Brokatdecken – Einzigartige Kulturprodukte des Tay-Volkes im Nordwesten

Im Alltagsleben des Tay-Volkes im Nordwesten dienen Brokatdecken nicht nur dazu, sich warm zu halten, sondern sind auch eng mit der kulturellen Identität und langjährigen Bräuchen verbunden. Wenn Besucher die Tay-Dörfer im Nordwesten besuchen, können sie beim Gemeinschaftstourismus die kulturelle Schönheit bewundern und die Wärme der Brokatdecken spüren.

Die Tay im Nordwesten weben Brokat, um Rohmaterial für die Herstellung von Brokatdecken herzustellen.

In jedem traditionellen Pfahlhaus des Tay-Volkes im Nordwesten darf im Schlafbereich eine Brokatdecke nicht fehlen, ein vertrauter Gegenstand, der von den Menschen selbst hergestellt wird. Seit jeher glaubten die Tay im Nordwesten, dass ihre älteste Tochter vor der Heirat das Brokatweben beherrschen müsse, d. h. mit ihren eigenen Händen farbenfrohe Brokate weben müsse, um daraus Decken, Hemden und Schals herzustellen und Haushaltsgegenstände zu verzieren. Daher wird das Handwerk des Brokatwebens und der Herstellung von Brokatdecken von den Tay-Frauen im Nordwesten seit Generationen gepflegt und weitergegeben.

Der verdienstvolle Kunsthandwerker Ma Thanh Soi aus dem Dorf Ria in der Gemeinde Nghia Do im Bezirk Bao Yen in der Provinz Lao Cai erklärte: „Die Brokatdecken des Volksstamms der Tay halten nicht nur warm, sondern bewahren auch Brokatmotive, die die Lebensphilosophie und die traditionelle kulturelle Identität des Volks der Tay zum Ausdruck bringen.“

Der erste Schritt zu einer schönen Brokatdecke ist der Brokatstoff. Mithilfe des traditionellen Webstuhls und bunter Seide und Fäden haben die Tay mit viel Fleiß und Kreativität farbenfrohe Muster auf Brokatstoff geschaffen. Farben wie Blau, Weiß, Schwarz, Indigo, Grün, Rot, Gelb und Lila werden von den Einheimischen aus natürlichen Materialien gefärbt und auf dem Brokat harmonisch kombiniert. Die Muster und Motive des Nordwestbrokats sind sehr vielfältig und vertraut, wie etwa Bilder von Bäumen, Blättern, Blumen, Früchten, Flüssen und Tieren im Leben.

Brokatplatten mit raffinierten Farben und Mustern, das Hauptmaterial zur Herstellung von Brokatdecken

Nachdem das fertige Produkt aus weichem Brokat mit bunten Mustern vorliegt, beginnt der Handwerker, den Brokatstoff je nach Größe in breite oder schmale Deckenbezüge zu nähen. Die Decke hat zwei Seiten, die Oberseite besteht aus Brokat mit Blumenstoff und weißem Stoff, um einen Rand für die Decke zu bilden. Die Unterseite besteht aus weißem Stoff.

Nachdem der Deckenbezug fertig ist, stopfen die Tay getrocknete Baumwolle oder Watte in eine dünne Hülle aus weißem Stoff, um den Deckenkern herzustellen, und verteilen ihn dann gleichmäßig über die gesamte Oberfläche der Decke. Die Brokatdecke wird durch die Hauptfarben zweier Brokatbahnen in der Mitte vervollständigt, auf beiden Seiten befindet sich die leuchtend rote Farbe eines geblümten Stoffes, umgeben von sanftem strahlendem Weiß. Die Farben sind harmonisch miteinander kombiniert und fallen ins Auge.

Die farbenfrohe Brokatdecke ist weich, warm und leicht.

Die Brokatdecken des Tay-Volkes im Nordwesten sind farbenfroh, haben eine weiche Oberfläche und sind im Winter warm und leicht zuzudecken. Zusätzlich zu Baumwolldecken stellen die Tay-Frauen in mühevoller Kleinarbeit auch dünne Brokatdecken her, mit denen sie sich im Sommer und Herbst zudecken. Diese Decke ist groß, mit buntem Garn gewebt und besteht aus einem Stück Brokat.

In jeder Brokatdecke bringen die Tay-Frauen ihre tiefgründige Lebensphilosophie über die Harmonie zwischen Mensch und Natur, Tieren, Blumen, Blättern, Flüssen und Bächen zum Ausdruck. Gleichzeitig äußerten die Menschen auch ihren Wunsch nach einem erfolgreichen und glücklichen Leben. Brokatdecken sind außerdem seit Generationen mit den Bräuchen und Praktiken des Tay-Volkes verbunden, insbesondere mit den Hochzeits-, Geburts- und Beerdigungsbräuchen jeder Familie.

Herr Luong Cao The, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Nghia Do im Bezirk Bao Yen in der Provinz Lao Cai, sagte: „Brokatdecken sind ein traditionelles Produkt, das seit Generationen in jeder Tay-Familie bewahrt wird. Dieses Produkt hat in den letzten Jahren auch zur Entwicklung des lokalen Gemeindetourismus beigetragen.“

Nguyen The Luong (Zeitung für Ethnizität und Entwicklung)

Quelle: https://baophutho.vn/chan-tho-cam-san-pham-van-hoa-doc-dao-cua-nguoi-tay-tay-bac-223864.htm