Bei der Veranstaltung sagte der Direktor des Nationalen Geschichtsmuseums, Nguyen Van Doan, dass Champa ein altes Land war, das von 192 bis 1832 in der Zentralregion des heutigen Vietnam existierte. Die Champa-Kultur wurde von der indischen und javanischen Kultur sowie ihren eigenen Schöpfungen beeinflusst und schuf künstlerische Höhepunkte wie die Stile My Son, Dong Duong und Thap Mam. Viele Tempel- und Turmreliquien sowie Skulpturen sind noch heute vorhanden und zeigen, dass Hinduismus und Buddhismus die beiden Hauptreligionen des alten Champa-Königreichs waren.
Zeremonie zur Eröffnung der Ausstellung „Champa Treasures – Marks of Time“.
Champa erlebte seine größte Blütezeit im 9. und 10. Jahrhundert. Nach dem 15. Jahrhundert verlagerte sich das Zentrum des Champa-Königreichs allmählich nach Süden und nahm einen neuen Charakter an. Von 1692 (als Lord Nguyen die Zitadelle Thuan Thanh auf Champa-Land errichtete) bis 1832 (als Champa unter der Herrschaft von König Minh Mang offiziell mit Dai Nam vereinigt wurde) scheinen Fragen der Champa-Geschichte, -Kultur und -Kunst wenig Forschungsaufmerksamkeit erhalten zu haben.
Aus diesem Grund hat das Nationale Geschichtsmuseum in Zusammenarbeit mit anderen Einheiten über 60 typische Artefakte aus Gold und Silber aus dieser historischen Periode (17.–18. Jahrhundert) erforscht und ausgewählt, um sie der Öffentlichkeit vorzustellen. Die meisten dieser Artefakte werden zum ersten Mal ausgestellt.
„Das Nationale Geschichtsmuseum hofft, dass die Öffentlichkeit im In- und Ausland durch die Ausstellung die Möglichkeit bekommt, Antiquitäten von einzigartigem historischen, kulturellen und künstlerischen Wert zu bewundern und ein tieferes Verständnis für eine scheinbar wenig bekannte Periode der Kulturgeschichte Champas zu gewinnen. Dadurch lernt man, die traditionellen kulturellen Werte der Nation wertzuschätzen und das Bewusstsein für deren Bewahrung und Förderung zu schärfen“, betonte Herr Nguyen Van Doan.
Menschen besuchen den Ausstellungsraum.
Die Ausstellung besteht aus zwei Teilen: Statuen und religiöse Maskottchen: Vorstellung einiger typischer Artefakte wie Statuen von Shiva, männlichen und weiblichen Göttern, Ganesha, Buddha, Avalokitesvara Bodhisattva, Linga-Yoni, Kosalinga, Shivas Kopf, Nandin-Stierstatue … aus Gold, Silber und mit Edelsteinen besetzt. Wie andere alte Nationen in der Region übernahm Champa die beiden großen Religionen, den Hinduismus und den Buddhismus, und wurde von ihnen beeinflusst. Daher sind Statuen von Göttern, Buddhas und heiligen Tieren, Maskottchen dieser beiden Religionen, das beliebteste Kulturerbe der Champa.
Schmuck und Gegenstände mit religiösen Symbolen und königlicher Autorität: Wir stellen Artefakte dieser Art von Schmuck und Gegenständen vor, die Symbole königlicher Autorität und Religion tragen, darunter: Ohrringe, Ringe, Halsketten, Haarnadeln, Kämme, Armbänder, Handschuhe, Gürtel, Schmuckkästchen, Hüte, Kronen, Haarnetze ... verziert mit religiösen Symbolen und traditionellen Glaubensvorstellungen der Champa-Kunst, insbesondere hinduistischen Göttern wie Brahma, Visnu, Shiva, Ganesha, Nandin, Garuda, Naga ...
Das beliebteste Kulturerbe von Champa sind Statuen von Göttern, Buddhas und heiligen Tieren, Maskottchen …
Dies waren Opfergaben an die Götter oder wurden in der königlichen Familie Champa verwendet. Diese Artefakte sind alle mit großer Sorgfalt und hoher Goldschmiedekunst präsentiert worden und haben einen besonderen historischen, kulturellen und künstlerischen Wert.
Laut dem Nationalen Geschichtsmuseum sind französischen Wissenschaftlern bei der Erforschung der Geschichte und Kultur von Champa seit Ende des 19. Jahrhunderts neben den architektonischen Werken der Tempel und Türme in der Zentralregion mit entsprechenden künstlerischen Stilen und chronologischem Rahmen auch die kostbaren Objekte und Kultgegenstände der Könige und der königlichen Familie von Champa aus der historischen Periode vom Ende des 17. Jahrhunderts bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts bekannt.
Bei der Veranstaltung „Champa Treasures – Marks of Time“ ausgestellte Artefakte.
Die Artefakte sind sehr anspruchsvoll und zeugen von hohen technischen Goldschmiedefähigkeiten. Foto von : Bao Thoa
Im Jahr 1905 veröffentlichten zwei berühmte französische Forscher, H. Parmentier und E. Durand, ihre Forschungsergebnisse und stellten die „Schätze“ der Cham-Könige ausführlich in der Zeitschrift der Französischen Schule des Fernen Ostens vor. Durch diese Dokumente liegen uns erstmals authentische Abbildungen zur Identifizierung und Bewertung von Artefakten dieser Art vor, die sich in den Sammlungen von Museen und Privatsammlungen im In- und Ausland befinden.
Die Ausstellung „Champa Treasures – Marks of Time“ findet vom 28. August 2024 bis Oktober 2024 statt.
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Quelle: https://www.congluan.vn/ngam-60-hien-vat-co-tai-trung-bay-chuyen-de-bau-vat-champa--dau-an-thoi-gian-post309616.html
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