Der einzigartige Brauch der Verehrung von Tan Vien Son Thanh
In der Tradition der Verehrung der Hung-Könige hat sich die Verehrung von Tan Vien Son Thanh über Generationen hinweg zu einem einzigartigen spirituellen und kulturellen Merkmal herausgebildet.
Hà Nội Mới•26/04/2026
Die Tradition der Verehrung des Heiligen Tan verbreitete sich von Ba Vi und Soc Son bis nach Son Tay und wurde zu einem unverzichtbaren Bestandteil des spirituellen Lebens und trug zur einzigartigen kulturellen Identität der Doai-Region ( Hanoi ) bei.
Einheimische aus der Gemeinde Ba Vi und Besucher aus aller Welt strömten zum Tan Vien Son Thanh Festival 2026.
Authentische Merkmale der Đoài-Region
Die Verehrung von Tản Viên Sơn Thánh – dem bedeutendsten Heiligen der „Vier Unsterblichen“ – stammt aus der Region des Ba-Vì-Gebirges (ehemals Stadt Sơn Tây), heute Teil von Hanoi. Sie spiegelt die Tradition des „Wassertrinkens und Gedenkens an die Quelle“, den Geist der Einheit und das uralte Bestreben des vietnamesischen Volkes wider, die Natur zu bezwingen. Die Verehrung von Tản Viên Sơn Thánh ist Teil des einzigartigen vietnamesischen Systems der Hung-König-Verehrung.
Einer Legende zufolge hatte Son Tinh (Tan Vien Son Thanh) zwei Cousins, Sung Cong und Hien Cong. Die drei Brüder wurden früh zu Waisen und verdienten ihren Lebensunterhalt mit dem Sammeln von Brennholz im Wald. Nachdem sie von einem Unsterblichen einen heiligen Stab und Zaubersprüche erhalten hatten, halfen Son Tinh und seine beiden Cousins vielen Menschen und vertrieben wilde Tiere, wodurch sie sich den Respekt des Volkes als göttliche Meister verdienten.
Später erhielt Son Tinh von einem Unsterblichen eine Prophezeiung, die es ihm ermöglichte, Thuy Tinh zu besiegen und Prinzessin My Nuong zu heiraten. Nach dem Sieg über das Heer von Shu verlieh König Hung Son Tinh den Titel „Hochrangiger Gott des Musikpalastes“, Hien Cong den Titel „Großkönig von Cao Son“ und Sung Cong den Titel „Großkönig von Quy Minh“.
Aufgrund seiner immensen Verdienste um Volk und Nation wurde Tan Vien Son Thanh als Ahnherr aller Götter und einer der „Vier Unsterblichen“ der vietnamesischen Gottheiten verehrt. Zum Gedenken an seine Verdienste errichteten die Menschen in vielen Orten Tempel zu seinen Ehren. Derzeit befinden sich in Hanoi 176 Reliquien, die Tan Vien Son Thanh gewidmet sind. Allein im ehemaligen Stadtbezirk Ba Vi stehen 100 davon, von denen viele als besondere nationale Reliquien, nationale Reliquien oder Reliquien auf Stadtebene eingestuft sind.
Unter den zahlreichen und vielfältigen historischen Stätten zählen die ältesten und repräsentativsten, die der Verehrung von Tan Vien Son Thanh gewidmet sind, zu den: dem Tempelkomplex aus Oberem, Mittlerem und Unterem Tempel (in den Gemeinden Ba Vi und Minh Quang); dem Va-Tempel (Stadtteil Son Tay); dem Gemeindehaus Tay Dang (Gemeinde Quang Oai); dem Gemeindehaus Thuy Phieu (Gemeinde Thuan My); dem Gemeindehaus Khe Thuong (Gemeinde Bat Bat); dem Gemeindehaus Tuong Phieu (Gemeinde Phuc Tho)... Dies bestätigt, dass die Verehrung von Tan Vien Son Thanh eine besondere Bedeutung im spirituellen Leben der Bevölkerung der Doai-Region hat.
Aufgrund seines immensen kulturellen Erbes wurde der Brauch der Verehrung von Tan Vien Son Thanh am 30. Januar 2018 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus gemäß Beschluss Nr. 266/QD-BVHTTDL als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Die Bedeutung des kulturellen Erbes im heutigen Leben hervorheben.
Zusammen mit dem System der alten Reliquien, die mit der Verehrung von Tan Vien Son Thanh verbunden sind, gehören auch Volksfeste rund um den Heiligen Tan Vien zu den religiösen Praktiken, die von den Menschen über viele Generationen hinweg gepflegt werden und zu einem einzigartigen kulturellen Merkmal geworden sind.
Das Tan Vien Son Thanh-Fest findet jedes Jahr um den 15. Tag des ersten Mondmonats statt; die Gedenkfeier zum Todestag des Heiligen Tan Vien wird am 6. Tag des elften Mondmonats begangen. Neben den üblichen Opfergaben wie Hühnchen, Schweinefleisch, Klebreis, Wein, Weihrauch und Blumen hat jeder Schrein, der Tan Vien Son Thanh gewidmet ist, während der großen Feste seine eigenen, einzigartigen Opfergaben. Alle Opfergaben an den Heiligen erinnern an die Zeit der Jäger und Sammler und drücken die Dankbarkeit des Volkes gegenüber Tan Vien Son Thanh aus.
Neben dem sorgfältig durchgeführten Zeremonienteil, der jahrtausendealten Traditionen folgt, allen voran der Wasserprozession, bietet das Festival auch viele traditionelle Darbietungen, die das Leben der fleißigen und kreativen Menschen in der Hung-König-Ära nachempfinden, wie zum Beispiel: Löwentanz, Drachentanz, Schaukelspiele, Ringen, Hahnenkampf, Armbrustschießen, Stockstoßen... All diese Aktivitäten erinnern an die Leistungen von Tan Vien Son Thanh bei der Lehre der Landwirtschaft und der Ausbildung von Soldaten.
Kulturwissenschaftler schätzen die Tradition der Verehrung von Tan Vien Son Thanh als reich an historischen, kulturellen und sozialen Werten ein. Historisch gesehen gedenkt diese Tradition nicht nur des bedeutendsten Heiligen unter den „Vier Unsterblichen“ des vietnamesischen Volkes, sondern drückt auch den Wunsch aus, die Natur zu bezwingen, Naturkatastrophen und Überschwemmungen abzuwehren und so Ernten und das Leben der Bevölkerung zu schützen.
Laut dem Volkskomitee der Gemeinde Ba Vi trägt der Brauch der Verehrung von Tan Vien Son Thanh dazu bei, die Existenz der Hung-König-Ära – des ersten Staates – im Bewusstsein des vietnamesischen Volkes zu bekräftigen. Darüber hinaus symbolisiert dieser Brauch die Rückbesinnung auf die eigenen Wurzeln und verkörpert den traditionellen pädagogischen Wert „Wasser trinken und sich an die Quelle erinnern“.
Laut Nguyen Giap Dong, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Ba Vi, gehört die Bewahrung und Förderung des kulturellen Erbes der Region zu den wichtigsten Aufgaben der lokalen Regierung. Die jährlichen Feste zu Ehren des Heiligen Tan werden systematisch organisiert und konzentrieren sich auf die Bewahrung der nationalen kulturellen Identität durch Aktivitäten wie Gongkonzerte und traditionelle Spiele wie Bogenschießen und Stockstoßen. Gleichzeitig fördert die Gemeinde Ba Vi das Bewusstsein für das Fest, schmückt das Gelände und errichtet Informationspunkte, um dessen Image zu stärken.
„Die Gemeinde hat außerdem zahlreiche gemeinschaftsfördernde Aktivitäten im Bereich des Denkmalschutzes intensiviert und das öffentliche Bewusstsein für die Werte des Kulturerbes und für Erhaltungsmaßnahmen geschärft“, teilte Herr Nguyen Giap Dong mit.
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