vždycky mám na mysli „Ó, vietnamský jazyku, kterému jsem navždy zavázán “ (báseň Luu Quang Vu). Vietnamština pro mě není jen profesionálním nástrojem, ale také dědictvím, důležitou kulturní hodnotou. Myslím, že pokud má můj čtenářský hlas něco zvláštního, pak je to Boží příkaz. Mezi miliony vietnamských mluvčích jsou hlasy, které jsou vybrány, aby se staly reprezentativními. Jsem si vědom toho, že si musím tento standard udržet.
V průběhu let jsem četl pro stovky, tisíce programů ve všech odvětvích. Když mi lidé volají, často říkají: „Doufám, že mi můžete pomoci.“ Odpovídám, že to už není pomoc , je to odpovědnost člověka, který přijal Boží milost. To je také smysl mé správné mluvení vietnamštiny.
+ Co podle vás kromě tónu způsobuje, že se váš hlas dotýká srdcí tolika posluchačů a publika?
Jak jsem řekl, rodinná tradice mi vštípila lásku k umění, vášeň pro čtení a učení. 6 let studia v Sovětském svazu a přísný systém výcviku v mé zemi mě dále připravily na to, abych se tomuto povolání držel. Byl jsem na bojišti, zažil jsem mnoho různých zaměstnání, od dělníka až po vedoucí pozice v průmyslu. Proto jsem si komentáře přečetl s hrdostí, se zkušenostmi a s empatií.
Konečným cílem čtenáře básně, eseje nebo článku je nechat se inspirovat. Aby však čtenář mohl inspirovat publikum, musí být v první řadě schopen „cítit“, co je v textu obsaženo. V okamžiku, kdy text přijímáme, je to něco mimo nás. Když mluvíme, je to něco, co vychází z naší duše, z našich vlastních emocí.
"S manželem žijeme jednoduše, bez zbytečností."
+ Také řekl: „Je nutné jasně rozlišovat mezi povoláním a kariérou…“
Přesně tak! Kariéra je práce, která vám vydělává na živobytí, abyste měli příjem, který uživí vás a vaši rodinu. Kariéra je důvod k životu, osud. Vybral jsem si kariéru umělce a pevně věřím, že jsem se narodil, abych se touto cestou vydal.
Někteří lidé říkají, že jsem stoprocentní umělec, protože vždy pracuji celým svým srdcem, zodpovědně a se znalostmi. Nikdy nepřemýšlím o penězích, které dostávám. Pokud ano, dám je chudým a znevýhodněným lidem ve společnosti.
S manželem jsme mnoho let žili jednoduchým a nenáročným životem, ale náš domov byl vždy otevřený těm, kteří se nacházeli v obtížných situacích.
Lidový umělec Le Chuc ve věku téměř 80 let
+ Jak si ve svých téměř 80 letech udržujete zdraví a hlas, abyste mohli i nadále přispívat k umění?
Mám malý zvyk. Každý večer si čistím zuby a vyplachuji ústa slanou vodou z hrubé mořské soli. Kromě toho dbám na to, abych si udržoval nohy v teple. Protože hlasový bod se nachází v chodidlech, pokud mám nohy studené, bude pro mě obtížné udržet hlas.
+ Děkuji za sdílení, lidový umělče Le Chuc!
Zdroj: https://phunuvietnam.vn/nsnd-le-chuc-toi-lam-viec-bang-tat-ca-trai-tim-va-chua-bao-gio-nghi-den-dong-tien-nhan-duoc-20250912100840378.htm
Komentář (0)