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Die Distanz zum Volk macht Beamte anfällig für Korruption.

Báo Ninh BìnhBáo Ninh Bình08/07/2023

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1. Als die Behörden kürzlich einen Haftbefehl vollstreckten und die Privatwohnung von Herrn Nguyen Van Vinh, dem ehemaligen Sekretär des Parteikomitees der Provinz Lao Cai , durchsuchten, erschienen in den sozialen Netzwerken zahlreiche Kommentare voller Schadenfreude. Die Villa der Familie des ehemaligen Parteisekretärs der Provinz, gelegen an einem der schönsten Orte von Lao Cai, ist für die meisten Menschen schon lange nicht mehr sichtbar. Nach Angaben der Behörden besitzt Herr Nguyen Van Vinh bis zu sieben Grundstücke in bester Lage von Lao Cai, ganz zu schweigen von weiteren Vermögenswerten. Das Bild eines solchen Beamten löst bei den Menschen Unverständnis aus.

Wahre Geschichten aus vielen Gegenden zeigen, dass Beamte, die unter Volksferne leiden, weit verbreitet sind. Es gibt Orte, an denen die Reichen, manche „Beamte“ oder deren Frauen und Kinder in Luxus und Luxus leben. Diese Viertel sind stets abgeschottet und weit weg von der arbeitenden Bevölkerung. In Lao Cai City veröffentlichte die Zeitung Tuoi Tre am 24. Mai 2017 einen investigativen Artikel mit dem Titel „Auktion von Villengrundstücken in bester Lage in Lao Cai: Alle Beamten gewinnen“. Dem Artikel zufolge waren alle sechs Villengrundstücke in den besten Lagen von Lao Cai nach der Auktion Eigentum von Beamtenfamilien dieser Provinz, darunter auch von Herrn Nguyen Van Vinh, dem damaligen Sekretär des Provinzparteikomitees.

Die Geschichte der Beamten, die heute unter „Volksferne“ leiden, manifestiert sich in vielen Formen: Beamte kommen selten zu den Menschen und hören selten auf ihre Gedanken und Wünsche. Beamte vermeiden und vermeiden Treffen mit Menschen aus vielen Gründen, insbesondere in Krisensituationen. Die Menschen treffen sich nicht leicht mit ihnen, obwohl ihre Meinungen und Wünsche, die sie den Verantwortlichen für die Lösung dieser Probleme vorlegen möchten, legitim und notwendig sind.

Das Gesetz schreibt vor, dass staatliche Stellen von der zentralen bis zur lokalen Ebene Bürger empfangen müssen. Der Leiter muss gemäß den gesetzlichen Bestimmungen regelmäßig Bürger empfangen. Der Zweck des Bürgerempfangs besteht darin, den Menschen nahe zu sein, ihre Wünsche zu verstehen, die Meinungen der Bürger zur Lösung von Problemen entgegenzunehmen und realitätsnahe Richtlinien und Leitlinien zu erlassen. Die Ergebnisse der Überprüfung der Zuständigkeiten der lokalen Behörden für den Bürgerempfang, die Bearbeitung von Beschwerden und Anzeigen in den letzten Jahren zeigen jedoch, dass der regelmäßige Empfang von Bürgern durch den Leiter häufig unvollständig und nicht systematisch erfolgt und er andere mit dem Empfang von Bürgern beauftragt. Viele Leiter empfangen jahrelang keine Bürger. Da der Leiter, der die Befugnis hat, die dringendsten Probleme der Menschen zu lösen, die Bürger nicht empfängt, werden die Sorgen der Menschen nicht nur nicht gelöst, sondern eskalieren sogar und werden zu einem Brennpunkt.

Aus einer anderen Perspektive betrachtet, gibt es aufgrund der „Krankheit der Volksferne“ Beamte, die die Lage nur durch Berichte erfassen. Und die Qualität dieser Berichte ist nicht immer korrekt oder substanziell. Die Situation der „beschönigenden“ Berichte ist eine „schwere Krankheit“, da die meisten Vorteile und Erfolge übersehen und Mängel und Schwächen ignoriert werden.

2. Kehren wir zum ursprünglichen Prinzip von Kadern und Volk zurück: Wie gestaltet sich dieses Verhältnis im sozialistischen Regime, genauer gesagt in unserem Staat? Kader sind im Wesentlichen die Führer des Volkes im Verhältnis zwischen Arbeitern, Bauern und Intellektuellen und vereinen alle patriotischen Kräfte. Sie sind im Wesentlichen die Kerne der Kampfbewegung der Arbeiterklasse und anderer Klassen zur Befreiung der Nation, der Klasse und zum Aufbau eines großartigen Sozialismus.

Sie sind die wesentlichsten Kerne und kommen selbstverständlich aus dem Volk selbst, aus dem Volk, das durch Kampf und Arbeit gereift ist. Durch ihre Praxiserfahrung übertreffen sie die Mehrheit der Massen an Talent, Intelligenz und vor allem an moralischen Qualitäten (revolutionäre Moral). Sie werden zu Führern, die die Massen führen und leiten. Doch ihr wichtigstes Ziel ist es, die Massen zur Revolution zu führen, ihr zu dienen, und nicht, Funktionäre zu sein, die reich werden und in Saus und Braus leben. Um wirklich zu verstehen, wer die Kader sind, welche Position sie einnehmen und was sie für das Volk tun müssen, muss man diesen Ursprung klar darlegen.

Betrachtet man die Praxis, so gab es im Laufe der revolutionären Geschichte des Landes viele Generationen von Kadern, die wahrhaftig dem Volk gehörten, für das Volk eintraten, vom Volk beschützt, behütet und gefördert wurden. Sie wuchsen in der Revolution auf, lebten und starben für die Revolution, für das Wohlergehen und Glück des Volkes. Es war das Volk, das die Kader ausbildete und erzog – von ihren Qualitäten und ihrem Mut bis hin zu ihrem Willen und Handeln. In der gesamten Geschichte des Landes wird dies noch deutlicher. Jeder, der jemals die Reliquien des Gefängnisses von Phu Quoc, des Con Dao-Gefängnisses oder vieler anderer Gefängnisse betreten hat, kann die unerschütterliche Hingabe der revolutionären Soldaten an Land und Volk und ihre edle Sache voll und ganz nachvollziehen. Sie waren Kader und Parteimitglieder der Nation und des Volkes. Unter diesen Zehntausenden revolutionären Soldaten wurden viele später zu Schlüsselkadern und bekleideten hochrangige Positionen im Land, bewahrten sich aber dennoch ihre edlen und ehrlichen Eigenschaften. Das Volk vertraute ihnen, respektierte sie und gewährte ihnen Schutz und Obdach.

Auch heute noch engagieren sich viele Kader, von der zentralen bis zur Basis, für das Leben der Menschen, insbesondere bei Naturkatastrophen, Epidemien, der Hungerbekämpfung, der Armutsbekämpfung und der sozialen Absicherung. Das Bild von Kadern, die sich stets für die Menschen einsetzen – vom Denken bis zum Handeln –, ist sehr wertvoll. Modelle wie das „Wochenende mit den Menschen“, das nach vierjähriger Praxis im Bezirk Mu Cang Chai ( Yen Bai) eingeführt wurde, finden aufgrund ihrer Wirksamkeit und Bürgernähe inzwischen in vielen Gemeinden Anklang. Zahlreiche Beispiele guter Menschen und guter Taten, die in der Presse regelmäßig veröffentlicht werden, zeigen, wie Kader den Menschen nahe stehen, für die Menschen da sind, ihnen helfen und ihnen helfen.

Damals schufen die Kader nicht nur Nähe und Verbindung zwischen dem Volk, der Regierung und der Organisation, sondern – was am wichtigsten ist – halfen den Kadern, zuzuhören und Informationen aus der Praxis aufzunehmen, um Ratschläge zu geben und richtige politische Maßnahmen und Strategien zu entwickeln sowie Hindernisse und Schwierigkeiten an der Basis aus dem Weg zu räumen. Schließlich ist die Tatsache, dass Kader dem Volk dienen müssen, stets eine große und tiefgreifende Lehre, wie es im Geiste des Dokuments des 13. Nationalen Parteitags bekräftigt wurde: „Bei aller Arbeit der Partei und des Staates müssen wir uns stets den Standpunkt zu eigen machen, dass ‚das Volk die Wurzel ist‘; dem Recht des Volkes auf Herrschaft wirklich vertrauen, es respektieren und es fördern, und das Motto ‚Das Volk weiß, das Volk diskutiert, das Volk tut, das Volk kontrolliert, das Volk überwacht, das Volk profitiert‘ beharrlich umsetzen.“

3. Es gibt zahlreiche Warnungen und Analysen über die verheerenden Folgen der Volksferne, der offensichtlichsten Erscheinungsform der Bürokratie, wenn nicht jeder Kader und jedes Parteimitglied ernsthaft praktiziert. Weil sie vom Volk fern sind und die Meinungen der Bevölkerung nicht hören können, verfallen Kader in bürokratische und autoritäre Gewohnheiten. Dadurch wächst auch der Individualismus jedes Einzelnen, der die eigentliche Ursache für die Korruption der Kader ist.

Der große Führer der kommunistischen Bewegung und des Weltvolkes, W. Lenin, warnte einst: „Die gesamte Arbeit aller unserer Wirtschaftsorganisationen leidet vor allem unter der Bürokratie. Wenn uns etwas zerstören wird, dann ist es diese.“

Präsident Ho Chi Minh legte stets besonderen Wert auf Respekt und Volksnähe und erzog seine Beamten dazu, das Volk zu respektieren und zu unterstützen. Nur durch das Volk kann die Revolution entstehen, und das ist ihr Ziel. Schon als er die Grundsteine für die Revolution legte, betonte Onkel Ho immer wieder: „Das Volk zu haben bedeutet, alles zu haben.“ Sein Leben lang verbrachte er viel Zeit damit, die Bevölkerung, Kader, Arbeiter und Werktätige zu besuchen. Dabei legte er besonderen Wert auf die Besichtigung von Feldern, Baustellen, Speisesälen und Rastplätzen für Arbeiter und Werktätige. Unvollständigen Statistiken zufolge besuchte Onkel Ho innerhalb von zehn Jahren, von 1955 bis 1965, über 700 Mal die Region, die Bevölkerung und die Basis. Seine Reisen erfolgten oft unangekündigt, waren kompakt und verursachten weder Kosten noch Verschwendung für die Bevölkerung. Um Unruhen vor Ort zu vermeiden, brachte er oft sogar Reisbällchen mit, um sie mit den Wachen zu essen. Sein Stil war schlicht und nie förmlich.

Damit jeder Kader und jedes Parteimitglied von der Ideologie und den Taten durchdrungen ist, insbesondere gegen Gleichgültigkeit, Apathie, Bürokratie und Volksferne, und gleichzeitig das Rechtssystem des gesamten politischen Systems schrittweise vervollkommnet wird, hat unsere Partei zahlreiche Beschlüsse und Richtlinien zu diesem Thema erlassen. Ein typisches Beispiel ist die vom 12. Politbüro erlassene Verordnung Nr. 11-QDi/TW „über die Verantwortung des Parteikomiteevorsitzenden beim Empfang von Menschen, dem direkten Dialog mit ihnen und dem Umgang mit ihren Überlegungen und Empfehlungen“. Diese Verordnung verlangt von den Sekretären, den Parteikomitees und im weiteren Sinne von jedem Kader, die mangelnde Nähe zur Realität an der Basis und die Volksferne zu überwinden. Es ist notwendig, die Nähe zum Volk, den Empfang von Menschen und die Berücksichtigung der Gedanken und Hoffnungen der Menschen als wichtige Aufgaben des gesamten politischen Systems zu betrachten.

Insbesondere die Resolution Nr. 04-NQ/TW des 12. Zentralkomitees der Partei „Zur Stärkung des Parteiaufbaus und der Parteiberichtigung; zur Verhinderung und Abwehr des Verfalls der politischen Ideologie, Moral, Lebensführung sowie der Manifestationen der „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ innerhalb der Partei“ wies offen auf die Manifestationen des Verfalls der politischen Ideologie, Moral, Lebensführung sowie der „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ von Kadern und Parteimitgliedern hin. Das Zentralkomitee erklärte klar, dass eine der 27 Manifestationen des Verfalls „Bürokratie, Massenferne, mangelnde Nähe zur Basis, mangelnde Kontrolle und Überwachung, mangelnde Kenntnis der Lage vor Ort, in der Behörde oder Einheit sowie Gleichgültigkeit, Apathie und Verantwortungslosigkeit gegenüber den Schwierigkeiten, Frustrationen und berechtigten Forderungen des Volkes“ sei.

Betrachtet man die ursprüngliche Theorie und die praktische Entwicklung der heutigen Gesellschaft, so zeigt sich, dass die Grundhaltung „Volksnähe, Verständnis für das Volk, Respekt für das Volk und Arbeit für das Volk“ im Mittelpunkt der Arbeit jedes Kaders und Parteimitglieds in öffentlichen Einrichtungen steht. Bürokratische und volksferne Kader schaden dem Volk, dem Land und sich selbst. Generalsekretär Nguyen Phu Trong betonte in seiner Abschlussrede auf der 6. Konferenz des 12. Zentralkomitees der Partei: „Wenn wir Dinge tun, die dem Volk gefallen, wird das Volk uns vertrauen, und unser Regime und unsere Partei werden überleben. Im Gegenteil: Wenn wir etwas tun, das dem Willen des Volkes widerspricht und sein Vertrauen verliert, werden wir alles verlieren.“

NGUYEN HA MY (Laut qdnd.vn)


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