O rybářské vesnici, kde si můžete poslechnout příběh pana Nam Hai

Brzy ráno se v rybářské vesnici My Quang v obci Tuy An Nam rybáři právě vrátili po noci strávené na moři. Na břehu se smích a štěbetání mísily s hlukem lodních motorů. Mezi historkami o rybách a krevetách se stále objevuje jedno zvláštní téma: Díky vedení velryby se lodě bezpečně vrátily s nákladními prostory plnými ryb.

V lidových pověrách se velryba s úctou nazývá jižní mořská velryba. Starší obyvatelé vesnice říkají, že kdysi dávno, kdykoli přišla bouře, velryba se často zjevovala, aby zachránila lodě v nouzi.

Oběti bohům v mauzoleu Ong Nam Hai v okrese Binh Kien.

Pan Le Tan Luc, který rybaří v rybářské vesnici My Quang již více než 50 let, řekl: „V té době mi bylo něco málo přes dvacet. Jednou jsem byl na lodi na moři, když se náhle přihnala bouře. Vlny sahaly až ke střeše domu a loď se prudce třásla. Vynaložili jsme veškerou sílu, abychom udrželi vesla v klidu, ale vítr byl tak silný, že loď ztratila směr. V té době si všichni mysleli, že bude těžké uniknout. Všichni se modlili k bohu Jižního moře. Nedlouho poté se však obloha i moře uklidnily. V bezpečí jsme se vrátili.“

V rybářské vesnici Dong Tac v okrese Phu Yen se příběhy o velrybách dodnes vyprávějí každý den při každé cestě k moři. Lidé vyprávějí, že před několika lety jeden rybář spadl během bouře do moře a myslel si, že je mrtvý, ale najednou uviděl, jak se zvedá lesklý černý rybí hřbet a bezpečně ho odnáší na břeh. Nebo se někdy stává, že když loď zasáhla bouře, objevila se velryba a navedla ji do klidných vod.

Velryba je také spojována s prosperitou řeky a rybářů. Pokaždé, když se velryba objeví poblíž břehu, je to přítomnost boha moře, znamení, že nadcházející mořská sezóna bude plná ryb a krevet, což lidem přinese prosperující život.

Když na břeh vyplaví rybí mrtvé tělo, říká se mu „Pan Štěstí“. Rybáři zorganizují pohřeb a rybu pečlivě pohřbí. Po 1–3 letech uspořádá obecní výbor obřad, na který pozývá ostatky ryby do mauzolea. Je to krásná tradice, která se zachovává po mnoho generací.

Příběh o velrybách zachraňujících lidi ale není jen legenda. Podle vědců jsou velryby mořští savci, jedí pouze zooplankton, dýchají plícemi a často sledují lodě nebo plovoucí předměty v moři, aby našly klidné vody. Toto chování neúmyslně vytváří příběhy o „záchraně lidí“ a buduje důvěru rybářů.

V průběhu let zůstala víra v uctívání velryb nedotčena. Téměř každá rybářská vesnice podél pobřeží má svatyni. V současné době se podél pobřežních oblastí provincie nachází asi 41 svatyní velryb. Svatyně mají často podobu společného domu, postaveného poblíž moře a obráceného na východ. Všude, kde se nachází svatyně velryb, se každoročně koná Festival uctívání velryb. Festival byl také oceněn jako národní nehmotné kulturní dědictví.

Chrám velryb Nam Hai (chrám Long Thuy) v okrese Binh Kien je jedním z typických míst pro uctívání velryb. Jedná se o velmi důležité náboženské zařízení v duchovním životě místních obyvatel, prodchnuté identitou rybářské komunity. Chrám má architekturu rámové konstrukce (běžně nazývanou rám) z pevného dřeva, střechu pokrytou šupinovými taškami a okolní zdi postavené z korálového materiálu o tloušťce až 50 cm.

Hat Ba Trao - druh lidového vystoupení na festivalu Cau Ngu.

V mauzoleu se nachází asi 20 sad velrybích kostí. Místní rybáři každoročně pořádají festival Cau Ngu, aby znovuobjevili zvyk uctívání velryb a vyjádřili tak duchovní potřeby lidí v oblasti. Pan Nguyen Cho, předseda správní rady mauzolea Long Thuy, řekl: „Velryba uctívaná v mauzoleu je velmi posvátná a spojuje se s ní mnoho tajemných příběhů, zejména proto, že pomáhá rybářům zůstat neochvějní při vyplutí na moře a přispívá k ochraně posvátné suverenity moře a ostrovů vlasti.“

Festival Cau Ngu nemá jednotné datum, každé místo se koná podle prvního dne lovu velryb nebo podle rozhodnutí vesnického výboru. Festival se vyjadřuje jedinečnými rituály a bohatými lidovými vystoupeními. Všichni ve vesnici se spojí, aby připravili každou obětinu, a pečlivě připravili tác s obětinami. S úctou a upřímností přistupují k obřadu s vážnou důvěrou, s úctou a upřímností vzdávají svou víru Matce Moři a modlí se za rok příznivého počasí a větru s plnou zásobou ryb a krevet. To je také duchovní síla, díky které se festival Cau Ngu udržuje a pokračuje po staletí, po mnoho generací rybářů, a zachovává tak zvláštní kulturní prostor.

Podle rybářů lze festival Cau Ngu vnímat jako faktor, který vyvažuje mnoho starostí a úzkostí v každodenním životě. Festival je také příležitostí pro majitele lodí a ostatní rybáře, aby se navzájem navštívili, aby se majitelé lodí a rybáři posílili, a aby se posílil vztah mezi vesnicí a sousedy. Pro rybáře je to také příležitost k zábavě a odpočinku po měsících tvrdé práce, která propojuje komunitu s turisty.

V posledních letech se festival Cau Ngu stal nejen kulturní událostí, ale postupně se stává typickým místním turistickým produktem. V moderním turistickém trendu, kdy turisté vyhledávají nejen krásné scenérie, ale také touží po hlubokých místních zážitcích, jsou kulturní dědictví, jako je festival Cau Ngu, cenným přínosem pro využití a stimulaci udržitelného rozvoje cestovního ruchu.

Záhadné příběhy o velrybě si vyprávěli lidé od rybářského přístavu až po čajovnu u silnice a staly se kolektivní pamětí celé vesnice. Lidé měli ve velrybu větší důvěru a cítili se bezpečněji, když vyrazili na moře, protože věřili, že když se dostanou do nesnází, velryba se objeví, aby rybáře ochránila.

Zdroj: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202508/ve-lang-chai-nghe-chuyen-ong-nam-hai-df20df4/