Praxe uctívání vietnamské bohyně matky

Praxe uctívání Mateřských bohyní Tří říší vietnamského lidu byla organizací UNESCO uznána jako nehmotné kulturní dědictví lidstva a potěší ty, kteří se vášnivě věnují tradiční národní kultuře.

S autorem Le Ngoc Huyem ... prostřednictvím fotografické série „Uctívání vietnamské bohyně matky“. Fotografická série byla autorem také zaslána do fotografické a video soutěže „Šťastný Vietnam“, kterou pořádá Ministerstvo informací a komunikací .

Uctívání Matky Tří Říší je forma uctívání Matky inkarnované na nebi, v řekách, lesích a horách, která vznikla na základech uctívání Bohyně.

Lidé uctívají Svatou Matku Lieu Hanh spolu s dalšími Svatýma Matkami, které vládnou obloze, lesům, vodě, historickým nebo legendárním postavám, které přispěly zemi a lidem.

Ve svatyních Svaté Bohyně Matky provádí vedoucí kadidelnice denní rituály uctívání. Základními praktikami uctívání Bohyně Matky Tří Říší jsou rituály a festivaly posednutí duchy.

Během duchovního médiumismu tančí posedlá osoba podle charakteru každého duchovního média, zatímco v Paláci literatury se hraje melodie Chau Van, texty písní popisují charakter duchovního média, scénu, kde se postava objevuje, a vyprávějí příběh a zásluhy svatých.

Prostřednictvím prvků lidové kultury, jako jsou kroje, hudba , zpěv Chau Van, tanec, lidová vystoupení v duchovenském médiu a festivaly, Vietnamci vyjadřují své názory na historii, kulturní dědictví, genderové role a etnickou identitu.

Síla a význam uctívání Bohyně Matky Tří paláců spočívá v naplňování potřeb a tužeb každodenního života lidí, jako je modlitba za zdraví, modlitba za mír, modlitba za prosperitu v podnikání...

Zejména melodie a čistý zpěv Chau Vana uchvacují srdce lidí a celé představení vyvolává v publiku pocit, jako by se ztratilo v nadpřirozeném světě svatých.

Praxe uctívání vietnamské Bohyně Matky odráží tradici vlastenectví a vděčnosti. To je konkrétně vyjádřeno systémem bohů v Chrámu Tří paláců (asi 70 bohů), z nichž mnozí jsou historické postavy, zbožštěné jako například Tran Hung Dao, Pham Ngu Lao, Nguyen Xi...).

Díky otevřenosti vietnamského uctívání Bohyně Matky se může zúčastnit každý bez ohledu na politickou orientaci, náboženství, věk, pohlaví nebo povolání.

Praktikování a účast na rituálech posednutí duchy a festivalových aktivitách s cílem modlit se za zdraví, štěstí a spokojenost, vyjadřovat touhy v každodenním životě, vést lidi k soucitu a lásce jako základu principů chování mezi lidmi.

Obecně je náboženství bohyně Matky kulturní krásou, která je charakteristická pro národ a je třeba ji chránit a rozvíjet. Pokud je správně zachována a spravována, stane se krásou, vrcholem kultury národa.

Vietnam.vn