Wenig bekannte Geschichten über das tausendjährige alte Dorf in der Hauptstadt

Das Dorf Hoa Muc ist mittlerweile eine Stadt im Bezirk Trung Hoa im Distrikt Cau Giay, hieß aber ursprünglich Ke Day, ein Dorf im alten Moc-Gebiet mit dem chinesischen Namen Nhan Muc.

Das Dorf entstand während der Zeit des ungarischen Königs.

Einer Volkslegende zufolge entstand das Dorf während der Zeit des ungarischen Königs. Laut Dai Viet Su Ky Toan Thu dauerte es von etwa 2879 v. Chr. bis 258 v. Chr. Bei der Untersuchung der Namen alter vietnamesischer Dörfer stellte man fest, dass viele alte Dorfnamen das Wort „ke“ enthalten. Rund um die alte Zitadelle Thang Long gab es Ke Noi (Co Nhue), Ke Moc (Nhan Muc), Ke Cot (Yen Quyet), Ke May (Me Tri), dann Ke Buoi, Ke Mo, Ke Gian, Ke Cao ... Somit waren die Dörfer mit dem Wort „Ke“ im System der Ortsnamen alter vietnamesischer Dörfer die ersten, die auftauchten. Diese können als Siedlungsgebiete betrachtet werden, die ersten Grundeinheiten der Hung-King-Zeit.

Mit seiner 20 Jahrhunderte langen Existenz hat Hoa Muc nicht nur viele Höhen und Tiefen in der Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes miterlebt, sondern ist auch ein Zeugnis der heldenhaften Kämpfe gegen ausländische Invasoren der Nation.

Im Jahr 40 n. Chr. war das Dorf Schauplatz von Schlachten zwischen der Armee der Trung-Schwestern und der Armee von Ma Vien (Han-Dynastie). Es gab zwei weibliche Generäle von Hai Ba Trung, die hier Opfer darbrachten, und die Dorfbewohner bauten einen Tempel, um sie zu verehren, den sogenannten Hai Co-Tempel. Derzeit befindet sich im Tempel noch eine Stele mit dem Datum Chinh Hoa (1680 – 1705), die an die Restaurierung des Tempels erinnert. Im 5. Jahrhundert hieß das Dorf Trang Nhan Muc und gehörte zur Gemeinde Dich Vong.

Im 8. Jahrhundert war dieser Ort Zeuge des unbezwingbaren Opfers der Nichte von König Phung Hung, Königin Pham Thi Uyen, gegen ausländische Invasoren. Dem Beispiel ihrer älteren Schwester folgend, schlossen sich zwei jüngere Brüder, Pham Mien und Pham Huy, der Armee ihres Onkels Phung Hung an, um gegen den Feind zu kämpfen. Als im Land Frieden herrschte, kehrte Bo Cai Dai Vuong Phung Hung zum alten Schlachtfeld zurück und erkannte, dass dies ein gutes Land war. Er ordnete den Bau eines Palastes und eines Tempels für seine Enkel an und brachte den Dorfbewohnern bei, wie sie ihren Lebensunterhalt verdienen konnten. Im Gemeinschaftshaus des Dorfes ehren die Dorfbewohner von Hoa Muc seit Generationen Bo Cai Dai Vuong Phung Hung als Schutzgott des Dorfes, um an seine großen Verdienste zu erinnern.

Während der Le-Dynastie (15. Jahrhundert) war dies ein solides Schlachtfeld, das wichtige Wege zur Niederlage der Ming-Invasoren eröffnete. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wählte König Quang Trung bei seinem Vormarsch von Dang Trong aus das Land des Dorfes auch für militärische Zwecke aus.

Hoa Muc ist nicht nur ein jahrtausendealtes Land, dieser Ort brachte auch viele berühmte Persönlichkeiten aus dem ganzen Land hervor. Im Volksmund kursiert seit langem das Sprichwort: „Viel Reis in Ke Gian, viele Mandarinen in Ke Moc“. Ke Gian ist das Dorf Trung Kinh Ha, ein rein landwirtschaftliches Dorf, das sich auf intensive Landwirtschaft spezialisiert hat und daher einen sehr hohen Reisanbau aufweist. Wenn man von Ke Moc-Beamten spricht, spricht man über viele Ke Moc-Leute, die die Prüfungen bestanden und Beamte wurden.

Das Gemeinschaftshaus verehrt drei Schutzgötter, die drei leibliche Schwestern sind. (Foto im Artikel: Thuy Duong)

Darüber hinaus müssen Literatur- und Malereiliebhaber auch den berühmten Künstler Dang Tran Con kennen, den Autor von Chinh Phu Ngam (17. Jahrhundert), den Maler und Dichter Le Thuc Hoach aus dem späten 19. Jahrhundert mit dem berühmten Werk Nong su toan do (19. Jahrhundert) und insbesondere den Schriftsteller Nguyen Tuan – einen Giganten der vietnamesischen Literatur des 20. Jahrhunderts … Diese Menschen sind im Dorf Nhan Muc geboren und aufgewachsen.

Das Dorf ist zu einem wertvollen historischen Archiv geworden, das im Gedächtnis der Dorfbewohner und der Menschen von Hanoi bis heute bewahrt wird ... Der Historiker Bui Thiet (ein Experte für vietnamesische Ortsnamen) bemerkte einmal: „Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass es schwierig ist, in Hanoi ein Dorf wie Hoa Muc zu finden, da es das vollständigste System antiker kultureller Institutionen besitzt. Hoa Muc hat außerdem den Spitznamen Ke Day, was seinen großen kulturhistorischen Wert beweist, da jedes Dorf mit einem Spitznamen, der mit „Ke“ beginnt, die Kultur und Identität des Dorfes in 1.000 Jahren Thang Long repräsentiert.“

Den Ältesten des Dorfes zufolge wurden dem Dorf Hoa Muc seit der Unabhängigkeit Dai Viets bis in die späteren Dynastien aufgrund seiner zahlreichen Verdienste um das Land stets königliche Titel sowie Felder und Gärten verliehen. Derzeit sind im Gemeinschaftshaus Hoa Muc noch 17 königliche Dekrete, viele Steinstelen und einzigartige antike chinesische horizontale Lacktafeln erhalten. Es gibt sieben Relikte verschiedener Art, wie Gemeinschaftshäuser, Tempel, Pagoden, Schreine, alte Brunnen und Dorftore; Dazu gehören vom Staat als nationale Relikte eingestufte Gebäude wie das äußere Gemeinschaftshaus, das innere Gemeinschaftshaus (der Palast, in dem die drei Pham-Schwestern verehrt werden) und der Duc-Anh-Tempel. Im Dorf Hoa Muc sind noch immer die Ahnentempel großer Familien wie Lai, Nguyen, Phung usw. sowie alte Häuser erhalten, die über und unter 200 Jahre alt sind.

Herr Nguyen Van Vinh (72), Nachkomme einer großen und alteingesessenen Familie, sagte: „Das Dorf Hoa Muc zeichnet sich durch einzigartige kulturelle Werte und einen starken gesellschaftlichen Zusammenhalt aus. Neben dem Gemeindehaus und den Tempeln gibt es in Hoa Muc auch die Linh Thong Tu-Pagode, allgemein bekannt als Thong-Pagode. Ende 1946, vor Ausbruch des Nationalen Widerstandskrieges, war die Pagode Sitz mehrerer Ministerien. Ich bin sehr stolz, ein Sohn dieses tausendjährigen Dorfes zu sein.“

Einzigartiges Fest zur Verehrung der drei Thanh Hoang, drei Schwestern

Das Innere Kommunalhaus, das Äußere Kommunalhaus und der Duc Anh-Tempel des Dorfes Hoa Muc sind eine Ansammlung von Reliquien zur Verehrung von drei Thanh Hoang, drei Schwestern: Pham Uyen, Pham Mien und Pham Huy, die Phung Hung halfen, den Feind Cao Chinh Binh zu besiegen und Tong Binh (das heutige Hanoi) zu befreien.

Heutzutage veranstalten die Dorfbewohner von Hoa Muc jedes Jahr am 12. Februar (Mondkalender) ein eintägiges Fest zum Gedenken an die drei Schutzgottheiten, die im Tempel verehrt werden. Auch aus den umliegenden Ortschaften kommen zahlreiche Menschen, um das Fest zu besuchen.

Herr Hoang Quoc Tuan (73 Jahre alt) vom Gemeindehaus Hoa Muc sagte, das traditionelle Fest des Gemeindehauses und Tempels Duc Anh finde jedes Jahr am 11. und 12. Februar statt. Alle fünf Jahre organisiert das Dorf eine große Prozession der Sänfte des Heiligen. Um dieses Festival zu organisieren, mussten die Dorfältesten über sechs Monate lang zusammenkommen und alle personellen und finanziellen Ressourcen der Dorfbewohner von Hoa Muc mobilisieren. Am Festtag tragen die Ältesten des Zeremonienteams traditionelle Kostüme, um die Bao-Sai-Zeremonie durchzuführen, die Statuen zu reinigen, Gegenstände anzubeten und die Zeremonie zur Eröffnung des Gemeinschaftshauses durchzuführen. Das männliche Team führt die Einbürgerungszeremonie durch und das weibliche Team führt die Zeremonie des Weihrauchopfers für den Heiligen durch. Die Prozession findet frühmorgens statt. Die Löwentanzgruppe führt die Prozession an, gefolgt von der Acht-Töne-Truppe, dann der Fahnenträgergruppe, gefolgt von der Acht-Schätze-Truppe, den Sänftenträgern, dann den männlichen und weiblichen Ritualgruppen, der Zeremoniengruppe und schließlich den Dorfbewohnern.

Die Prozession der Sänfte des Heiligen ist im alten Dorf der Hauptstadt von alter Kultur durchdrungen.

Beim diesjährigen Festival nehmen mehr als 200 junge Männer und Frauen des Dorfes an der Sänftenprozession des Heiligen teil. Die Prozession beginnt am Gemeindehaus und führt zum Tempel, dann kehrt sie zum Hof ​​des Gemeindehauses zurück. Dorfbewohner und Besucher können die Vorführung der „fliegenden Sänfte“ überall in den Straßen und Gassen des Dorfes bewundern. Tausende Menschen und Besucher kommen zum Festival und folgen der „fliegenden Sänfte“, die in den ersten Frühlingstagen für eine lebhafte Atmosphäre sorgt. Während der Prozession wechseln die Sänftenträger ihre Rollen. Das männliche Priesterteam wird die Abschiedszeremonie durchführen und anschließend den Segen des Heiligen verteilen.

Während des Festivals werden viele Spiele und kulturelle Aktivitäten organisiert, wie zum Beispiel: Senh Tien-Tanz, Löwentanz, Quan Ho-Gesang, Van-Gesang, Cheo-Gesang, chinesischer Schachwettbewerb, Schweinefangen mit verbundenen Augen, Baumwollschlagen mit verbundenen Augen, Entenrudern, Federballschießen in Becher ...

Das traditionelle Fest des Gemeinschaftshauses und Tempels Duc Anh im Dorf Hoa Muc zieht mit seiner einzigartigen kulturellen Schönheit und dem historischen Rahmen des tausend Jahre alten Dorfes im Herzen der Hauptstadt stets Besucher aus aller Welt an.

Thuy Duong

Quelle: https://baophapluat.vn/chuyen-it-biet-ve-ngoi-lang-co-nien-dai-hang-nghin-nam-dat-kinh-ky-post542400.html