Chrám literatury - Imperial Academy: Dědictví vyprávění příběhů, kultura spojení

Khue Van Attic je každý den přeplněný návštěvníky.

Pro mezinárodní turisty není vstup do relikvie, jako je Chrám literatury – Quoc Tu Giam, jen procházkou časem, ale také cestou za objevováním kultury. Nicméně, nechat toto dědictví nejen „vidět“, ale také „pochopit“ a „pocítit“, není snadný problém. Jak může kanadské dítě pochopit význam Khue Van Cac? Jak může francouzský turista cítit ducha mandarinátu prostřednictvím kamenné stély?

V rozhovoru s námi pan Nguyen Van Tu - zástupce ředitele Centra pro kulturní a vědecké aktivity Chrámu literatury - řekl: „Největší výzvou je přeměnit koncepty konfucianismu, zkoušek, vztahu ‚otec-syn‘... na krátké příběhy, které si západní návštěvníci snadno představí - zejména když je jejich pobyt často velmi krátký.“ Z této výzvy správní rada Chrámu literatury - Quoc Tu Giam vytrvale provedla tichou, ale trvalou transformaci: od „představování“ k „vyprávění příběhů“, od „představování“ k „doprovázení“, od „uchovávání“ k „propojování“.

„Když jsem prošel branou Dai Trung, cítil jsem se, jako bych se ztratil v jiném prostoru – kde se zastavil čas,“ řekl Max Kalinga (britský turista). Symetrický rytmus pěti hlavních oblastí proměňuje každý krok v kousek historie. Není divu, že se Khue Van Cac stalo nejoblíbenějším „pozadím“. „Odhadujeme, že se zde zastavuje asi 85 % zahraničních turistů, aby si zde pořídili fotografie – tak začínají dialog s dědictvím,“ řekl pan Tu.

Pokud je kultura identitou, pak je umění jazykem beze slov, který pomáhá kulturám vést dialog.

82 doktorských stél – světové dokumentární dědictví – je nyní „vyprávěno“ pomocí technologií. Místo pouhého čtení suchých informací mohou návštěvníci naskenovat QR kódy a poslechnout si příběhy o lékařích ve 3 jazycích.

Veškeré informace jsou přeloženy a digitalizovány.

Díky tomuto přístupu není Chrám literatury – Quoc Tu Giam jen místem, kde se dá „prohlédnout a odejít“, ale stává se interaktivním prostorem – kde tradiční kultura nadále žije, transformuje se a šíří v nových jazycích. V době globalizace je to také způsob, jak může dědictví existovat udržitelně: ne uchovávat v tichu, ale prostřednictvím dialogu.

Jednoho pozdního odpoledne byla Sophie (9 let, Kanada) pohlcena vybarvováním Khue Van Cac v kreativním koutku pro děti. V ruce držela zkrácenou verzi v angličtině, která vysvětlovala význam tohoto symbolu. „Přesně o to usilujeme – Chrám literatury bez hranic, kde všechny generace nacházejí společnou řeč s dědictvím,“ potvrdil pan Tu.

V západu slunce siluety zahraničních turistů tiše sledují sluneční světlo skrz červeně natřené okenní rámy. Už nejsou cizinci, ale stali se součástmi kulturního obrazu, který se v tomto tisíciletém prostoru neustále vytváří. Kulturní vzdálenost, která se zdá být daleko, se zkracuje pouhým dotykem a nekonečnou touhou těch, kteří dědictví tvoří, aby kámen a dřevo nejen stály na místě, ale také promlouvaly a vyprávěly příběhy celému světu.

Zdroj: https://daidoanket.vn/van-mieu-quoc-tu-giam-di-san-ke-chuyen-van-hoa-ket-noi-10306737.html