Tet-Gemälde – in denen Großeltern ihre Hoffnungen für den Frühling zum Ausdruck bringen.
Im traditionellen vietnamesischen Leben markiert Tet (das Mondneujahr) nicht nur den Übergang vom alten zum neuen Jahr, sondern ist auch Anlass, der Familie, der Vorfahren und der kommenden positiven Dinge zu gedenken. In diesem Zusammenhang spielen Tet-Gemälde eine besondere Rolle. Das Aufhängen dieser Bilder dient nicht nur der Dekoration, sondern ist ein kulturelles Ritual, ein Ausdruck des Wunsches nach Glück im neuen Jahr.
Die Gemälde der Dong-Ho-Malerei sind eng mit Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) verbunden, da sie eine ganz besondere Lebenseinstellung verkörpern. Bekannte Motive wie „Schweineherde“, „Hühnerherde“, „Wohlstand“ und „Reichtum“ erzählen keine großen Geschichten und stellen keinen Reichtum zur Schau. Sie zeigen den Alltag: eine versammelte Schweineherde, eine Henne mit ihren Küken, pummelige Kinder mit unschuldigen Augen. Doch gerade diese Schlichtheit spiegelt die alte vietnamesische Lebensphilosophie tiefgründig wider.
In den Gemälden von Dong Ho wird Glück nicht an Reichtum oder Macht gemessen, sondern an einem ausgeglichenen Gefühl der Zufriedenheit, einem Gefühl des Friedens innerhalb der Familie und dem Fortbestand der Generationen. Kinder stehen in vielen Gemälden im Mittelpunkt. Das Gemälde „Vinh Hoa“ zeigt ein Baby mit einem Hahn, während das Gemälde „Phu Quy“ ein Baby mit einer Ente darstellt. Diese Komposition spiegelt eine Denkweise wider, die den Nachkommen höchste Priorität einräumt und die Zukunft der nächsten Generation als Maßstab für Segen und Glück betrachtet.
Ein weiterer bemerkenswerter Punkt ist, dass Dong-Ho-Gemälde ausschließlich helle, friedliche und fröhliche Bilder zeigen, wie Neujahrsgrüße an die Familien. Selbst Gemälde wie „Eifersucht“ oder „Mäusehochzeit“ sind witzige, unbeschwerte Satiren. Dies spiegelt eine Philosophie des Lebens im Einklang mit der Natur wider, den Glauben an das Gesetz von Ursache und Wirkung und den Wunsch nach einem friedlichen und glücklichen neuen Jahr.
In den Erinnerungen vieler Generationen von Vietnamesen an das Tet-Fest waren Dong-Ho-Gemälde neben grünen Klebreiskuchen und roten Spruchpaaren einst unverzichtbar. Diese Gemälde verschönerten nicht nur den Raum, sondern prägten auch die Ästhetik des vietnamesischen Tet-Festes, in dem Schönheit eng mit der Lebensweise und dem Ideal des guten Menschen verbunden war.
Das Handwerk und seine Anliegen bewahren.
Im heutigen, schnelllebigen Alltag sind Dong-Ho-Malereien nicht mehr so verbreitet wie früher. Doch im Dong-Ho-Malerdorf Thuan Thanh in der Provinz Bac Ninh gibt es noch immer Menschen, die dieses Handwerk still und leise bewahren und es als ihre Pflicht gegenüber dem Erbe ihrer Vorfahren ansehen.
Laut dem verdienten Kunsthandwerker Nguyen Dang Tam, Sohn des Kunsthandwerkers Nguyen Dang Che, ist Herr Che dieses Jahr 90 Jahre alt geworden. Die Geschichte der Dong-Ho-Malerei wird somit von der nächsten Generation fortgeführt, die das Handwerk bewahrt und sich gleichzeitig den alltäglichen Herausforderungen des heutigen Lebens stellt.
Der Kunsthandwerker Nguyen Dang Tam leitet kleine Kinder durch die einzelnen Schritte der traditionellen Dong-Ho-Malerei. (Foto im Artikel: Zur Verfügung gestellt vom Künstler)
Laut dem verdienten Kunsthandwerker Nguyen Dang Tam erfordert die Erhaltung und Pflege der Dong-Ho-Malerei nicht nur Hingabe, sondern auch einen sicheren Lebensunterhalt, damit sich die Kunsthandwerker ihrem Handwerk mit voller Überzeugung widmen können. Die meisten Maler müssen auch heute noch von ihrem traditionellen Handwerk leben. Angesichts der vielen Sorgen des Lebens ist es eine große Herausforderung, sich ganz der Erhaltung, der Lehre und der Schaffung neuer Kunstformen zu widmen.
Aus professioneller Sicht ist Herr Tâm der Ansicht, dass die alleinige Abhängigkeit von externer Unterstützung die Nachhaltigkeit des kulturellen Erbes gefährdet. Die Bewahrung des Handwerks muss bei den Beteiligten selbst beginnen. Jede Kunsthandwerkerfamilie und jeder Maler muss das Erbe durch konkrete Maßnahmen fördern, beispielsweise indem er Dong-Ho-Gemälde angemessen in seinen Wohnräumen präsentiert. Wenn die Gemälde regelmäßig im Alltag präsent sind, wird das kulturelle Erbe lebendig und existiert nicht nur während Festen oder in Museen.
Nicht nur im privaten Bereich, sondern auch in Büroräumen, so der verdiente Kunsthandwerker Nguyen Dang Tam, spielt die Vermittlung kultureller Werte eine wichtige Rolle. Insbesondere in den lokalen Regierungsgebäuden des Bezirks Thuan Thanh, die das Dorf der Volksmalerei direkt verwalten, würde die Präsenz geeigneter Volksmalereien sicherstellen, dass das kulturelle Erbe den richtigen Platz und Kontext erhält. Die Gemälde wären dann nicht nur ein Anblick, sondern würden auch zu einer kulturellen Erzählung, die mit dem Land und seiner Geschichte verbunden ist.
Aufgrund seiner praktischen Erfahrung im Handwerk äußerte Herr Tâm die Hoffnung, dass die staatlichen Behörden weiterhin geeignete Mechanismen und Richtlinien für Kunsthandwerker entwickeln und erforschen würden. Seiner Ansicht nach würden diejenigen, die das Handwerk bewahren, mehr Möglichkeiten und eine positive Einstellung haben, das kulturelle Erbe mit ganzem Herzen zu bewahren, zu vermitteln und zu fördern, wenn ihr Lebensunterhalt gesichert sei.
Erhaltung des kulturellen Erbes durch gemeinschaftliche und staatliche Anstrengungen.
Nicht nur Kunsthandwerker, sondern auch Organisationen, Vereine und die lokalen Behörden in Thuan Thanh tragen mit konkreten Maßnahmen dazu bei, die Dong-Ho-Malerei wieder in den Alltag zu integrieren. Frau Nguyen Thi Trang, Vorsitzende des Frauenverbands von Thuan Thanh, erklärte, dass an Gedenktagen und im Rahmen von Veranstaltungen zur Imagepflege des Verbands zahlreiche Dong-Ho-Volksgemälde ausgestellt würden, um die traditionellen kulturellen Werte zu verbreiten.
Besonders bemerkenswert war, dass auf dem Ersten Kongress der Frauenvertreterinnen der Provinz Bac Ninh (Amtszeit 2025–2030) im Ausstellungsraum bekannte Volksmalereien wie Karpfen, ein Baby mit einem Huhn, eine Mäusehochzeit, eine Schweineherde, Thach Sanh und Gemälde aus der Geschichte von Kieu zu sehen waren. Laut Frau Nguyen Thi Trang bereichert die Einbindung von Volksmalerei in gesellschaftspolitische Veranstaltungen nicht nur den kulturellen Rahmen des Kongresses, sondern trägt auch dazu bei, dass das kulturelle Erbe auf natürliche Weise im modernen Leben präsent ist.
Die Kunsthandwerker des Malerdorfes Dong Ho bewahren dieses traditionelle Erbe jeden Tag.
Aus Sicht der staatlichen Verwaltung erklärte Herr Vuong Quoc Anh, Leiter der Kulturabteilung des Volkskomitees des Bezirks Thuan Thanh, dass Dong-Ho-Malereien ein typisches Kulturgut darstellen, das eng mit der lokalen Identität verbunden ist. In der vergangenen Zeit hat die Bezirksverwaltung in Zusammenarbeit mit Organisationen, Kunsthandwerkern und der Bevölkerung die Einbindung von Dong-Ho-Malereien in kulturelle Aktivitäten und gesellschaftspolitische Veranstaltungen koordiniert.
Laut Herrn Vuong Quoc Anh trägt die Integration des kulturellen Erbes in den öffentlichen Raum nicht nur zur Bewahrung traditioneller Werte bei, sondern schafft auch die Voraussetzungen dafür, dass die Menschen, insbesondere die jüngere Generation, die historische und humanistische Bedeutung jedes Gemäldes besser verstehen und darauf zugreifen können. Die Region betrachtet die Erhaltung und Förderung der Dong-Ho-Malerei weiterhin als langfristige Aufgabe, die die Zusammenarbeit von Kunsthandwerkern, der Gemeinde und relevanten Institutionen erfordert.
Tet, das vietnamesische Neujahrsfest, ist eine Zeit der Wiedersehen, der Erinnerungen und des Neubeginns. In diesem Kontext nehmen die Dong-Ho-Malereien eine herausragende Stellung in der vietnamesischen Kultur ein. Sie vermitteln die Philosophie unserer Vorfahren von einem friedlichen, erfüllten und mitfühlenden Leben. Wenn dieses Erbe in der Gemeinschaft bewahrt und in Familien, am Arbeitsplatz und im Bildungswesen weitergegeben wird, werden die Dong-Ho-Malereien nicht nur während Tet florieren, sondern das vietnamesische Leben auch in vielen weiteren Jahren begleiten.
Viele leidenschaftliche Kunsthandwerker verfolgen den Ansatz, die Erhaltung der Dong-Ho-Malerei mit kultureller Bildung zu verknüpfen. Der verdiente Kunsthandwerker Nguyen Dang Tam hofft, dass der Bildungssektor Exkursionen für Grund- und Sekundarschüler in das Kunsthandwerkerdorf organisiert, damit diese die Geschichte der Dong-Ho-Malerei direkt kennenlernen können. Wenn Kinder den Malprozess hautnah miterleben und die Geschichten hinter den einzelnen Bildern hören, wird das kulturelle Erbe für sie greifbarer und lebendiger.
In der traditionellen Dong-Ho-Volksmalerei stehen Kinder seit jeher im Mittelpunkt. Schüler in das Malerdorf mitzunehmen, ist aus der Perspektive der Kunsthandwerker auch eine Fortführung des Denkens unserer Vorfahren: frühzeitig das Bewusstsein für den Erhalt der Kultur zu säen, damit das Erbe auf natürliche Weise und ohne Zwang weitergegeben werden kann.
Quelle: https://baophapluat.vn/giu-lua-tranh-dong-ho.html
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