Lebendiges Erbe, das Gemeinschaften verbindet

VHO - Das immaterielle Kulturerbe der Praxis des Via Ba Chua Xu Festivals auf dem Sam-Berg in Chau Doc, An Giang - ein einzigartiges Festival, das seit langer Zeit existiert und von den spirituellen und kulturellen Werten der Menschen des Südens durchdrungen ist, wurde Ende 2024 offiziell von der UNESCO anerkannt.

Einheimische und Touristen nehmen am Fest der Herrin des Landes Sam Mountain teil

Dies ist das 16. immaterielle Kulturerbe Vietnams, das von der UNESCO anerkannt wurde, und zugleich das erste vietnamesische Kulturerbe, dessen Mitglieder sowohl der Mehrheits- als auch der Minderheitsbevölkerung angehören. Das Festival ist Ausdruck der Weitergabe, Aneignung und Gestaltung des Erbes der vietnamesischen Bevölkerung im Zuge der Landgewinnung und eine Synthese der Muttergöttinnenverehrung der vietnamesischen, Khmer-, Cham- und chinesischen Bevölkerungsgruppen.

Das Ba Chua Xu-Fest im Sam-Gebirge dient der Verehrung von Ba Chua Xu, einer der sechs heiligen Mütter der vietnamesischen Volksglaubens. Da die Dorfbewohner von Vinh Te sie als Dorfgöttin verehren, ähneln die Rituale und Opfergaben des Festes der Ky Yen-Zeremonie im Gemeindehaus, bei der der lokale Schutzgott verehrt wird.

Die Menschen kommen, um ihr Opfergaben darzubringen und um ihren Schutz, ihren Segen und ein glückliches und erfülltes Leben zu bitten. Das Sam Mountain Lady Festival ist tief im Bewusstsein und im spirituellen Leben der Gemeinschaft verwurzelt und ein wichtiger Bestandteil des rituellen Lebens der Menschen in der Region.

Das Fest findet jedes Jahr vom 22. bis 27. April (nach dem Mondkalender) statt und wird nach traditionellen Ritualen begangen. Diese umfassen die Eröffnungszeremonie, die Prozession mit der Statue der Göttin vom Gipfel des Sam-Berges zum Tempel, die Badezeremonie, die Zeremonie zur Einladung des Dekrets von Thoai Ngoc Hau und seinen beiden Gemahlinnen, die Huldigungszeremonie, die Zeremonie zum Aufbau des Altars, die Hauptzeremonie und die Zeremonie zur Rückgabe des Dekrets. Das Fest der Göttin Chua Xu auf dem Sam-Berg zieht heutzutage immer mehr Menschen aus dem ganzen Land an, mit jährlich über 5 Millionen Pilgern.

Unter den Kultstätten der Göttin Ba Chua Xu ist der Ba Chua Xu-Tempel im Sam-Gebirge der heiligste und repräsentativste Ort in Bezug auf Legenden, Schreine und Feste. Bis heute existieren vier Legenden über ihr Aussehen, von denen die folgende die bekannteste ist.

Der Legende nach stand die Statue der Dame einst auf dem Gipfel des Sam-Berges. Dort befand sich ein quadratischer Sandsteinsockel mit einer Seitenlänge von 1,6 Metern und einer Dicke von fast 0,30 Metern. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts kamen die siamesischen Invasoren oft hierher, um zu plündern. Wenn sie den Sam-Berg bestiegen und auf die Statue der Dame stießen, brachen sie diese auf und trugen sie den Berg hinunter. Doch nach einiger Zeit wurde die Statue so schwer, dass sie nicht mehr getragen werden konnte.

Eines Tages fanden die Dorfbewohner die Statue der Herrin mitten im Wald. Sie versammelten sich, um einen Weg zu finden, sie zurückzuholen und einen Tempel zu ihrer Verehrung zu errichten. Seltsamerweise gelang es ihnen trotz der vielen kräftigen jungen Männer nicht, die Statue anzuheben. Plötzlich ergriff eine Frau Besitz von sich, nannte sich die Herrin des Landes und sagte, neun jungfräuliche Mädchen müssten baden und sich reinigen, um die Statue den Berg hinunterzutragen.

Die Dorfbewohner folgten der Anweisung. Als sie den Fuß des Berges erreichten, war die Statue der Göttin so schwer, dass sie sich nicht bewegen ließ. Die Dorfbewohner glaubten, die Göttin habe sich diesen Ort als Wohnstätte auserwählt. So wurde ein Schrein errichtet. Seitdem feiern die Menschen rund um den Berg Sam jedes Jahr ein Fest zu Ehren der Göttin, das sich allmählich zu einem berühmten Fest in der gesamten südlichen Region entwickelte.

Unter den Muttergöttinnentempeln der Südvietnamesen ist der Tempel der Ba Chua Xu auf dem Berg Sam der größte. Ursprünglich befand er sich nicht an diesem Ort. Als die französischen Kolonialherren die gesamte Provinz Chau Doc besetzten, wurde eine Verkehrsstraße angelegt, und der Tempel wurde an seinen heutigen Standort verlegt. Heute liegt er im Stadtteil Nui Sam (ehemals Gemeinde Vinh Te) der Stadt Chau Doc in der Provinz An Giang , direkt am Fuße des Berges Sam.

Das Zentrum des Ba Chua Xu Tempelfestes bildet der heilige Ort, an dem die Statue der Göttin steht. Aus dem Glauben an die Verehrung der Muttergöttin heraus haben die Vietnamesen eine Statue mythologisiert und dem Ba Chua Xu Tempel auf dem Sam-Berg einen eigenen Schrein mit eigenen kulturellen, religiösen und festlichen Bräuchen errichtet. Dies unterscheidet ihn von den Göttinnentempeln im Süden, wo es keinen solchen Schrein gibt.

Die Verehrung von Ba Chua Xu bildet den spirituellen und religiösen Mittelpunkt der Pioniere. Sie ist zu einem heiligen Symbol der „Mutter Erde“ geworden – der Mutter des Landes, die die Gemeinschaft beschützt und ihr Geborgenheit schenkt, wenn sie in neue Gebiete kommt. Dieser Glaube und diese Sehnsucht werden über Generationen weitergegeben und verleihen denjenigen, die fern der Heimat sind, spirituelle Stärke und Mut. Gleichzeitig verbreitet sich dieser Glaube in vielen anderen Teilen des Südens. Ba Chua Xu, die Hauptfigur der Verehrung, ist das Symbol des Glaubens der Vietnamesen während des gesamten Festivals. Dank dieser heiligen spirituellen Elemente haben die Vietnamesen die Kraft entwickelt, ethnische Gemeinschaften wie die Vietnamesen, Chinesen, Cham und Khmer im Süden zu vereinen und so ethnische und religiöse Konflikte in der Geschichte zu vermeiden – ein Ziel, das sich viele moderne Länder noch immer wünschen.