Schätze der Cham-Kultur

Unter den Hunderten von Artefakten und Reliquien, die in Binh Thuan aus verschiedenen Dynastien der Geschichte des Champa-Königreichs entdeckt wurden und einzigartige kulturelle, künstlerische und skulpturale Werte besitzen, wird die vor 22 Jahren in der Gemeinde Hoa Thang entdeckte Avalokitesvara-Buddha-Statue von Forschern als ein Schatz der Champa-Kultur angesehen.

Von der zufälligen Entdeckung antiker Statuen

Anfang September 2001 erhielt ich einen Anruf vom Grenzposten 436, in dem mir mitgeteilt wurde, dass ein Bewohner des Dorfes Hong Chinh in der Gemeinde Hoa Thang im Bezirk Bac Binh eine Buddha-Statue mit einer ungewöhnlichen Form entdeckt und sie dem Grenzposten 436 übergeben hatte.

Als wir am Grenzposten 436 ankamen, um die Steinstatue in Empfang zu nehmen, begleiteten uns viele Einheimische, darunter Herr Mai Van Chien. Er erzählte uns, sein Vater habe die Statue vor der Augustrevolution 1945 bei der Feldarbeit gefunden. Als sie die Statue nach Hause brachten, erschraken alle über ihre Form, ihr Gesicht und die Tatsache, dass sie vier Arme hatte.

Aufgrund seiner Kenntnisse in Volksmedizin und Heilkunst und weil ihm einige Leute geraten hatten, die Statue als Zauberer zur Heilung und Rettung von Menschen einzusetzen, starb sein Vater einige Jahre später bei einem Angriff französischer Flugzeuge. Da die Menschen Heilung benötigten, insbesondere die Statue bei der Durchführung von Ritualen, nutzte sein Onkel Bay Tho sie weiterhin als Zauberer. Nach Bay Thos Tod, teils aus Angst, teils weil niemand die Zauberei fortsetzen wollte, vergrub die Familie die Statue heimlich tief in der Erde.

Es schien, als würde die Statue für immer in Frieden ruhen. Doch unerwartet brachte die historische Flut von 1996 in der Gemeinde Hoa Thang, gefolgt von anhaltenden Starkregenfällen, die Statue an die Oberfläche. Viele Menschen wurden Zeugen dieses Ereignisses und verbreiteten Gerüchte und erfundene Geistergeschichten, was große Angst unter den Dorfbewohnern auslöste. Sie glaubten nicht, dass die schwere Steinstatue, die heimlich tief vergraben worden war, jemals aufgetaucht sein konnte, zumal sie mit dem Kopf voran lag, ihr Gesicht mit Schlamm bedeckt war und ihre Augen voller Groll waren. Viele waren überzeugt, dass die Gottheit in einen richtigen Tempel wollte und nicht für immer tief unter der Erde begraben bleiben konnte. Die Menschen beteten und begruben sie heimlich wieder.

Einige Jahre später kaufte Herr Ngo Hieu Hoc aus der Gemeinde Hoa Phu eher zufällig Land und baute ein Haus im Dorf Hong Chinh in der Gemeinde Hoa Thang – genau dort, wo die Dorfbewohner einige Jahre zuvor heimlich die Statue vergraben hatten. Ebenfalls zufällig entdeckte Herr Hoc beim Ausheben einer Grube für ein Tor und einen Zaun in 40 cm Tiefe eine Steinstatue. Viele Dorfbewohner wussten davon, und Herr Hoc selbst kannte sich mit den Gesetzen zum Schutz des kulturellen Erbes aus. Daher übergab er die Statue dem Volkskomitee der Gemeinde Hoa Thang, welches sie wiederum an den Grenzschutzposten 436 des Grenzschutzkommandos der Provinz Binh Thuan weiterleitete .

Die Wahrheit über die Statue

Studien zur Religion und den Glaubensvorstellungen des Champa-Reiches im Laufe der Geschichte zeigen, dass der Buddhismus sehr früh, etwa im ersten Jahrhundert n. Chr., eingeführt wurde und bis ins 10. Jahrhundert hinein Bestand hatte. Zu den bedeutendsten architektonischen Zeugnissen zählt das buddhistische Kloster Dong Duong im Bezirk Thang Binh der Provinz Quang Nam , das im 9. Jahrhundert das wichtigste buddhistische Architekturzentrum des Champa-Reiches und das größte in Südostasien war.

Zur gleichen Zeit verbreitete sich der Buddhismus auch in der Region Panduranga im Süden des Königreichs Champa (den heutigen Provinzen Ninh Thuan und Binh Thuan). Zahlreiche Buddha-Statuen wurden gefunden, darunter die „Usnisa“-Buddha-Statue in Phan Thiet aus dem 7. bis 9. Jahrhundert, die schwimmende Buddha-Statue in der Kim-Binh-Pagode in der Gemeinde Ham Thang sowie die 1973 in der Gemeinde Ham Nhon entdeckte Sammlung bronzener Buddha-Statuen aus dem 9. und 10. Jahrhundert.

Die 2001 im Dorf Hong Chinh in der Gemeinde Hoa Thang wiederentdeckte Statue stellt Avalokiteshvara dar – den Bodhisattva Avalokiteshvara, der das Mitgefühl aller Buddhas verkörpert. Avalokiteshvara zählt zu den meistverehrten Bodhisattvas des Mahayana-Buddhismus jener Zeit. Das aus dem 9. Jahrhundert stammende Artefakt ist bis heute einzigartig.

Nachdem wir die Statue erhalten hatten, stellten wir fest, dass ihr Körper in verschiedenen Blau-, Weiß- und Hellgelbtönen bemalt war. Auf Nachfrage erfuhren wir, dass der ursprüngliche Finder sie so bemalt hatte, um sie als Schamanenstatue zu verwenden. Weitere Recherchen ergaben jedoch, dass die Bemalung viel älter, mehrere Jahrhunderte alt, war und in Farbe und Technik den Statuen von Königen und Kuts ähnelte, die vor vielen Jahrhunderten in Champa-Tempeln gefunden wurden.

Die Statue des Avalokiteshvara steht auf einem Sockel mit geschwungener Rückenlehne. Aus einem einzigen Sandsteinblock gefertigt, erreicht jede Linie und jede Schnitztechnik den Gipfel der Bildhauerkunst, mit perfekter anatomischer Symmetrie. Der Kopf der Statue ziert ein hoher Haarknoten, gekrönt von einer mehrstufigen Pyramidenkrone. Die Vorderseite zeigt deutlich sichtbar das Bild eines sitzenden Buddha – des alten Amitabha Buddha in Meditation, wie es heißt: „ Im Westen sitzt Amitabha Buddha, in der juwelenbesetzten Krone des Bodhisattva Avalokiteshvara .“ Das sanfte Gesicht harmoniert perfekt mit dem schlanken, anmutigen Körper und dem nackten Oberkörper. Die Statue hat vier Arme: Die rechte obere Hand hält einen Rosenkranz, die linke ein Buch. Die beiden unteren Arme sind nach vorn gestreckt; die linke Hand hält ein Gefäß mit Nektar, die rechte fehlt (falls vorhanden, hält sie üblicherweise eine Lotusknospe). Die beiden Ohren sind groß und reichen bis zum Hals. Antike Kunsthandwerker schnitzten akribisch viele detaillierte Dekorationselemente, um die wundersame Energie Buddhas darzustellen.

Verglichen mit anderen antiken Cham-Statuen aus den Regionen Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan und sogar Binh Thuan selbst, besticht diese Statue durch ihr einzigartiges und originelles Erscheinungsbild. Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus arbeitet derzeit mit Forschern an einem wissenschaftlichen Dossier, da es sich um ein bisher unbekanntes Meisterwerk handelt, das für das anstehende Prüfverfahren zur Anerkennung als erster nationaler Schatz Binh Thuans durch die Regierung in Frage kommt.

Quelle: https://baobinhthuan.com.vn/bau-vat-cua-van-hoa-cham-tuong-phat-avalokitesvara-112004.html