Lass den Klang des Pferdegongs für immer erklingen

Da Herr Nghiep wusste, dass wir etwas über die Ma La erfahren wollten, erzählte er uns begeistert von dem traditionellen Musikinstrument seines Volkes. Im Dorf geboren und aufgewachsen, kannte er den Klang der Ma La und das Leben in den Bergen und Wäldern seit seiner Kindheit. Deshalb liebte er es, Ma La zu spielen. Als Kind ging er oft zu den Dorffesten, um den Ältesten beim Ma La-Spielen zuzusehen. Das Bild der Handwerker in traditionellen Kostümen faszinierte ihn stets mit ihren sicheren Schritten und anmutigen Händen, die die Klänge der Berge, Wälder, Wasserfälle und wilden Tiere zum Ausdruck brachten.

Herr Cao Van Nghiep spielt das Ma-La-Instrument.

Je mehr er zusah, desto interessierter und faszinierter wurde er. Sein Wunsch war es damals, Ma La zu lernen. Wenn die Dorfältesten ruhten, ging er oft hin, um es zu lernen. Als die Erwachsenen und Ältesten des Dorfes sein Interesse bemerkten, brachten sie ihm begeistert das Ma La bei. Dank dessen beherrschte Herr Nghiep im Alter von 15 bis 16 Jahren das Ma La und konnte dem Ma La-Team des Dorfes beitreten.

Dank seiner gekonnten Ma-La-Spielkünste hat Herr Nghiep im Laufe der Jahre an vielen Orten Aufführungen gegeben und Touristen und Einheimischen die traditionelle Kultur seines Volkes nähergebracht. Ursprünglich war er Bezirkspolizist , doch seit seiner Pensionierung gilt seine Leidenschaft dem Ma-La-Musikinstrument. Er hat viel Zeit damit verbracht, Musikinstrumente und traditionelle Ma-La-Melodien der Raglai zu erforschen. Ihm zufolge imitiert der Klang der Ma La die Klänge der Natur und trägt die Klänge der Berge und Wälder in sich, während die Melodien aus dem Alltag der Menschen stammen, wie zum Beispiel Melodien zu neuen Reisfesten, zum Pflücken von Wildgemüse, zu Hochzeitsfeiern usw.

Das Ma La-Musikinstrument der Raglai hat viele einzigartige Eigenschaften. Ein Ma La-Set muss aus drei oder mehr Teilen bestehen, um als Musikinstrument zu gelten, da nach Auffassung der Raglai ein Satz von drei Teilen für alle Familienmitglieder ausreicht: Mutter – Vater – Kinder. Und im Ma La-Set hat jedes Teil eine andere Position und Rolle. Eine weitere Besonderheit in der Art und Weise, wie die Raglai Ma La spielen, ist, dass sie bei Aufführungen keine Stöcke verwenden, sondern mit der Hand gespielt werden müssen. Vielleicht klingt der Klang der Ma La deshalb so tief und hoch wie der Atem oder der Herzschlag eines Menschen, manchmal tief und voller Emotionen, manchmal geschäftig und hallend über die Felder während Festen. Aber insgesamt ist der Klang der Ma La-Aufführung sanft und weich. Ma La wird auch mit anderen Musikinstrumenten wie der Sarakhen-Trompete und der Sagơr-Trommel kombiniert, um Klangresonanz zu erzeugen und viele verschiedene Gefühlsebenen auszudrücken.

Herr Nghiep berichtete, dass die Ma La in der Vergangenheit ein heiliges und äußerst wertvolles Musikinstrument für die Raglai war. Ihr Klang war unverzichtbar bei den traditionellen Festen der Nation und wichtigen Ereignissen im Leben der Menschen. Heutzutage jedoch verschwindet der Klang der Ma La allmählich aus dem Leben der Raglai. Daher ist Herrn Nghiep der Erhalt und die Förderung des Ma La-Musikinstruments seit langem ein Anliegen. In jüngster Zeit hat der Bezirk Khanh Vinh spezifische Projekte und Aktivitäten zur Erhaltung und Förderung der traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten umgesetzt. So wurden Ma La-Sets für die Gemeinde bereitgestellt, Volkskulturclubs gegründet und Kurse für den Umgang mit dem Ma La-Musikinstrument angeboten. Herr Nghiep wurde auch eingeladen, Schülern das Spielen der Ma La beizubringen. Er ist sehr glücklich und versucht, Schülern, insbesondere der jungen Generation, beizubringen, zur Vermittlung, Erhaltung und Förderung der kulturellen Werte seiner ethnischen Gemeinschaft beizutragen, damit der Klang der Ma La für immer in den Bergen und Wäldern widerhallt.

MAI GIANG

Quelle: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/de-tieng-ma-la-mai-ngan-vang-5403fd7/