Quynh Phu: Zachování kulturní krásy jarních svátků

S myšlenkou modlit se za štěstí na začátku roku, po lunárním Novém roce, se tisíce turistů z provincie i z okolí přišly modlit se do chrámu Dong Bang v obci An Le a chrámu A Sao v obci An Thai (Quynh Phu). Aby se zachovala kulturní krása jarního festivalu, správní rada obou památek se zaměřila na organizaci festivalu.

Chrám Sao, Thajská komuna (Quynh Phu).

Po téměř dvou letech pod správou okresu se chrám Dong Bang – místo uctívání otce krále Bat Hai Dong Dinha, který pomáhal králi Hungovi bojovat proti cizím útočníkům, verbovat lidi, zakládat vesnice, budovat zemi a společnost od samého začátku – změnil. Návštěvníci přicházející k bohoslužbám již neuvidí dopravní zácpy, tlačenice a tísně; nejsou zde žádní žebráci, místo toho je krajina vzdušná, silnice čisté a duchovní aktivity se řídí zvyky, což si návštěvníci vysoce cení.

Pan Pham Van Van, vedoucí oddělení správy historických a kulturních relikvií chrámu Dong Bang, uvedl: „Po dlouhém období epidemie se letos zvýšil počet turistů přijíždějících do chrámu Dong Bang. V průměru se denně účastní bohoslužeb a modlí se 8 000–10 000 návštěvníků. Aby se zachovala krása festivalové kultury, je pro správní radu chrámu velkým zájmem zajištění bezpečnosti a pořádku v chrámu, areálu a na parkovišti. Správní rada je rozdělena do skupin a každému členovi přiděluje úkoly. V monitorovacím centru je umístěn kamerový systém, který je nepřetržitě k dispozici, a veškeré incidenty, které je třeba řešit, jsou neprodleně řešeny. Od lunárního Nového roku až do současnosti, ačkoli je počet návštěvníků přicházejících na bohoslužby vysoký, nedošlo k žádným incidentům a návštěvníci jsou z organizace v chrámu Dong Bang velmi nadšeni.“

Každé jaro chodí rodina paní Vu Thi Muotové z okresu Thanh Mien ( Hai Duong ) a její příbuzní do chrámu Dong Bang, aby obětovali kadidlo svatým a modlili se za zdraví a mír. Pro ni chrám Dong Bang prochází každým rokem mnoha změnami, stává se krásnějším a prostornějším. Paní Muotová se svěřila: „Oproti předchozím letům je chrám Dong Bang nyní prostornější a uspořádanější, silnice jsou čisté a dlážděné, obchody jsou rozděleny do zón, aby vytvořily prostornou, čistou a slavnostní krajinu; už nejsou žádní žebráci ani naléhaví zákazníci; obětiny v palácích a dveřích jsou vystaveny v pořádku, nepřekrývají se...; bezpečnost a pořádek jsou přísně dodržovány, takže se cítíme velmi bezpečně.“

V chrámu A Sao – místě uctívání velkého krále Tran Quoc Tuana – panuje pulzující atmosféra novoročních svátků. Mnoho skupin hostů a turistů z celého světa sem přijíždí a obětují vonné tyčinky. Pohodlná doprava, prostorný pozemek a slavnostní místo uctívání jsou běžnými pocity návštěvníků, kteří sem přicházejí.

Paní Nguyen Bich Hao z Thai Binh žije v Hanoji již mnoho let. Letos na jaře měla možnost navštívit své rodné město. Její rodina využila příležitosti a zašla do chrámu A Sao, aby obětovala vonné tyčinky. Paní Hao se svěřila: „Když na jaře navštívím své rodné město, vždy se chodím modlit na dvě historická místa v okrese Quynh Phu, do chrámu Dong Bang a do chrámu A Sao. Každý rok zjišťuji, že doprava je nyní velmi pohodlná a krajina je velmi krásná. Místa bohoslužeb v palácích a branách jsou slavnostní. Návštěvníci také dodržují pravidla a předpisy chrámu, nepálí vonné tyčinky ani nepoužívají votivní papírky, aby se zajistila prevence požárů a výbuchů a zdraví všech i komunity.“

Turisté přijíždějí navštívit a uctívat chrám Dong Bang v obci An Le (Quynh Phu).

V posledních letech okres Quynh Phu nařídil specializovaným oddělením a místům s historickými památkami, aby přísně dodržovaly předpisy týkající se organizace festivalů, aby zachovaly krásné zvyky během festivalů a rozhodně odstranily situaci, kdy se festivaly zneužívají k praktikování pověr, organizování hazardních her a plýtvání penězi na votivní papíry a obětiny.

Pan Pham Hong Thai, místopředseda okresního lidového výboru, uvedl: „Aby bylo zajištěno, že festivalové aktivity na začátku roku budou v souladu s tradičními zvyky, specializované jednotky okresu spolupracují s obcemi a městy, kde se nacházejí relikvie, na vypracování podrobného plánu se zaměřením na propagandistickou práci, která má návštěvníkům pomoci porozumět a správně vykonávat duchovní rituály a bohoslužby v souladu s předpisy a eliminovat pověry a věštění.“ Kromě toho rada pro správu relikvií spolupracuje s okresní policií a místní policií na vypracování ochranných plánů, organizaci sil k pochopení situace, prevenci a potlačování trestné činnosti, zajištění bezpečnosti a pořádku, bezpečnosti silničního provozu, prevenci a hašení požárů a výbuchů; řešení případů žebráků, žebráků, pouličních prodejců, zásahů do silnic za účelem prodeje zboží v oblasti relikvií. Podnikům a domácnostem je přísně zakázáno obchodovat se zbožím, které není státem povoleno. Okres rovněž nařizuje obcím, aby pravidelně kontrolovaly, monitorovaly a v případě zjištění porušení neprodleně napravily.“