Obavy o zachování tradičních domů kmene Mong v Sin Chengu

Před zavedením dvouúrovňové místní samosprávy byl Sin Cheng horskou obcí starého okresu Simacai, kde žila většina Mongů. Před mnoha lety bylo při příjezdu do Sin Chengu snadné rozpoznat mongské vesnice a osady s tradičními hliněnými domy, ale nyní mnoho domácností nahradilo hliněné domy masivními domy s moderní architekturou. Ačkoli se vzhled vesnice změnil a postupně zlepšil, z kulturního hlediska jedinečné rysy tradiční architektury domů Mongů postupně mizí.

Přestože je jí letos 67 let, paní Trang Thi Sang, etnické skupiny Mong, z vesnice Sin Chai v obci Sin Cheng, stále žije v tradičním hliněném domě. Paní Sang uvedla, že tento dům je starý 60 let a nový dům vedle je starý 50 let. Přestože oba domy byly postaveny již dlouho a hliněné zdi jsou popraskané, paní Sang je na dům, který její rodině slouží již několik generací, vždy hrdá.

Paní Trang Thi Sang se podělila: „V minulosti si nejen moje rodina, ale většina domácností ve vesnici Sin Chai stavěla domy s dusanými hliněnými zdmi. Stavba domu na zemi trvala dlouho, ale nestála mnoho peněz, protože pozemek byl k dispozici a vesničané si vzájemně pomáhali. Spolu s domem byla také kuchyň a ohrada pro buvoly s dusanými hliněnými zdmi. Život v domě na zemi byl v zimě velmi teplý a v létě chladný. Nyní však ve vesnici v domech na zemi stále žije jen moje rodina a několik domácností, vesničané přešli na stavbu domů z cihel.“

Není to tak dávno, asi před 5 lety, v obci Sin Cheng byly vesnice a osady etnika Mong snadno rozpoznatelné podle tradiční architektury domů z duté hliny s tlustými hliněnými zdmi, střechami z tašek jin-jang, dřevěnými rámy sa moc a zábradlím v průčelí. Nyní většina domácností své hliněné domy zbourala, aby postavila cihlové domy s moderní architekturou, prostornější a vzdušnější.

Při návštěvě domu pana Thao A Choa ve vesnici Sin Chai jsme náhodou narazili na den, kdy pan Cho požádal vesničany, aby přišli zbourat starý dům a připravili se na stavbu nového. Desítky mladých mužů a žen z vesnice pomáhaly s přemisťováním nábytku, odstraňováním střechy z tašek jin-jang, bouráním zdí, nošením dřevěných rámů… prostorný dům s hliněnými zdmi byl v mžiku zbořen.

Pan Thao A Cho se díval na hliněný dům, který jeho rodina vlastnila více než 40 let a který už neexistuje. Za pár měsíců zde vyroste solidní dvoupatrový dům. Pan Thao A Cho se smíšenými pocity smutku a radosti podělil: „Moje rodina postavila tento dům před více než 40 lety. Tehdy nám na pomoc přišlo mnoho vesničanů. Moje rodina zabila pět prasat, aby pozvala vesničany. Dům byl ale postaven už dávno, sloupy a trámy byly rozbité a střecha z tašek jin-jang také protékala, takže jsem hliněný dům zboural, abych mohl postavit nový. Je mi to moc líto, ale ve vesnici si téměř všichni vesničané postavili domy, takže musím stavět i já.“

Přestože se vesnice v obci Sin Cheng změnily a mnoho domů bylo postaveno v moderním stylu, lidé se těší na velké a pevné domy. Pro mnoho lidí však tradiční dům s hliněnými zdmi a střechou z tašek ve stylu jin-jang přináší pocit blízkosti a tepla, protože je spojován s dětskými vzpomínkami s rodinou.

Paní Giang Thi Sua z vesnice Mao Sao Chai se svěřila: „Narodila jsem se a vyrůstala jsem ve vesnici Mongů. V minulosti Mongové ve vesnici žili v hliněných domech, ale nyní jich zbývá jen velmi málo. Je mi to líto, protože pokud v budoucnu nebudou žádné hliněné domy, bude to znamenat, že část etnické identity Mongů bude ztracena. Doufám, že vesničané hliněné domy zachová, aby budoucí generace znaly tradiční domovní identitu této etnické skupiny.“

Nyní, s lepšími ekonomickými podmínkami, většina obyvatel Mongu nahradila své domy novými, prostornými a moderními domy, které lépe odpovídají životním potřebám. Z kulturního hlediska však tradiční architektura domů obyvatel Mongu den ode dne mizí. Tváří v tvář této realitě se Ministerstvo kultury a společnosti obce Sin Cheng koordinovaně snaží propagovat zachování tradičních domů a propojit zachování kulturní identity s rozvojem cestovního ruchu.

tran-tro-bao-ton-nha-tranh-tanga-cua-nguoi-mong-o-sin-cheng.png

Pan Pham Van Tiep, zástupce vedoucího kulturního oddělení obce Sin Cheng, uvedl: „V obci Sin Cheng žije již dlouho velká etnická menšina Mongů. Od doby, kdy se zde usadili, si Mongové postavili domy s hliněnými zdmi, dřevěnými rámy a střechami z tašek jin-jang, které vypadají velmi krásně a jedinečně. Doposud si však pouze vesnice Mao Sao Phin a Sin Chai zachovaly některé tradiční hliněné domy Mongů, ostatní přešly na stavbu pevných domů, které jsou pohodlnější pro bydlení.“

Ministerstvo kultury a společnosti, které označilo zachování národní kulturní identity za důležitý úkol, doporučilo stranickému výboru, Lidové radě a Lidovému výboru obce Sin Cheng, aby do plánu realizace národního cílového programu v obci zahrnuly i ochranu hliněných domů. Tím se zachová a udrží tradiční architektura hliněných domů kmene Mong a některých dalších etnických skupin a zároveň se vytvoří atrakce, která přiláká návštěvníky z celého světa k návštěvě a poznávání kultury a každodenního života etnických menšin v obci Sin Cheng.

Pan Vien Dinh Hiep, předseda Lidového výboru obce Sin Cheng, v rozhovoru s námi uvedl: „V období 2025–2030 si obec Sin Cheng stanovila obecný cíl maximalizovat svůj potenciál a výhody a z lokality vybudovat rychle rostoucí a udržitelnou venkovskou oblast s národní kulturní identitou. Spolu s řešeními pro ekonomický a infrastrukturní rozvoj se obec Sin Cheng zaměřuje na zachování a podporu kulturní identity etnických skupin Mong, Nung, Phu La... směrem k rozvoji komunitní turistiky spojené se zemědělskými zážitky a tradiční kulturou. Odtud plyne jak zachování identity, tak i otevírání příležitostí pro udržitelný ekonomický rozvoj a zlepšení duchovního života lidí v horách.“

Jakožto dlouholetý pracovník v horách Si Ma Cai, který navštívil mnoho vesnic a osad obce Sin Cheng, si pan Vien Dinh Hiep nemohl pomoct a znepokojoval se, když si uvědomil, že tradiční architektura domů kmene Mong den ode dne mizí. S odhodláním zachovat hodnotu místní kulturní identity prosazuje obec Sin Cheng propagandu, zvyšuje povědomí lidí o zachování kulturní identity, a to v souvislosti s rozvojem komunitního cestovního ruchu. S využitím kapitálu z národního cílového programu podporuje lidi v zachování tradiční architektury domů.

název-nejoblíbenějšího-lesa-v-suoi-cau-1.png

Řešení bylo navrženo, výbor strany a obecní samospráva se také velmi snažily, ale zachovat tradiční architekturu domů etnických menšin obecně a tradiční domy Mongů zejména není snadné. Obec v současné době nemá žádný rozpočet na podporu obyvatel, vše závisí na podpoře státu v rámci národního cílového programu.

Lidé, kteří se zapáleně zajímají o svou etnickou kulturní identitu, přijíždějí do obce Sin Cheng a cítí v srdci mnoho emocí. Když se díváme na měnící se vesnici s mnoha nově postavenými, prostornými a moderními domy, těší nás radost místních lidí z nového života. Zároveň se však obáváme a přemýšlíme o tom, že se zlepšením materiálních životních podmínek se postupně mění tradiční identita a jedinečné rysy etnické skupiny. Pokud nenajdeme účinné řešení, v blízké budoucnosti budou tradiční hliněné domy Mongů existovat pouze na fotografiích a v dokumentárních filmech. Příští generace Mongů už svou vlastní vesnici s tradičními hliněnými domy, v nichž žili jejich předkové, nepozná.

Účinkuje: Khanh Ly

Zdroj: https://baolaocai.vn/tran-tro-bao-ton-nha-truyen-thong-cua-nguoi-mong-o-sin-cheng-post886439.html