Bewahrung der kulturellen Seele entlang des Krong No Flusses

Achten Sie auf die Arbeit zur Erhaltung der traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten im Bezirk Dam Rong und unterstützen Sie diese.

Achten Sie auf die Arbeit zur Bewahrung der traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten im Bezirk Dam Rong und unterstützen Sie diese.

Das Leben der Menschen hier ist noch immer voller Schwierigkeiten. Doch zwischen den einfachen Pfahlbauten, dem Lachen der Kinder am Bach, den goldenen Reisfeldern und Maulbeerfeldern hallt irgendwo noch immer der Klang der Gongs durch die Berge und Wälder. Es ist nicht nur der Klang des Festivals, sondern auch der Atem eines identitätsreichen kulturellen Lebens.

Von Zeremonien der kindlichen Pietät, Verlobungszeremonien, Erntegebeten, Wasseranlegestellen-Verehrungszeremonien bis hin zu Erntezeremonien und Reisfesten – jede Zeremonie bietet der Gemeinschaft die Gelegenheit, zusammenzukommen, die Gongklänge mit dem widerhallenden Sinusrhythmus zu verschmelzen und die Gebete des Handwerkers Da Cat Tu und des Dorfältesten Cil Nu wie Gebete zu Himmel und Erde klingen zu lassen. Das Fest ist nicht nur ein spirituelles Ritual, sondern auch eine Schule der Erinnerungen, in der die jüngere Generation etwas über ihre Wurzeln, die Moral des Trinkwassers und die Erinnerung an seine Quelle sowie über die traditionellen kulturellen Wurzeln ihrer Großeltern und Vorfahren erfährt.

In der Gemeinde Da Long arbeiten Frauen noch immer fleißig an ihren Webstühlen und bewahren jedes traditionelle Brokatmuster. Jedes Stück Stoff, jedes Muster ist ein Märchen, erzählt durch Fäden, eine unersetzliche Schönheit ethnischer Identität.

In der Gemeinde Da Tong pflegen die Männer, insbesondere der alte Mann Ntor Bang, trotz ihres hohen Alters noch immer das traditionelle Webhandwerk mit ihren geschickten Händen und einem kulturliebenden Herzen. Die Körbe, Tabletts und Worfelkörbe, die der alte Mann sorgfältig aus Bambus- und Rattanfasern herstellt, dienen nicht nur dem Gebrauch, sondern erzählen auch die Geschichte der Technik, der Geduld und der reinen, einfachen Seele der Bergbewohner.

Dorfältester Cil Neu, der in jeden Gongschlag den Atem des großen Waldes einfließen zu lassen scheint, vertraute an: „Gongs sind Fleisch und Blut, die Seele des Dorfes. Solange wir den Klang der Gongs hören können, können wir spüren, dass unser Dorf noch lebt.“

Es gibt nicht nur erfahrene Handwerker und engagierte Dorfälteste, sondern auch die jüngere Generation setzt sich für die Bewahrung des Erbes ein. Frau Bon Jrang K'Sinh, eine M'Nong-Frau aus der Gemeinde Da Tong, wirkt sanft und doch energisch. Sie leitet die leidenschaftlichen jungen Mädchen bei jedem Xoang-Tanz an. In traditionellen Brokatkostümen, begleitet von einfachen Requisiten und alltagsnah, sind diese Tänze nicht nur Kunst, sondern auch ein Bekenntnis: Die traditionelle Kultur ist in den Herzen der jüngeren Generation in den Dörfern noch lebendig.

In den Gemeinden Da Tong und Da M'Rong wurden viele Gonggruppen und -clubs gegründet, die zu Orten der Gemeinschaft wurden, an denen der Gongklang nicht verloren geht, sondern in jeder Festnacht und bei jeder Dorfzeremonie weiter erklingt.

Und so ist das Leben der Menschen hier entlang des Krong No Flusses, mitten in der windigen Wildnis, noch immer friedlich. Mit Liebe zu ihrer Heimat, Nationalstolz und Ausdauer bewahren, erhalten und geben sie täglich wertvolle kulturelle Werte als unverzichtbaren Teil der kulturellen Identität des vietnamesischen Volkes weiter.

Quelle: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/giu-hon-van-hoa-ben-dong-krong-no-9ab1611/