Quang Tri, hluboce prodchnutý významem míru.

Mír, tato touha, je hluboce zakořeněna v půdě Quang Tri a nese mnoho stop obětí a utrpení, které se nedají snadno vyjádřit. Není to žádný tajemný nadpozemský svět , ale spíše ten, který nosíme v myslích milionů lidí, kteří válku buď zažili, nebo měli to štěstí, že ji nikdy nepoznali. Protože za tragickými stopami minulosti jasně rozpoznáváme varovné signály násilí a invaze, rozdělení a odloučení, konfliktů a nenávisti, které dále podporují touhu zachovat mír jako nejkrásnější hodnotu života.

Řeka Thach Han se krásně třpytí - Foto: NK

Vietnamské moře se zdá být ještě rozlehlejší a rozbouřenější s příchodem skladby „Daleké moře“ od Nguyen Tai Tue. Ach, obrovské vlny narážejí do naší lodi daleko od břehu. Dunivý zvuk veslování se ozývá, zatímco čekáme. Loď pluje daleko na moře, rytmus vesel nás spojuje. Cesta přes rozlehlý oceán, vesla sdílená oběma stranami...

Dívka z vesnice Mai Xa (Gio Mai, Gio Linh) zpívá tuto píseň nádherně; jmenuje se Tan Nhan. Její hlas je vysoký, jasný a dojemný. Píseň jako by byla stvořena pro ni. Zpívala ji v době války, kdy se řeka Ben Hai stala dělicí linií. Věděla, že obloha zůstává tmavě modrá, barvy Quang Tri , a že mraky a hory na obzoru nejsou rozděleny, jak vyjádřil básník Te Hanh ve své básni, a přesto cítila záchvěv smutku, žalu a úzkosti. „Daleko na moři“ je jako poselství míru, zpívané před půl stoletím.

Píseň „Sever ve dne, jih v noci“ je dnes už jen vzpomínkou národa, ale zmínka o ní v mnoha lidech stále evokuje pocit melancholie. Hluboký smutek a bezmeznou touhu. „Daleko od břehu“ není jen milostná píseň, ale modlitba za mír s trvalou vitalitou. Vznikla v Quang Tri. Proč to říkám, když skladatel Nguyen Tai Tue začal psát „Daleko od břehu“ v Hoa Binh? Protože myšlenka napsat píseň o rozlehlosti moře, ale zároveň hluboce prodchnutá láskou k vlasti a životu, pramenila z jeho první cesty do Vinh Linh v Quang Tri v roce 1958.

Řeka se zahojila. Přesto stále pulzuje tolik emocí. Pamatuji si, jak mi matka přinesla most ze 17. rovnoběžky skrze své melancholické písně a melodie. Jako ukolébavku, lidovou píseň, která se táhne sluncem a větrem středního Vietnamu. Píseň Hoang Hiepa „Lidová píseň u břehů řeky Hien Luong“ jsem slyšel ještě předtím, než jsem nastoupil do první třídy. Ach... i když nás řeka odděluje, nic nemůže zastavit naši lásku. Ať se mraky rozestoupí, aby zazářil zlatý měsíc.

„Otevírá řeku, aby spojil břehy, aby se k němu mohla vrátit.“ V té době jsem nechápal význam písně, ani jsem plně nepochopil bolest z „řeky oddělující břehy“, ale zdálo se, že na mě zapůsobil matčin zpěv z vrzající houpací sítě houpající se v doškovém domě u moře.

Stejně jako „Daleko na moři“ i „Píseň na břehu řeky Hien Luong“ doplnila mou životní cestu krásnými melodiemi. Čím více poslouchám, tím více chápu a nemohu to popřít, že touha po míru a shledání nepatří nikomu konkrétnímu, žádné z válčících stran. Je to melodie míru národa, která vychází odtud, z této milované a zarmoucené země Quang Tri.

Válečné relikvie (zeď školy Bodhi, město Quang Tri - Foto: NK)

Tráva také vstoupila do jara. Zdá se, že se snaží zalepit roztřepené okraje, zlomenost, zpustošení a tání nejteplejšího léta. Tráva je vlhká od rosy, když v noci procházím citadelou Quang Tri. Voňavá vůně se line široko daleko a někde je slyšet slabé šepoty. Pod zelenou trávou stále spočívá tolik mládí. Každé mládí je život, který zažil radost i smutek, štěstí i utrpení, pesimismus i naději. Nyní jsou minulostí, tou částí, kterou si připomínáme. Tiše se vznášejí pod trávou: „Vojáci se tiše rozpouštějí v zemi, život plyne dál jako řeky.“

Tyto dva verše mé poezie použil hudebník Vo The Hung jako téma pro svou slavnou píseň „Řeka ohnivých květin“. Tam, kde byla válka nejprudší, je znovuzrození neuvěřitelně silné. Město Quang Tri je důkazem odolnosti Vietnamu po válce. Nenávist zničí a spálí všechno. Pouze mír a harmonie mohou vybudovat nový, mírumilovný život plný lásky a sdílení. Toto poselství, které se ozývá z této země – Quang Tri – je živé a velmi přesvědčivé, důkazem tohoto velkého znovuzrození. Život se krásně rozvíjí pod křídly míru.

Stále mě udivuje, že Quang Tri, malá provincie s relativně malým počtem obyvatel, ekonomikou na průměrné úrovni pro Vietnam, drsným podnebím a častými přírodními katastrofami, má více válečných hřbitovů než kterákoli jiná provincie v zemi. Sedmdesát dva válečných hřbitovů, včetně dvou míst s celostátním hodnocením: hřbitov Truong Son a hřbitov u dálnice 9.

Nikdo si to nepřál a nikdo na to není hrdý. Ale historie je historie a každá země má svůj podíl břemen. Quang Tri kdysi nesla krutou a bolestivou tíhu jednadvacetileté války kvůli své poloze v „první linii“. Obě strany si uvědomovaly důležitost této úzké, spalující horké země, zpustošené prudkými monzunovými větry a vytrvale dráždivou vlhkostí období dešťů, protože to byla hranice mezi dvěma režimy.

Konflikt skončil před padesáti lety a země je nyní mírová a sjednocená, ale Quang Tri se stalo válečným muzeem, které obsahuje všechny kontrastní nuance, úrovně, hmatatelné i nehmotné aspekty. Pýchu a smutek. Vítězství a následky. Viditelné i neviditelné. Něco hluboce skrytého v každé kapce krve vojáků i civilistů.

Vodní zdroje a půda stále nesou jizvy války. I v těch nejobyčejnějších aspektech života se nachází něco mimořádného. Proto neexistuje jiná cesta, než učinit z lásky a tolerance základ našich životů.

Ale abychom toho dosáhli, musíme nejprve vědět, jak zachovat mír, zachovat nejkrásnější lidské hodnoty lidstva a každého národa. Národ, vlast, která tolik trpěla válkou, nemůže nemilovat mír.

Konal se vzpomínkový obřad a položení květin na řece Thach Han - Foto: NK

Mír – slyším toto volání z tisíců válkou zničených hrobů, přímo zde, kde žiji a píšu. V dojemném prolínání dvou světů, jednoho duchovního a druhého skutečného, ​​jasně slyšíme společnou nit, třpytící se světlem míru.

Od hor Truong Son, dálnice č. 9, starobylé citadely, břehů řeky Hien Luong-Ben Hai, tunelů Vinh Moc, tunelů Vinh Quang, citadely Tan So, věznice Lao Bao, vesnice Lang Vay... Všude hluboce rezonuje slovo „mír“. Mír je nejvýstižnějším symbolem provincie Quang Tri. Tato země, zmítnutá utrpením, si zaslouží hovořit o míru jménem vietnamského národa tím nejupřímnějším a nejupřímnějším způsobem.

Jak vyjádřil předseda provinčního lidového výboru Quang Tri, Vo Van Hung, ve své odpovědi Vietnamské asociaci spisovatelů provincie Quang Tri v knize „Touha po míru“ č. 1: „Lidstvo žije ve světě, kde se prolíná světlo a tma. Je zde mnoho naděje, ale také mnoho úzkosti. Na této ‚zelené planetě‘ zvané Země, i když lidstvo vstoupilo do třetí dekády 21. století, jsme každý den, každou hodinu stále svědky mnoha utrpení, ztrát a nezměrných okamžitých i dlouhodobých socioekonomických důsledků způsobených válkami, etnickými konflikty a územními spory... Lidstvo zažilo mnoho brutálních válek a ti, kteří si váží míru, více než kdokoli jiný hluboce chápou bolest a důsledky těchto válek, a proto si dále cení nezávislosti, svobody a míru. Pro Vietnam obecně a pro provincii Quang Tri zejména lze potvrdit, že neexistuje větší ani upřímnější touha než touha po míru. Je to proto, že Vietnam a Quang Tri utrpěly velmi těžké následky.“ „Důsledky ničivých válek. Ve válkách za národní osvobození, jejichž cílem bylo znovuzískat nezávislost, svobodu, mír pro národ a znovusjednocení země, byly zabity desítky tisíc mučedníků, zraněných vojáků a nemocných vojáků. Čím hrdější jsme na tato zázračná vítězství, tím více jsme zarmouceni nezměrnými ztrátami a utrpením národa. Proto láska k míru a odhodlání ho zachovat vždy jasně hoří v každém Vietnamci obecně a v Quang Tri zejména.“

Ano, přesně tak, Quang Tri bude navždy ctít význam míru! Doufám, že kromě festivalu „Za mír“, který se koná každé dva roky jako setkání mírumilovných lidí z Vietnamu a celého světa, postaví Quang Tri i Park míru (možná ve městě Quang Tri nebo na břehu řeky Hien Luong - Ben Hai). V tomto parku bude jednoduchá, ale krásná socha Míru, odrážející ušlechtilé touhy vietnamského lidu a lidstva.

Eseje od Nguyen Huu Quy

Zdroj: https://baoquangtri.vn/quang-tri-dam-sau-hai-tieng-hoa-binh-185789.htm