Einzigartiges immaterielles Kulturerbe: Bezaubernde Klänge aus dem zentralen Hochland

Der Gong-Kulturraum des zentralen Hochlands erstreckt sich über die Provinzen Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak , Dak Nong, Lam Dong und angrenzende Gebiete des Truong Son-Gebirges.

Am 25. November 2005 erkannte die UNESCO in Paris (Frankreich) den Gong-Kulturraum des Zentralen Hochlandes offiziell als mündliches Meisterwerk und immaterielles Kulturerbe der Menschheit an. Nach der königlichen Hofmusik von Hue ist dies das zweite immaterielle Kulturerbe Vietnams, das mit diesem Titel geehrt wird.

GEMEINSCHAFTLICHE KULTURELLE BIOBOSPHÄRE

Der Klang der Gongs hat im kulturellen und spirituellen Leben der Menschen im zentralen Hochland eine besondere Anziehungskraft. Von der Geburt bis zum Tod ist jeder Mensch hier durch Rituale wie Ohrenblasen, das Feiern von neuem Reis, das Verlassen von Gräbern, das Feiern neuer Gemeinschaftshäuser usw. mit dem Klang der Gongs verbunden. Die lang anhaltenden Klänge sind nicht nur Musik, sondern auch Geschichten über das Universum, über die Weltanschauung der ethnischen Gruppen Ede, Ba Na, Jarai, M'nong, Xe Dang usw.

Gongs sind seit jeher eng mit dem spirituellen und kulturellen Leben der ethnischen Gruppen in der Region Truong Son verbunden.

FOTO: TRAN HIEU

Ein Dorfältester der Jarai sagte einmal: „Gongs sind die Seele des zentralen Hochlandes, der Jarai. Wie die Nahrung, die wir essen, das Wasser, das wir trinken, die Luft, die wir täglich atmen, sind Gongs eng mit dem Dorfleben verbunden. Jede Gongmelodie erzählt eine eigene Geschichte und vermittelt viele Dinge unseres spirituellen Lebens.“

Im zentralen Hochland besteht ein Gongsatz normalerweise aus 2 bis 13 Teilen, von denen jeder seinen eigenen Ton hat und je nach Melodie mit einem Schlägel in der Mitte oder am Rand angeschlagen wird. Der Gong-Kulturraum des Zentralen Hochlands umfasst Komponenten wie Gongs, Gongmusik, Gongspieler, Festivals mit Gongs, Festivalorte usw.

Der verstorbene Professor Dr. To Ngoc Thanh, ein Experte mit langjähriger Forschung zu Gongs im zentralen Hochland, betonte einmal: „Der einzigartige kulturelle Wert des Gong-Kulturraums im zentralen Hochland ist unbestreitbar. Die Anerkennung dieses Erbes durch die UNESCO ist nicht nur der Stolz der Menschen im zentralen Hochland, sondern auch der gemeinsame Stolz der gesamten vietnamesischen Nation.“ Wenn wir seiner Meinung nach nur von „Gongs aus dem Zentralhochland“ sprechen, handelt es sich lediglich um eine Art Musikinstrument mit seinen Gesängen und Schlagrhythmen. Wenn man vom „Gong-Kulturraum“ spricht, meint man die gesamte kulturelle Biosphäre der Gemeinschaft, die den Gong umgibt.

NICHT NUR EIN MUSIKINSTRUMENT

Für die Menschen im zentralen Hochland sind Gongs nicht nur Musikinstrumente, sondern auch Symbole für Macht, Reichtum und Status. Eine Familie, die ein Set wertvoller Gongs besitzt, genießt in der Gemeinschaft hohes Ansehen. Früher mussten die Menschen viele Büffel und Kühe eintauschen, um ein gutes Gong-Set zu bekommen. Gongs werden zu Familienerbstücken, die von Generation zu Generation weitergegeben werden.

Gongs und Trommeln beim Festival

Obwohl der Gong-Kulturraum im zentralen Hochland von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt wurde, stehen ihm hinsichtlich seiner Erhaltung und Förderung noch immer viele Herausforderungen bevor. Die jüngere Generation hat wenig Kontakt mit Gongs, das Vordringen der modernen Kultur und die schnelle Urbanisierung gefährden diese Kunstform jedoch.

Um dieses wertvolle Erbe zu bewahren, wurden viele Programme umgesetzt. Schulen im zentralen Hochland nehmen Gongs in ihre außerschulischen Programme auf. Zur Förderung und Ehrung traditioneller kultureller Werte werden regelmäßig Gong-Festivals abgehalten.

Der Forscher Bui Trong Hien (Nationales Institut für Kultur und Kunst Vietnams) hat zahlreiche Exkursionen unternommen und maßgeblich zur Erstellung einer umfassenden Liste von Auszeichnungen des Zentralen Hochlands beigetragen, die der UNESCO vorgelegt werden sollen.

„Die Einzigartigkeit des Gongs des Zentralen Hochlandes liegt in seiner eigenen Tonleiter. Ich habe die einzigartige Tonleiter des Gongs des Zentralen Hochlandes mithilfe wissenschaftlicher Methoden bewahrt. In früheren Gong-Stimmkursen in Kon Tum und Gia Lai haben wir unsere Schüler wieder an diese Klänge herangeführt, und viele von ihnen waren überrascht und seltsam angezogen. Diese einzigartige Tonleiter muss der Gemeinschaft zurückgegeben werden, um die ursprüngliche Klangordnung wiederherzustellen“, sagte Forscher Bui Trong Hien.

Im digitalen Zeitalter finden die Gongs im zentralen Hochland Wege, sich anzupassen, um zu überleben. Die Vietnam Academy of Music hat mehr als 500 Gongmelodien digitalisiert und trägt so dazu bei, dieses Erbe für zukünftige Generationen zu bewahren. Gongs sind nicht nur für die Menschen im zentralen Hochland von Bedeutung, sondern werden auch zu einer kulturellen Brücke zwischen Vietnam und internationalen Freunden. Viele Gong-Kunstgruppen aus dem zentralen Hochland wurden eingeladen, bei großen Kulturveranstaltungen auf der ganzen Welt aufzutreten und so der Weltöffentlichkeit die Echos des großen Waldes näherzubringen.

Trotz vieler Herausforderungen hallt der Gong des zentralen Hochlandes noch immer nach. Dies ist dem unermüdlichen Einsatz von Handwerkern, Forschern und Behörden auf allen Ebenen und insbesondere der tiefen Liebe der Menschen im zentralen Hochland zu ihrem einzigartigen kulturellen Erbe zu verdanken.

Das Central Highlands Gong Festival findet jährlich abwechselnd in den Provinzen Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong und Lam Dong statt. Ziel des Festivals ist die Förderung des Tourismus, der Gong-Kultur im Besonderen und der Kultur der zentralen Hochlandprovinzen im Allgemeinen. Hier wird der Festivalbereich in den wahren Farben der ethnischen Gruppen nachgebildet und die ihnen innewohnenden traditionellen Werte gefördert.

Jedes Jahr wird das Gong-Festival in Kombination mit Ritualen und Festen abgehalten, die für die jeweilige Provinz, Stadt und ethnische Gruppe typisch sind. Wenn die Gongs erklingen, ist es nicht nur der Klang von Metall, sondern die Stimme der Berge und Wälder, der Atem des großen Waldes, die unsterbliche Seele einer einzigartigen Kultur, die von der UNESCO als Erbe der Menschheit anerkannt wurde. (fortgesetzt werden)

Quelle: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-thanh-am-me-hoac-tu-dai-ngan-tay-nguyen-18525040622270633.htm