Vietnamské ženy – témata na úrovni nové éry

Vietnam stojí na prahu vstupu do nové éry, éry rozvoje, bohatství a prosperity. Aby se v polovině 21. století naplnila aspirace „sto let národního založení“, celý politický systém a společnost připravují důležité předpoklady pro naplnění velkého odhodlání země. Vietnamské ženy byly v celé historii národa vždy zářivým symbolem obětavosti, důstojnosti, odvahy, inteligence... a stále více potvrzují své postavení hodné vlastnictví Vietnamu „rozvíjejícího se v socialistickém směřování“.

Ženy - míra sociálního rozvoje

Revoluce nikdy nebudou úspěšné bez osvobození a podpory role žen – které tvoří zbývající polovinu lidstva. V historii vývoje lidské společnosti však v mnoha epochách a zemích nebyly ženy řádně oceňovány za svůj přínos a roli ve společnosti. Pokrok společnosti se nevidí jen z hlediska produktivity, způsobů vytváření bohatství... ale musí být vnímán také z hlediska uznání, respektu a podpory role žen.

Charles Fourier (1772 - 1837), myslitel utopického socialismu v 19. století, kdysi prohlásil: „V dané společnosti je úroveň osvobození žen přirozeným měřítkem všeobecného osvobození.“ Zde se podle autorky osvobození žen nezastaví u právního uznání rovnosti žen s muži, pokud jde o občanská práva, ale je to potřeba být osvobozeny z hlediska svých schopností a kapacity přispívat společnosti.

Vietnamské ženy – tvůrkyně národní nezávislosti a suverenity

Vietnam prošel tisíci lety civilizace a v zlomových bodech dějin národa ženy významně přispěly k jeho rozvoji. Přestože Vietnam prošel obdobím tisíciletého feudalismu, včetně tisíce let nadvlády severního feudalismu, je samozřejmostí, že v ideologii vietnamského lidu od minulosti až do současnosti byly ženy vždy velmi respektovány, což se odráží v kulturním životě a jazyce Vietnamců: „vlast“ je pojem, který lze použít jako synonymum, když se mluví o vlasti; „stroj“ je pojem používaný k označení nejdůležitějšího a rozhodujícího faktoru v organizaci nebo jednotce; „tři mince za skupinu mužů / dát je do klece, aby je mravenci nesli / tři sta za ženu / přivést je domů a rozprostřít jim květinovou rohož, aby si na ní sedli“; titul „Hrdinská vietnamská matka“... Tyto pocty však nepramení z laskavosti ani z vynucené vůle mužů či společnosti... ale jsou výsledkem role, oddanosti, obětavosti a schopnosti seberozvoje vietnamských žen po generace.

Přínosy, oběti a role vietnamských žen jsou nezměřitelné a nevyčíslitelné žádným vyjádřením ani formou. V rámci tohoto článku by autorka ráda stručně zhodnotila několik malých výňatků z příspěvků vietnamských žen k požadavkům národních dějin:

Možná, že na světě není mnoho zemí, kde by se vlastenectví stalo vzácnou tradicí, hlavním proudem formování kulturních hodnot národa a vůle a duch „nezávislosti, suverenity a územní celistvosti“ se staly jednou z filozofií na ochranu vlasti „když nepřítel přijde k našemu domu, i ženy budou bojovat“.

Tváří v tvář invazi cizích mocností z mnoha směrů, v mnoha historických obdobích, se generace vietnamských žen postavily po boku celého národa, aby bojovaly a obětovaly se za získání a udržení národní nezávislosti. Ony (vietnamské ženy) by mohly být „Ba Trung“, „Ba Trieu“... v boji proti cizím mocnostem ze severu, ty, jejichž jména se stala součástí hor a řek Vietnamu, a miliony dalších, které se obětovaly a tiše přispívaly, aby jejich manželé a děti mohli jít na frontu a potlačit svou vlastní bolest a ztrátu, aby země mohla být nezávislá a mnoho dalších rodin se mohlo znovu sjednotit.

Vietnam v éře Ho Či Minova království byl také svědkem významných obětí, příspěvků a oddanosti vietnamských žen v boji za ochranu nezávislosti a územní celistvosti vlasti. Byly to právě ony, které přispěly k slavné síle „malého národa“, který statečně porazil „velké říše“, jako například hrdinka Lidových ozbrojených sil Ngo Thi Tuyen, která se zapsala do historie jako legenda svým činem, kdy nesla bednu s municí těžší než dvojnásobek své vlastní hmotnosti; neochvějná žena Tran Thi Thanh Lich, které nepřítel třikrát amputoval nohu, ale přesto se odmítla vzdát; hrdinka práce Nguyen Thi Binh se silným výrokem „Američané se mohou dostat na Měsíc a bezpečně se vrátit. Co se týče Vietnamu, nejsme si jisti“; matky, které mnohokrát vyprovázely své děti, aniž by se mohly znovu sejít, takže „mateřské slzy už neexistují“; jsou to mnoho typických dětí, jako například Ut Tich ve filmu „Matka držící zbraň“ a Nguyet ve filmu „Poslední kousek měsíce v lese“...

Vietnamské ženy – majitelky inovací v zemi, na stejné úrovni jako v době vzestupu národa

Po sjednocení země došlo k jejímu opětovnému sjednocení a celá země se vydala vpřed k budování socialismu. Vietnamské ženy vždy věnovaly své úsilí a inteligenci budování nové společnosti. V nejtěžších dobách se našly statečné ženy, které „prolomily bariéry“, aby dokázaly objektivní nutnost obnovy ve Vietnamu. Tou byla paní Ba Thi (hrdinka práce v období obnovy Nguyen Thi Rao), která je známá jako „podněcovatelka“ obnovy ve Vietnamu.

Po 40 letech národní obnovy a 35 letech realizace Platformy pro budování země v přechodu k socialismu získal Vietnam bezprecedentní základ, potenciál, postavení a prestiž. Současné úspěchy země významně přispěly k rukou, mysli a obětem vietnamských žen. Vietnam dnes čelí velké příležitosti, která je příležitostí k realizaci aspirace na vybudování silné a prosperující země směrem k socialismu, ale také čelí mnoha výzvám doby... které vyžadují, aby se celá společnost společně postavila a překonala je. Vietnamské ženy opět prokazují svou roli, postavení a kapacity jako subjekty tváří v tvář příležitostem a výzvám daného kontextu.

Stále populárnější výskyt typických ženských tváří v politickém byru strany a státu; příspěvky a úspěchy žen na všech frontách, jako například: Hrdinka Lidových ozbrojených sil v období obnovy Podplukovník Le Thi Hang - ředitel Centra C4 (Viettelský letecký institut, vojenský průmysl - telekomunikační skupina) se podílel na výzkumu, zvládl základní technologie a přispěl k rozvoji vietnamského raketového průmyslu; Docent Dr. Tran Ngoc Mai má něco málo přes 30 let, ale má na kontě 31 vědeckých článků publikovaných v tuzemsku i v zahraničí spolu s řadou vysoce aplikovatelných studií o digitální transformaci, udržitelném rozvoji elektronické správy, mobilním obchodu, snižování emisí CO2 a zelené logistice; Docent Dr. Pham Thu Huong absolvoval Univerzitu zahraničního obchodu v roce 2000 a byl jmenován ředitelem Univerzity zahraničního obchodu (1. července 2025)...

Provincie Son La je dnes známá jako lokalita, která překonala představu „posvátného lesa a jedovaté vody“ a stala se světlým bodem z hlediska vlastenectví, oddanosti a snahy zbohatnout na svém potenciálu a silných stránkách. I když se díváme na celou zemi, Son La se dnes stále potýká s mnoha obtížemi, věříme, že v této zemi bohaté na revoluční tradice to v budoucnu jistě přinese mnoho sladkých plodů. Ale této budoucnosti jistě nemůže chybět přínos rukou, myslí a úsilí žen. 16. sjezd provinční strany Son La (volební období 2025–2030) potvrdil postavení a roli žen, když se ve výkonném výboru provinční strany angažovalo 10 soudruhů, z nichž 3 soudruhové se angažovali ve stálém výboru provinční strany.

Z výše uvedeného obsahu můžeme konstatovat, že: Vietnamské ženy se v nové éře, éře národního růstu, vyvinuly na úroveň subjektů budujících zemi.

Hoang Van Son - Provinční politická škola

Zdroj: https://sonla.dcs.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung/phu-nu-viet-nam-chu-the-ngang-tam-ky-nguyen-moi-5635.html