Sehen Sie 3 alte Bäume als 3 Herren Phuc - Loc - Tho
Beim Besuch der Lagerstroemia-Gruppe fragen sich viele Menschen, warum die drei Bäume in einer geraden Linie und mit gleichmäßigem Abstand zueinander stehen. Niemand weiß, ob diese perfekte Anordnung von der Natur gegeben oder vom Menschen geschaffen wurde. Denn als die drei Bäume entdeckt wurden, war die Familie Phan bereits in der 9. Generation (die älteste Familie in Cho Vam Town – PV ).
Die Gruppe der Lagerstroemia-Bäume wurde 2018 als Vietnam Heritage Tree anerkannt.
Herr Cao Thanh Hung (Tu Hung, 67 Jahre alt), Stellvertreter des Verwaltungsrats des Bang Lang-Tempels, sagte, dass die drei Lagerstroemia-Bäume im Jahr 1926, als der Tempel in das Dörfchen Phu Hiep verlegt wurde, bereits hoch aufragend gewesen seien. Seine Generation kannte den Ursprung des Baumes nur aus Folklore und Familiengeschichten.
Das Seltsame ist, dass die drei Lagerstroemia-Bäume Blüten in unterschiedlichen Farben haben, nämlich Hellviolett, Dunkelviolett und Rosa. Im Jahr 2018 wurde er von der Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment als vietnamesischer Kulturbaum anerkannt, eine im Süden des Landes seltene Art. Damals wurde das Alter von 1 Baum auf über 215 Jahre geschätzt, 2 Bäume waren über 305 Jahre alt, die durchschnittliche Höhe lag bei über 8 m, der Stammumfang in 1,3 m Höhe über dem Boden betrug 4 m. Die Blumen blühen etwa im zweiten Mondmonat, halten über einen Monat und erleuchten den ganzen Himmel. Die Einheimischen betrachten die drei Lagerstroemia-Bäume als die drei Götter Phuc – Loc – Tho, die allen Gutes bringen.
Mit der Zeit verrottete der Baumkern und es entstanden Hohlräume, in die Besucher hineinkriechen konnten. Es gibt große hohle Bäume, die Platz für 2 – 3 Personen bieten. Mit bloßem Auge kann man einen Teil des Baumstamms erkennen, der von den Wurzeln getrennt und durch Wind und Regen erodiert wurde, wodurch eine einzigartige Form entstanden ist, die an Stalaktiten erinnert. „Nur die Rinde ist noch übrig, aber die Ästen und Zweige werden von den Ästen und Zweigen gepflegt, damit sie gut wachsen. Jedes Jahr blühen die Blüten pünktlich und bedecken die Blätter. Die beiden lila blühenden Bäume haben die Art hervorgebracht. Ich verstehe nicht, warum der rosa blühende Baum keinen Nachfolger hat“, erzählte Herr Hung.
Jeder Lagerstroemia-Baum ist durch einen stabilen Zaun geschützt. Abgesehen von den heruntergefallenen Blättern, die von Menschen weggefegt werden, traut sich kaum jemand, selbst Äste abzubrechen. Laut Herrn Cao Van Hau (48 Jahre, Anwohner) geht dies auf spirituelle Geschichten zurück, die über viele Generationen weitergegeben wurden. Es gab einen Bauern, der darum bat, drei Äste abzubrechen, aber nachdem er vier Äste abgebrochen hatte, wurde er schwer krank. Manche Leute, die nicht um Erlaubnis fragen, Äste als Brennholz nach Hause zu bringen, werden „bestraft“ und dürfen das Haus nicht betreten. Oder die Geschichte, dass Bäume nur umfallen, wenn der Wind aufhört ... Aufgrund dieser merkwürdigen Dinge entwickelte sich bei den Menschen allmählich die Überzeugung, sie müssten für alles die Erlaubnis der „Dame“ einholen.
Beschütze die heldenhafte vietnamesische Mutter
Laut Herrn Hung wurde der Bang-Lang-Tempel im Jahr 1859 erbaut. Damals lebten dort vier Personen in den Fünfzigern aus der Zentralregion, die auf ihren Schultern eine Stofftasche und ein 1,5 Meter breites und 1 Meter hohes Seidenstück mit Zeichnungen darauf trugen. In der Zeichnung sind 7 Damen abgebildet, darunter: 1 Dame, die in der Mitte sitzt – große Figur, angeblich Dame Thien Hau (Thuong Dong Co Hy); 6 kleine Figuren, jeweils seitlich 3 sitzende Mägde. Im Vergleich zu den Orten, die sie bisher besucht hatten, fanden die vier Männer dieses Land am geeignetsten und beschlossen, die Seide zu spenden, um einen Tempel zu bauen, in dem sie ihr huldigen konnten. Zu dieser Zeit war Herr Tran Huu Quan dafür verantwortlich, die Seide entgegenzunehmen und die Anbetungszeremonie am 15. und 16. des dritten Mondmonats jedes Jahr durchzuführen.
Früher befand sich der Bang-Lang-Tempel an der Grenze zwischen den beiden alten Gemeinden Phu An und Phu Lam. Die französischen Kolonialisten vermuteten revolutionäre Aktivitäten und sabotierten den Tempel, wodurch die Organisatoren gezwungen waren, ihn zu verlegen. Zu dieser Zeit vertrat Herr Phan Van Hien (Großvater Bay) das Weihrauchbrennerteam in der alten Gemeinde Phu Lam (heute Stadt Cho Vam), um dort im Phu Huu-Tempel zu beten. Zufällig kam ein Mann von außerhalb herein und sagte, er habe geträumt, dass es in dieser Gegend drei uralte Lagerstroemia-Bäume gebe und dass dies ein heiliger Ort für den Bau eines Tempels sei. Diesem Rat folgend machten sich die Leute auf die Suche, entdeckten drei Lagerstroemia-Bäume und änderten den Namen in Lagerstroemia-Tempel.
Seit 1926 existiert das Gemälde der sieben Damen aufgrund einer Beschädigung nicht mehr. In der Haupthalle sind nur noch die Worte „Thien Y Tien Nuong“ erhalten. Vor 1945 wurde der Tempel zur alten Schule des Weilers Phu Huu, um den Analphabetismus auszurotten. Die Schule hat viele Talente ausgebildet und zu revolutionären Aktivitäten beigetragen. „Während des Widerstandskrieges gegen die USA bot der purpurblühende Lagerstroemia-Baum der heldenhaften vietnamesischen Mutter Phan Thi Yet Schutz. Damals startete der Feind eine Razzia und plante, bei starkem Regen nach der Gruppe uralter Bäume zu suchen. Der Feind erkannte das gefährliche Gelände und fürchtete sich vor spirituellen Problemen, sodass er sich nicht weiter vorwagte. Mutter Yet führte ein Jahr lang Opern auf, um der Herrin für ihren Schutz zu danken“, erzählte Herr Hung.
Herr Hung sagte, dass die Lehrer der Grundschule „B“ in Cho Vam Town (Reservatpunkt 1) heute darum gebeten hätten, den geräumigen und kühlen Platz zwischen drei alten Bäumen für ihren Sportunterricht zu nutzen. Studenten und Einheimische kommen und gehen häufig, sodass die Atmosphäre sehr fröhlich ist und die Landschaft sauber und schön gehalten wird. „Die Kinder sind noch jung, haben aber schon viel über den Erhalt und Schutz der drei Lagerstroemia-Bäume gelernt . Die Geschichten, die um sie herum erzählt werden, helfen ihnen auch, mehr über die Geschichte zu lernen und ihre Heimat mehr zu lieben. Die Einheimischen, ob alt oder jung, betrachten die Ansammlung uralter Bäume als wichtig für ihr kulturelles und spirituelles Leben“, vertraute Herr Hung an. (fortgesetzt werden)
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