Die kulturelle Seele entlang des Krông Nô Flusses bewahren.

Inmitten der üppig grünen Hänge des Bezirks Dam Rong, wo der Fluss Krong No unermüdlich durch kleine Dörfer fließt, bewahren und geben die ethnischen Gruppen der M'Nong und K'Ho in den Gemeinden Da M'Rong, Da Tong und Da Long still und beharrlich ihre traditionellen kulturellen Werte aus vergangenen Generationen weiter.

Die Sorge um und die Unterstützung des Erhalts der traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten im Bezirk Dam Rong.

Das Leben der Menschen hier ist noch immer von Entbehrungen geprägt. Doch inmitten der einfachen Stelzenhäuser, dem Lachen der Kinder am Bach, neben den goldenen Reisfeldern und Maulbeerplantagen, hallt irgendwo noch immer der Klang von Gongs und Trommeln durch die Berge und Wälder. Es ist nicht nur der Klang eines Festes, sondern auch der Atem einer reichen und unverwechselbaren Kultur.

Von Zeremonien der kindlichen Pietät über Verlobungsfeiern, Erntegebete und Wasserrituale bis hin zu Erntefesten und Feiern der neuen Reisernte – jedes Ritual bietet der Gemeinschaft die Gelegenheit, zusammenzukommen, den Klang der Gongs mit dem rhythmischen Trommeln zu verschmelzen und die Gebete der Handwerker Da Cat Tu und der Dorfältesten Cil Neu an Himmel und Erde zu richten. Feste sind nicht nur spirituelle Rituale, sondern auch Schulen der Erinnerung, in denen die jüngere Generation über ihre Wurzeln, das Prinzip der Erinnerung an die eigene Herkunft und die kulturellen Wurzeln ihrer Großeltern und Vorfahren belehrt wird.

In der Gemeinde Da Long arbeiten die Frauen noch immer fleißig an ihren Webstühlen und bewahren so jedes traditionelle Brokatmuster. Jedes Stück Stoff, jedes Muster erzählt eine Geschichte aus Fäden – eine unersetzliche Schönheit der ethnischen Identität.

In der Gemeinde Da Tong bewahren die Männer, insbesondere der betagte Ntor Bang, trotz ihres hohen Alters die traditionelle Handwerkskunst des Webens mit geschickten Händen und tiefer Liebe zu ihrer Kultur. Die von ihm sorgfältig aus Bambusstreifen und Rattanfasern gefertigten Körbe, Tabletts und Worfelkörbe dienen nicht nur dem praktischen Gebrauch, sondern erzählen auch von den Fertigkeiten, der Geduld und der schlichten, einfachen Natur der Bergbevölkerung.

Ältester Cil Nếu, der in jeden Gongschlag die Essenz des Waldes einzuhauchen scheint, vertraute an: „Die Gongs sind Blut und Fleisch, die Seele unseres Dorfes. Solange wir den Klang der Gongs hören können, spüren wir, dass unser Dorf lebt.“

Nicht nur erfahrene Handwerker und engagierte Dorfälteste bewahren dieses Erbe, sondern auch die jüngere Generation tritt in ihre Fußstapfen. Bon Jrang K'Sinh, eine M'Nong-Frau aus der Gemeinde Da Tong, besitzt ein sanftes und zugleich energisches Wesen. Sie ist eine führende Persönlichkeit und leitet junge Frauen bei ihren leidenschaftlichen Xoang-Tänzen an. In ihren traditionellen Brokatkostümen, begleitet von einfachen, alltagsnahen Requisiten, sind diese Tänze nicht nur Kunst, sondern auch ein Zeugnis dafür: Die traditionelle Kultur lebt in den Herzen der jungen Generation in den Dörfern weiter.

In den Gemeinden Da Tong und Da M'Rong wurden viele Gongspielgruppen und -vereine gegründet, die zu Orten der Gemeinschaft wurden, wo der Klang der Gongs nicht verklingt, sondern in jeder Festnacht und Dorfzeremonie weiter nachklingt.

Und so leben die Menschen hier friedlich am Ufer des Krông Nô-Flusses, inmitten der weiten, windgepeitschten Berge. Mit Liebe zur Heimat, Nationalstolz und Ausdauer bewahren, schützen und geben sie Tag für Tag wertvolle kulturelle Werte weiter, die einen unverzichtbaren Bestandteil der vietnamesischen nationalen Identität bilden.

Quelle: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/giu-hon-van-hoa-ben-dong-krong-no-9ab1611/