Bewahrung und Förderung der traditionellen Kultur der Khmu-Ethnie

Obwohl sie vom modernen Kulturaustausch beeinflusst sind, bewahren, erhalten und fördern die Angehörigen der ethnischen Gruppe der Khmu im Dorf Cang On, Gemeinde Muong Va, Bezirk Sop Cop, noch immer traditionelle ethnische Werte durch Trachten, Volkslieder, Musikinstrumente, Feste und Glaubensvorstellungen.

Der Pieu-Schal der Khmu-Frauen des Dorfes Cang On hat seine eigenen Besonderheiten.

Im Jahr 2022 wurden die Dörfer Na Cang und Long On zusammengelegt und in Cang On umbenannt. Das Dorf hat 75 Haushalte, von denen 100 % der ethnischen Gruppe der Khmu angehören. Herr Cut Van So, Zellensekretär der Partei und Dorfvorsteher von Cang On, sagte: „Jedes Jahr propagiert das Dorf bei Dorf- und Gewerkschaftsversammlungen die Richtlinien und Beschlüsse der Partei sowie die Richtlinien und Gesetze des Staates zur Wahrung der nationalen kulturellen Identität, damit die Menschen die Wahrung der nationalen Identität verstehen und sich dieser bewusst sind. Gleichzeitig wird die Rolle der Dorfältesten, Dorfvorsteher, angesehenen Personen und Kunsthandwerker gefördert, die der jüngeren Generation beibringen, wie sie die Schönheit der nationalen Traditionen durch Trachten, Volkslieder, Küche , das Xen-Fest des Dorfes im März und das Süßkartoffel- und Taro-Fest im Dezember jedes Jahres bewahren und bewahren können.“

Auch heute noch pflegen die Khmu im Dorf Cang On ihre traditionelle Tracht mit Piêu-Schals, Com-Hemden, schwarzen Röcken, Gürteln, Stirnbändern, Leggings und Gürteln. Besonders hervorzuheben sind die Khmu-Kopftücher mit ihren vielen Farben, leuchtenden Mustern und stark figurativen Techniken zur Darstellung der Muster auf den Piêu-Schals. Darüber hinaus halten die Dorfbewohner zum Jahresende noch immer die Süßkartoffel- und Taro-Zeremonie ab. Diese gilt für die Khmu als die größte Zeremonie des Jahres und hat eine tiefe spirituelle und religiöse Bedeutung.

Herr Seo Van Pang, eine angesehene Persönlichkeit im Dorf Cang On, informierte: „Die Süßkartoffel- und Taro-Zeremonie findet in jeder Familie unter Beteiligung von Verwandten und Dorfbewohnern statt. Zu den Opfergaben gehören gekochtes Huhn, Süßkartoffeln, gekochte Taro und andere Früchte. Mit dem Wunsch, Großeltern und Vorfahren einzuladen, an der Feier teilzunehmen und der Familie Glück, gutes Wetter und eine reiche Ernte im kommenden Jahr zu wünschen.“ Die Süßkartoffel- und Taro-Zeremonie wird bis heute gepflegt und prägt eine einzigartige, identitätsstiftende Tradition, die tiefe spirituelle Überzeugungen und den Zusammenhalt von Gemeinschaft, Familie und Clan vermittelt.

Au Eo-Tanz der ethnischen Gruppe Kho Mu, Dorf Cang On, Gemeinde Muong Va.

Auch der Au Eo-Tanz ist einzigartig und trägt eine besondere Spiritualität in sich. Er symbolisiert die Stärke der Gemeinschaft, die Verbundenheit der Menschen untereinander sowie zwischen Mensch und Natur und ist eng mit dem Glauben an das Gebet für eine gute Ernte und dem Liebeswillen der Khmu verbunden. Au Eo ist ein Tanz mit Hüftschwingen und Taillendrehungen, der alltäglichen Arbeitsbewegungen und Gesten nachempfunden ist, wie etwa der Reisernte, dem Maisanbau, dem Vogeljagen, dem Gemüsepflücken, dem Garnelensammeln usw. Die Musikinstrumente für diesen Tanz bestehen hauptsächlich aus Bambus und umfassen Panflöten, Trommeln, Affengongs und Becken. Im Dorf Cang On gibt es derzeit eine zehnköpfige Dorfkunstgruppe. Das Dorf erhält jährlich finanzielle Unterstützung für seine Aktivitäten. Die Kunstgruppe probt regelmäßig, tritt für die Menschen im Dorf und in der Gemeinde auf und beteiligt sich an Austauschprogrammen bei Wettbewerben und Festivals. Darüber hinaus bringen die Frauen den Kindern im Dorf den Au Eo-Tanz und Volkslieder bei, um die Tänze und Lieder der Nation zu bewahren.

Frauen im Dorf Cang On, Gemeinde Muong Va, nähen und besticken traditionelle Schals und Kostüme.

Mong Thi Nang, das jüngste Mitglied der Dorfkünstlergruppe Cang On, erzählte: „Schon als Kind haben mir meine Großmutter und meine Mutter den Au Eo-Tanz beigebracht. Heute unterrichten ich und andere Mitglieder der Dorfkünstlergruppe die jungen Leute im Dorf, damit immer mehr Menschen den traditionellen Tanz tanzen und die Volkslieder der Khmu singen können.“

Indem wir die traditionelle Kultur auf vielfältige Weise bewahren und uns gleichzeitig der Bewahrung der nationalen kulturellen Identität jedes Einzelnen, jeder Familie und jedes Clans bewusst sind, glauben wir, dass die wunderschönen kulturellen Identitäten des Khmu-Volkes hier weiterhin bewahrt werden und für immer weiterleben werden.

Artikel und Fotos: Truong Son

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