Die Rolle der Gemeinschaft beim Schutz des kulturellen Erbes respektieren

Nicht nur heute, sondern auch in Zukunft spielt die Gemeinschaft eine wichtige Rolle beim Schutz des kulturellen Erbes. Analysten zufolge gibt es zwei Modelle zur Nutzung des kulturellen Erbes unter Einbeziehung der Gemeinschaft. Zum einen das Modell, das kulturelle Erbe als Ressource für die Entwicklung nutzt und fördert, und zum anderen das Modell einer Jahrtausendstadt, in der das kulturelle Erbe und die betroffene Gemeinschaft eine zentrale Rolle spielen und alle Entwicklungsstrategien und -praktiken prägen.

Dr. Pham Quynh Phuong, außerordentliche Professorin an der Fakultät für Interdisziplinäre Wissenschaften und Künste, erklärte, dass die zentrale Rolle der mit dem Kulturerbe verbundenen Gemeinschaften ein Kernaspekt des Modells der „kulturerbeorientierten Entwicklung“ sei. Obwohl die Gemeinschaft in beiden Modellen eine wichtige Rolle spiele, unterschieden sich Art und Umfang ihrer Beteiligung. Im Modell der erbebasierten Entwicklung diene das Kulturerbe als ergänzende Ressource für andere Bereiche wie Tourismus, Bildung und Wirtschaft . Die Gemeinschaft beteilige sich durch Erhaltungsmaßnahmen, die Förderung der Werte des Kulturerbes und die Unterstützung damit verbundener sozioökonomischer Aktivitäten. Im Gegensatz dazu sei die Gemeinschaft im Modell der kulturerbeorientierten Entwicklung nicht nur Teilnehmerin, sondern auch Akteurin und bestimme Richtung und Methode der Nutzung des Kulturerbes zur Förderung nachhaltiger Entwicklung. Dies bedeute, dass lokale Gemeinschaften befähigt würden, ihr Kulturerbe zu identifizieren, zu bewahren und zu verwalten, wodurch sichergestellt werde, dass die erbebasierte Entwicklung ihnen praktische und langfristige Vorteile bringe. Daher könne das Modell der kulturerbeorientierten Entwicklung als strategisches Instrument zur Förderung von Innovationen betrachtet werden, das die Werte des Kulturerbes mit den Zielen nachhaltiger Entwicklung verknüpfe. Wenn „das kulturelle Erbe die Entwicklung vorantreibt“, trägt dies zur Förderung der psychischen Gesundheit und zur Steigerung der Lebensqualität der gesamten Stadt bei. Eine abgestimmte, kreative Strategie wird Ninh Binh helfen, seine besondere Stellung im nationalen und internationalen Kontext der sich entwickelnden Kultur- und Tourismusbranche zu festigen.

Dr. Nguyen Quoc Tuan von der Phuong Dong Universität würdigte die Rolle der Gemeinschaft bei der Bewahrung und Förderung des kulturellen Erbes und analysierte: „Wir wissen, dass sich die Entwicklungsformel am Gesamtwert von Technologie und Ressourcen misst. Steigt ein Wert, während der andere sinkt, entsteht kein neues Wachstum oder keine neue Entwicklung. Aktuell zeigt sich, dass die Technologie zwar immer fortschrittlicher wird, die Ressourcen aber jährlich schwinden. Daher ist das Entwicklungsvolumen stets begrenzt und nachhaltiges Wachstum wird nicht erreicht. Sollten wir uns in diesem Kontext nicht auf das besinnen, was wir im Streben nach Technologie selbst vernachlässigt haben: unsere indigenen Erfahrungen in der Planung und Organisation neuer Lebensmodelle, nachhaltiger Siedlungsräume und dörflich-städtischer Strukturen, die mit dem humanen und gastfreundlichen Lebensstil der Vietnamesen verbunden sind? Vielleicht ist es im neuen Kontext notwendig, neue, ertragreichere Werte in die Wertschöpfungskette der Entwicklung zu integrieren und charakteristische Elemente einzubinden, um sowohl die bestehende Identität zu festigen und zu bekräftigen als auch eine neue zu schaffen. Wir müssen eine Formel finden, die die Werte von Naturlandschaften, Waldökosystemen, geologischen Formationen, vielfältiger Feuchtgebietsvegetation und alten Kulturdenkmälern geschickt miteinander verbindet.“ Die Wunder, Geheimnisse und die Erhabenheit der Natur müssen mit den neuen Entwicklungsanforderungen in Einklang gebracht werden. Das langfristige „Entwicklungskapital“, das die Natur und frühere Generationen den Menschen in Ninh Binh hinterlassen haben, muss weise und verantwortungsvoll verwaltet und genutzt werden.

Quelle: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/coi-trong-vai-tro-cong-dong-trong-bao-ve-gia-tri-di-san-820448