TEILNAHME FÜR DEN GOLDEN HAMMER AND SICKLE NATIONAL PRESS AWARD: Unentschlossenheit und die Idee „Frieden ist kostbar“ verhindern und bekämpfen

(LĐ online) – In der heutigen modernen Zeit sind die Unentschlossenheit und die Vorstellung, dass „Frieden kostbar ist“, in unserer Gesellschaft immer noch vorhanden und finden sich in vielen Agenturen, Einheiten und Organisationen wieder.

„Dỉ hòa vi quý“ lässt sich grob als Gelassenheit, Rücksichtnahme, gegenseitiges Verzeihen, Konfliktvermeidung und Nichtkritik verstehen, um Ruhe zu bewahren und eine harmonische und glückliche Atmosphäre zu schaffen. „Dỉ hòa vi quý“ ist eine Haltung, die Harmonie und Frieden als das Wertvollste betrachtet. Daraus resultiert Gelassenheit, die keine Unterscheidung zwischen Richtig und Falsch und, noch schlimmer, die Gleichsetzung von Gut und Böse ermöglicht; der Kampfgeist für Entwicklung wird ausgemerzt.

• ANSICHTEN ZU „FRIEDEN IST KOSTBAR“

Präsident Ho Chi Minh wies schon zu Lebzeiten deutlich auf die Natur des Kampfes gegen diejenigen hin, die unentschlossen sind und die Ideologie „Frieden ist kostbar“ vertreten. In seinem 1947 im Vietnamkriegsgebiet verfassten Werk „Reform der Arbeitsweise“ bezeichnete er diese „schlauen Menschen, die Menschen fressen“ als „die dritte Gruppe“. Sie sind Opportunisten, klug, aber nicht weise, denken bei allem, was sie tun, nur an ihren eigenen Vorteil und vergessen die gemeinsamen Interessen und Rechte anderer. Heute bezeichnet man als „die dritte Gruppe“ diejenigen, die die Ideologie und den Ausdruck „Frieden ist kostbar“ vertreten.

Der erste Ursprung der Redewendung „Friede ist kostbar“ ist Wohlwollen. Einfach ausgedrückt: Frieden ist Glück. Sei geduldig, Frieden ist kostbar, Geduld ist edel. Sei nicht schnell wütend, verleumde nicht, beleidige einander nicht, mache aus einer Mücke einen Elefanten, sondern „mach aus Großem etwas Kleines, aus Kleinem nichts“.

Die ursprüngliche Bedeutung ist sehr gut. Im Laufe der Zeit wird die Bedeutung dieser Redewendung jedoch aufgrund der komplexen Entwicklungen im modernen Leben allmählich missverstanden und falsch interpretiert. Manchmal wird sie nur als eine listige Persönlichkeit verstanden, die niemals ihre eigene Meinung äußert. „Dem Elefanten aus dem Weg zu gehen, bedeutet nicht, das Gesicht zu verlieren“, und es zu vermeiden, andere zu beleidigen, insbesondere Vorgesetzte, Leiter von Behörden und Einheiten.

Die eigenen Ansichten und Meinungen nicht klar zu äußern oder „den Mund zu halten“ ist das Gegenteil von voreingenommenen, arroganten, kriecherischen und unsinnigen Reden. Natürlich müssen beide Extreme kritisiert werden. „Den Mund zu halten“ bedeutet „Nachsicht ist neun Segnungen wert“. Interne Angelegenheiten geheim zu halten und andere nicht zu verletzen, ist sicherlich eine gute Sache. Die Gefahr liegt darin, „den Mund zu halten, um Geld zu nehmen“, was bereits schlechte Absichten bedeutet.

In einer bestimmten Agentur sagten sich einige Leute, Herr A. rede immer wie eine Schildkröte, die eine Feige frisst, ohne eine Meinung zu haben. Wenn er eine Meinung hatte, verließ er sich stets auf die Meinung seiner Vorgesetzten, auf die Meinung des Kollektivs, in der Hoffnung auf weitere Klärung. Wenn es darum ging, zu klären, was an einer Angelegenheit falsch oder richtig war, seine Haltung und die Art und Weise, wie sie behandelt werden sollte, streute er Sand ins Getriebe mit zweideutigen, zweideutigen Sätzen, wie zum Beispiel: „Muss noch mehr rechnen, sollte die Basis noch einmal fragen, diese Angelegenheit ist heikel, können wir sie auf die nächste Sitzung verschieben?“; oder jemand sagte unverblümt: „Ich stimme mit der Mehrheit.“

Warum halten sich Unentschlossenheit und die Vorstellung, „Frieden sei kostbar“, so hartnäckig? Zunächst einmal liegt es an der sicherheitssuchenden Haltung. Der Kongress steht vor der Tür, die Wahlen stehen vor der Tür, die Vertrauensabstimmung zur Halbzeit findet erst in naher Zukunft statt; eine verlorene Abstimmung könnte auf ein „Leck im Himmel“ zurückzuführen sein, sodass sich die Menschen in einer harmlosen Diskussion über „starke Fortschritte auf dem Entwicklungspfad“ verstecken müssen. Schweigen ist auch auf eine Art stillschweigender Übereinkunft zurückzuführen: „Meine Interessen, deine“, „meine Gruppe“, „deine Gruppe“, mit dem Gedanken: Wenn wir andere nicht berühren, berühren sie uns auch nicht. Und so haben sich die Menschen für das Schweigen entschieden.

Warum ist es so hartnäckig? Der Individualismus jedes Menschen führt dazu, dass sein Ego zu groß ist. Manchmal liegt es daran, dass wir uns zu sehr nach Macht sehnen und zu sehr nach materiellen Dingen streben, sodass wir uns selbst verlieren. Macht und Ruhm korrumpieren Menschen oft.

• VERBESSERUNG DER REVOLUTIONÄREN ETHIK

Die 4. Zentralkonferenz (13. Legislaturperiode) der Partei stellte offen fest: Die Führungsfähigkeit, die Kampfkraft, die Selbstkritik und die Kontroll- und Aufsichtsarbeit vieler Parteiorganisationen sind noch immer begrenzt. Einige Parteikomitees und -organisationen haben nicht offen gegen Anzeichen von Erniedrigung, „Selbstentwicklung“, „Selbsttransformation“ und sogar gegen Lokalismus und Gruppeninteressen vorgegangen.

Um das Ziel zu erreichen, den Individualismus entschieden zu bekämpfen und Kader und Parteimitglieder, die inihrer politischen Ideologie, Moral, Lebensweise verfallen sind und Manifestationen der „Selbstentwicklung“, „Selbstverwandlung“ usw. aufweisen, zu verhindern, abzuwehren und streng zu behandeln, hat die 4. Zentralkonferenz (13. Amtszeit) die erste Aufgabe und Lösung wie folgt identifiziert: Fortgesetzte Innovation und Verbesserung der politischen und ideologischen Arbeit, der Selbstkritik und der Kritik; wobei Folgendes betont wird: „Verbesserung der Aktivitätsqualität von Parteiorganisationen, gesellschaftspolitischen Organisationen, insbesondere von Parteikomitees und ständigen Ausschüssen von Parteikomitees, Förderung und strikte Umsetzung von Selbstkritik und Kritik von der Zentrale bis hin zu den Parteizellen, Überwindung von Situationen der Rücksichtnahme, Konfliktvermeidung und Angst vor Konflikten. „Friede ist kostbar.“

Darüber hinaus ist es notwendig, sich auf die Selbstkontrolle und Selbstüberwachung der Parteikomitees, Parteiorganisationen und Organisationen im politischen System zu konzentrieren, Verstöße von innen heraus sofort zu erkennen und zu korrigieren, sobald sie auftreten, und nicht zuzulassen, dass sich kleine Verstöße zu großen Mängeln und Fehlern anhäufen.

In dem Artikel, den Präsident Ho Chi Minh anlässlich des 39. Jahrestages der Parteigründung schrieb, legte er besonderen Wert auf die Arbeit beim Parteiaufbau mit vielen Lösungen, aber die wichtigste sei seiner Ansicht nach vor allem die „Verbesserung der revolutionären Moral, Ausmerzung des Individualismus“.

Um dies zu erreichen, erklärte Präsident Ho Chi Minh: „Wir müssen innerhalb der Partei ernsthaft Kritik und Selbstkritik üben. Wir müssen die Massen dazu ermutigen, Kader und Parteimitglieder ehrlich zu kritisieren. Die Aktivitäten der Parteizelle müssen seriös sein.“ … Dennoch ist die Angst vor Kritik, die Angst, die Wahrheit zu sagen, in den Aktivitäten der Parteizellen, der Parteikomitees und der Parteiorganisationen immer noch weit verbreitet.

Dies ist die grundlegende Ursache für den Verlust der Kampfbereitschaft in der Parteiarbeit. Dies führt dazu, dass Verstöße von Kadern und Parteimitgliedern nicht rechtzeitig verhindert werden, wodurch es zu langfristigen und schwerwiegenden Verstößen kommt. Viele Kader und Parteimitglieder, die Verstöße begehen, werden dennoch als gut erfüllte Aufgaben eingestuft und für Belohnungen und die Beförderung in höhere Positionen vorgeschlagen.

Es ist traurig, dass die meisten Fälle von Verstößen von Kadern und Parteimitgliedern gegen Ethik, Lebensweise, Disziplin, Gesetze und insbesondere Korruption erst von den Massen, der Presse oder höheren Stellen aufgedeckt werden. Parteizellen und Parteikomitees hingegen sind die Stellen, die Kader und Parteimitglieder direkt verwalten, ausbilden , schulen und kontrollieren, überwachen und bewerten. Mitglieder derselben Parteizelle und desselben Gremiums stehen sich oft nahe, arbeiten zusammen und verstehen die Persönlichkeit und das Handeln des anderen, entdecken aber keine Verstöße, die es zu bekämpfen gilt.

Offensichtlich muss sofort Verantwortung übertragen, gemahnt und korrigiert werden, und noch schlimmer: Den Kadern und Parteimitgliedern, die im Parteikomitee und in den Parteizellen zusammenarbeiten, ohne Kritik zu üben oder Ratschläge zu erteilen, müssen strenge Disziplinarmaßnahmen auferlegt werden. Sie müssen zulassen, dass ihre Kameraden und Teammitglieder gegen Gesetz und Disziplin verstoßen, insbesondere bei schweren und langwierigen Verstößen (wie im Strafgesetzbuch die Straftatbestände „Nichtanzeige von Straftaten“ und „Vertuschung von Straftaten“ genannt werden).

Darüber hinaus ist es notwendig, Vorschriften zur Bewertung von Kadern und Parteimitgliedern auf einer 10-Punkte-Skala für jeden Inhalt zu erlassen, einschließlich des Geistes der Selbstkritik und Kritik …; gleichzeitig müssen Kader und Parteimitglieder in jeder Parteizelle in numerischer Reihenfolge (vom Besten zum Schlechtesten) klassifiziert werden, um den Grad der Kritik an den Parteiaktivitäten zu erhöhen, substanziellere Bewertungsergebnisse sicherzustellen und die Situation zu vermeiden, „sich gegenseitig die Voraussetzungen für eine gute Erfüllung ihrer Aufgaben zu schaffen“. Nur dann können wir die Idee „Frieden ist kostbar“, Ehrerbietung, Vermeidung, das Nichtverteidigen des Richtigen und das Nichtbekämpfen des Falschen überwinden.

Es ist sehr erfreulich, dass es neben den oben genannten Geschichten viele leuchtende Beispiele um uns herum gibt. In Agenturen und Einheiten gibt es viele leuchtende, ehrliche Beispiele, die es wagen, offen und ehrlich zu sprechen. Wenn wir das Richtige sehen, schützen wir es, ermutigen gute Menschen und gute Taten, verurteilen Opportunisten und Neider und drängen auf die Fertigstellung der Arbeit. Wenn wir das Falsche sehen, äußern wir uns entschieden, um Korruption, Negativität, moralischen Verfall und den Lebensstil der „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“ innerhalb der Organisation anzuprangern.

In Lam Dong wurden über 15 Jahre lang die Direktive Nr. 10-CT/TW des Sekretariats vom 30. März 2007 zur „Verbesserung der Qualität der Aktivitäten von Parteizellen“, die Anweisung Nr. 09-HD/BTCTW des Zentralen Organisationskomitees vom 2. März 2012 zum „Inhalt der Aktivitäten von Parteizellen“ und die Resolution Nr. 22-NQ/TW des 10. Zentralkomitees der Partei vom 2. Februar 2008 zur „Verbesserung der Führungskapazität, der Kampfkraft der Basisparteiorganisationen und der Qualität der Kader und Parteimitglieder“ umgesetzt. Am 15. November 2018 erließ das Parteikomitee der Provinz Lam Dong die Verordnung Nr. 04-Qdi/TU zu „Kriterien zur Beurteilung der Qualität der Aktivitäten von Parteizellen“. Die Direktive 34 des Ständigen Komitees der Provinzpartei zur Förderung des Verantwortungsbewusstseins, der Dynamik, der Kreativität und des Mutes, im gemeinsamen Interesse der Kader und Parteimitglieder zu denken und zu handeln, ist entschlossen, die Resolution des 11. Provinzparteitags und die Resolution des 13. Nationalen Parteitags erfolgreich umzusetzen.

Tatsächlich wurde die Qualität der Parteiarbeit an der Basis und insbesondere auf Ortsgruppenebene in der gesamten Provinz deutlich verbessert und verbessert. Der positive Einfluss auf den Aufbau der Ortsgruppe ist der Kern der Führung bei der erfolgreichen Erfüllung der politischen Aufgaben der Agentur und Einheit und bildet die Brücke zwischen der Partei und den Massen.

Die meisten grundlegenden Parteizellentreffen gewährleisten Führung, Bildung und Kampfgeist, wahren die Prinzipien der Parteiorganisation und stärken den Organisationssinn und die Disziplin der Parteimitglieder. Die Demokratie in den Parteizellentreffen wird deutlich gestärkt, insbesondere bei der Diskussion und Entscheidung über Fragen im Zusammenhang mit den Funktionen und Aufgaben der Parteizelle sowie den Verantwortlichkeiten, Pflichten und Rechten der Parteimitglieder. Der Geist der Selbstkritik und Kritik wird gefördert, um Parteimitglieder zu schützen, die offen gegen Missstände und negative Erscheinungen vorgehen. Solidarität, Einheit und Kameradschaft innerhalb der Partei werden gestärkt. Insbesondere Parteimitglieder in Führungs- und Managementpositionen haben in den Parteizellentreffen eine bahnbrechende und vorbildliche Rolle übernommen, der sich alle anschließen können.

Allerdings wurde die Umsetzung der Pflichten der Parteimitglieder in den Aktivitäten der Parteizelle entsprechend den Richtlinien und Anweisungen des Zentralkomitees und des Provinzparteikomitees in einigen Agenturen, Einheiten und Orten zeitweise und an manchen Orten nicht ernsthaft umgesetzt; eine Reihe von Kadern und Parteimitgliedern zeigen immer noch Ehrerbietung, Angst vor Konflikten, „Frieden ist kostbar“, der Sinn für Organisation, Disziplin und Kampf für Selbstkritik und Kritik ist nicht hoch genug, sie wagen nicht, gegen das Fehlverhalten und die Verstöße ihrer Kameraden und Kollegen vorzugehen.

Um den Parteiaufbau und die Parteikorrektur zu intensivieren und die Situation „Frieden ist kostbar“ zu überwinden, hat unsere Partei in den letzten Jahren viele wichtige Maßnahmen und Lösungen ergriffen. Die Verordnung Nr. 08-QDi/TW des Zentralen Exekutivkomitees vom 25. Oktober 2018 verlangt von Kadern und Parteimitgliedern, vor allem von Mitgliedern des Politbüros, des Sekretariats und des Zentralen Exekutivkomitees, „ernsthaft Selbstkritik und Kritik zu üben, das Richtige entschlossen zu verteidigen und das Falsche entschlossen zu bekämpfen, keine Schuld auf sich zu nehmen und mutig Mängel und Verantwortungen einzugestehen.“

Die 4. Zentralkonferenz der 13. Legislaturperiode veröffentlichte am 25. Oktober 2021 die Schlussfolgerung Nr. 21-KL/TW zur Förderung des Parteiaufbaus und der Parteiberichtigung sowie des politischen Systems. Kader und Parteimitglieder, die politisch, ethisch und gesellschaftlich verfallen sind und eine „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ vollzogen haben, sollen entschlossen verhindert, zurückgewiesen und streng behandelt werden. Die Aufgabe der kommenden Zeit besteht darin, die Qualität der Aktivitäten der Parteiorganisationen und gesellschaftspolitischen Organisationen, insbesondere der Parteikomitees und der Ständigen Ausschüsse der Parteikomitees, weiter zu verbessern, Selbstkritik und Selbstkritik von der Zentrale bis zur Basis zu fördern und konsequent umzusetzen, die Situation von Unterwürfigkeit, Vermeidung und Konfliktangst zu überwinden und den Grundsatz „Frieden ist kostbar“ zu wahren.

In der Verordnung Nr. 37-QD/TW vom 25. Oktober 2021 wird auch klar definiert, was Parteimitgliedern nicht erlaubt ist: Die Grundsätze der Organisation und Arbeitsweise der Partei nicht einzuhalten; der Verantwortung, mit gutem Beispiel voranzugehen, nicht nachzukommen; Individualismus, Opportunismus, Geschäftemacherei; „Termindenken“, Solidarität in die gleiche Richtung, formale Demokratie, das Richtige nicht zu verteidigen, das Falsche nicht zu bekämpfen; Autoritarismus, Diktatur, Bürokratie, Distanz zu den Massen …

Verordnung Nr. 96-QD/TW des Politbüros vom 2. Februar 2023 über die Vertrauensabstimmung für Führungs- und Managementpositionen und -titel im politischen System. In den Kriterien für die Vertrauensabstimmung legt die Verordnung ausdrücklich die Bewertung von „Disziplinbewusstsein, Einhaltung der Organisations- und Arbeitsweise der Partei, insbesondere der Grundsätze des demokratischen Zentralismus, Selbstkritik und Kritik“ fest und setzt damit die Verordnung 144-QD/TW (vom 9. Mai 2024) zur Regelung revolutionärer ethischer Standards für Kader und Parteimitglieder in der neuen Periode gründlich um.

Am 9. Dezember 2022 erklärte der verstorbene Generalsekretär Nguyen Phu Trong auf der Nationalen Kaderkonferenz zur Verbreitung und Umsetzung der Schlussfolgerungen und Vorschriften des Zentralen Exekutivkomitees zur Förderung des Parteiaufbaus und der Parteiberichtigung: „Jede Haltung der Ehrerbietung, Vermeidung, Rechtsextremismus, des „Den Mund halten und Geld annehmen“ oder des Extremismus, der Versuch, Kritik auszunutzen, um andere anzugreifen und innere Unruhen zu verursachen, ist falsch.“

Auf der 6. Konferenz der Zentralen Militärkommission (Legislaturperiode 2020–2025) gab Generalsekretär Nguyen Phu Trong, Sekretär der Zentralen Militärkommission, sehr tiefgreifende Anweisungen zur Personalarbeit in der Armee: „... Wir müssen uns auf die Ausbildung und Entwicklung der Armeekader im Geiste der „7 Herausforderungen“ konzentrieren: „Wage zu denken; Wage zu sprechen; Wage zu handeln; Wage es, Verantwortung zu übernehmen; Wage es, innovativ und kreativ zu sein; Wage es, dich Schwierigkeiten und Herausforderungen zu stellen und Wage es, für das Gemeinwohl zu handeln.“ Man geht davon aus, dass der Geist der „7 Herausforderungen“, den der verstorbene Generalsekretär erwähnte, nicht nur für die Kader der Armee gelten sollte, sondern sich auf alle Ebenen, alle Sektoren und alle Organisationen des gesamten politischen Systems in Vietnam ausbreiten sollte.

Um die Krankheit der „willkürlichen Taubheit“ oder der Unentschlossenheit und der Idee „Frieden ist kostbar“ zu bekämpfen, müssen wir einen einheitlichen und wahrhaft demokratischen Block in den Aktivitäten der Partei und der gesellschaftspolitischen Organisationen bilden. Der Leiter der Behörde oder Einheit muss wirklich vorbildlich sein, persönliche Verantwortung übernehmen und ein scharfes Auge haben, um zu erkennen, wer echt ist, wer ein Betrüger, wer vorübergehend zum Wohle der Allgemeinheit schweigt oder wer „schweigt, um Geld zu machen“? Wenn Sie nicht sprechen, bedeutet das nicht, dass es nicht jeder weiß, denn es gibt einen weiteren Zeugen: Ihr Gewissen.

Und etwas, das nie langweilig wird: Sich selbst ernsthaft zu kritisieren und zu üben, damit die innere Einheit wirklich auf Gegenseitigkeit beruht, auf gegenseitigem Verständnis und Vertrauen, auf dem Streben nach guten und menschlichen Werten, auf die umfassende Entwicklung und Stärkung des „vorbildlichen Modells“ der Agentur und Einheit; gleichzeitig dient es auch dem Fortschritt und der Reife jedes einzelnen unserer Kader und Parteimitglieder.

Quelle: http://baolamdong.vn/chinh-tri/202410/bai-du-thi-giai-bao-chi-toan-quoc-bua-liem-vang-phong-chong-dau-tranh-voi-thoi-ba-phai-va-tu-tuong-di-hoa-vi-quy-89b05ee/