Nach To Huu schrieb der Dichter Che Lan Vien wahrscheinlich am meisten und erfolgreichsten über Onkel Ho. Viele Generationen von Schülern kennen seinen Namen durch das Gedicht „Der Mann auf der Suche nach der Gestalt des Landes“.
Am 5. Juni 1911 verließ Nguyen Tat Thanh von Ben Nha Rong aus das Vaterland und begann seine Reise, um einen Weg zur Befreiung der Nation und des Landes zu finden. (Foto: VNA)
Wenn wir über Ideologie sprechen, ist dies das Gedicht mit der größten ideologischen Bandbreite. Wenn wir über Emotionen sprechen, ist dies das Gedicht mit der größten emotionalen Bandbreite. Das Gedicht kann sich nicht leicht tief in die Gedanken des Lesers einprägen und hat für viele Generationen einen ewigen pädagogischen Wert über den Patriotismus des Führers Ho Chi Minh.
Das Land ist so schön, aber Onkel Ho musste gehen.
Lass mich die Welle unter dem Schiff sein, die Onkel Ho verabschiedet.
Wenn das Ufer allmählich zurückweicht und das Dorf verschwindet
In allen vier Himmelsrichtungen gibt es keine einzige Bambusreihe.
Die ersten vier Verse und das gesamte Epos führen den Leser mit vertrauten Bildern in Verbindung – dem vietnamesischen Bambusbaum, als er den Hafen von Nha Rong verließ, um einen Weg zur Rettung des Landes zu finden. Von dort reiste er nach Paris, der Hauptstadt Frankreichs, und durchquerte die Kontinente Asien, Afrika und Amerika. Wohin er auch kam, übertraf er sich selbst mit seiner Entschlossenheit, seinem intelligenten und kreativen Verstand und seinem patriotischen Herzen. Er war entschlossen, einen Weg zur Befreiung der Nation zu finden, das Volk aus der Sklaverei des französischen Kolonialismus und Feudalismus zu befreien.
Dichter Che Lan Vien. ( Foto: Internet )
Das Gedicht „Der Mann auf der Suche nach der Gestalt des Wassers“ drückte seine Gedanken und Sehnsüchte während seiner langen Zeitreise aus:
Träumen Sie nachts vom Wasser und sehen Sie tagsüber die Form des Wassers.
Das Gras in meinem Traum ist grün wie meine Heimat.
Auch für das Vaterland ist ein leckerer Happen bitter
Es ist nicht friedlich, einen blühenden Zweig anzuschauen.
Je mehr er litt, desto mehr Glauben und Kraft gewann er. Diese Kraft und dieser Glaube halfen ihm wie unermüdliche Flügel, das Licht des Marxismus-Leninismus zu finden:
Er schrie allein, als würde er zur Nation sprechen.
Essen und Kleidung sind hier, Glück ist hier!
Es gibt nichts Schöneres, nichts Glücklicheres als den Erfolg der russischen Oktoberrevolution, als Lenin zum genialen Führer des Weltproletariats wurde. Er war zutiefst bewegt: „Onkel Hos Tränen fielen bei dem Wort Lenin.“
Beim Lesen dieser Verse werden die Leser die erhabenen Emotionen und den talentierten Schreibstil von Che Lan Vien besser verstehen. Denn jeder Dichter hat eine andere Perspektive und ein anderes Gefühl. Der Dichter Che Lan Vien hat die lebendigsten Dokumente über Onkel Hos Leben und Wirken gekonnt verarbeitet. Die wissenschaftliche Grundlage bildet die emotionale Grundlage!
Viele Dichter riefen aus: „Es ist sehr schwierig, gute Gedichte über Onkel Ho zu schreiben. Emotionen allein reichen nicht aus, es ist wichtig, neue poetische Ideen über ihn zu finden.“ Die einfachsten Dinge aus Onkel Hos Alltag wie Gummisandalen, Khakihemden bis hin zu Spazierstöcken – alles kann in Gedichten festgehalten werden. Doch wie man mit diesen Gedichten die Herzen der Leser berührt und ihnen klarmacht, dass „Onkel Hos Größe niemanden überrascht“, ist etwas, das nicht jedem gelingt. Dem Dichter Che Lan Vien gelang es nicht nur, über diese vertrauten Dinge zu schreiben, sondern er ging noch viel weiter, nämlich durch das Bild von Onkel Ho eine große Allgemeingültigkeit zu vermitteln. Er brachte den Menschen den Glauben und die tiefe Dankbarkeit gegenüber dem Führer zum Ausdruck, der sein ganzes Leben lang Opfer gebracht und sich der Nation verschrieben hat.
Aus dem Gedicht „Eine normale Mahlzeit in einem kleinen Dorf“ verwendet der Autor Sprache und Bilder, die so real sind wie der Magen eines Bergmenschen:
Seit Onkel Ho ist das Leben plötzlich heller
Eine Schüssel Duftreis am dritten Augusttag
Duftreis mit geschmortem Fisch
Die Verdienste von Onkel Ho werden noch Tausende von Jahren in Erinnerung bleiben.
Wenn es um die Liebe zum Vaterland, zur Partei und zum Führer, insbesondere zu Onkel Ho, geht, sind wohl nur wenige so großartig wie Che Lan Vien. Ich erinnere mich noch gut an die 1976 erschienene Gedichtsammlung „Blumen vor dem Mausoleum des Volkes“, für die der Dichter rund 50 seiner herausragendsten Gedichte ausgewählt hatte. Vom Eröffnungsgedicht „Du hast mein Leben verändert, du hast meine Poesie verändert“ bis zum Schlussgedicht „Dein Wille“ zeichnete sich der Autor durch einen sehr abwechslungsreichen Schreibstil aus. Obwohl einige Gedichte politisch angehaucht sind, sind sie doch von humanistischer Philosophie durchdrungen. Im Gegensatz zu vielen anderen Dichtern ist Che Lan Viens Poesie stets kraftvoll, optimistisch und großzügig und teilt sich in zwei unterschiedliche Gefühlsströme. In einem Gedicht ist der Dichter von aufrichtigen Gefühlen bewegt, in einem anderen ist er tief philosophisch und reflektiert die Ideologie der Zeit.
Revolutionär Nguyen Ai Quoc auf dem 18. Kongress der Französischen Sozialistischen Partei in Tours, Dezember 1920. (Foto: Archiv).
Das Gedicht „Du hast mein Leben verändert, du hast meine Poesie verändert“ ist ein typisches Beispiel für das innere Selbst des Autors. Der Autor blickte auf sich selbst zurück und „verwandelte“ sich, um der Revolution zu folgen. Nicht nur der Dichter Che Lan Vien, sondern auch eine große Gruppe von Künstlern und Schriftstellern der damaligen Zeit wurden durch die Revolution erweckt. Von der Partei und Onkel Ho gefördert, erzogen und ausgebildet, wurden sie bald zu berühmten Dichtern und Schriftstellern, deren Werke zu scharfen Waffen wurden, die zum Sieg der Revolution beitrugen. Che Lan Vien bereute selbst, doch die Reue des Dichters wurde zu einer gemeinsamen Reue für Künstler und Schriftsteller, die es gewohnt waren, nur mit ihrem „Ego“ zu leben:
Ich bin nach Nha Trang gefahren, um den wunderschönen Himmel und das Meer zu sehen.
Ist es gut, dass in der Pac-Bo-Höhle Wind weht?
Das Bett des Anführers besteht aus zwei Reihen Steinfliesen.
Das indigoblaue Hemd, das Onkel Ho trug, war so einfach
*
Das Land hat sich verändert, aber wir wissen nicht
Die Person, die mein Leben verändert hat, ist weg, ich bin immer noch da
nicht gut
Ich schloss trotzdem die Bürotür und schrieb fleißig.
Wie viele Sonnentage sind vergeblich vergangen
Che Lan Viens Bekenntnis ist am direktesten und offensten, als er Kommunist wurde und das Prinzip verstand: Literatur ist eine Waffe des Klassenkampfes, kein Dichter, der „mit dem Wind wiegt, mit dem Mond träumt und mit den Wolken wandert“. Wenn Künstler und Schriftsteller sich in revolutionäre Soldaten verwandeln und für die Revolution nützliche Werke schaffen, sind sie gezwungen, gemeinsam mit dem Volk Härten und Opfer zu erfahren:
Dann können wir in die Station springen.
furchtlos
Essen Sie ein Stück Süßkartoffel und fühlen Sie
ist köstlich
Wenn ich allein bin, weiß ich, dass ich mich schäme
Wenn man das Leben betrachtet, hat jedes Blatt seine eigene junge Seide.
Gemälde „Heute Nacht ist Onkel Ho wach“ ( Ölgemälde des Künstlers Nguyen Cao Thuong ).
„Das Leben mit jedem Blatt und jedem Seidenfaden betrachten“ – das ist die Inspiration für Schriftsteller und Dichter, darunter auch für den Dichter Che Lan Vien. Sie trauen sich, stolz darauf zu sein, die vage Vergangenheit hinter sich gelassen zu haben, um gemäß dem von der Partei vorgegebenen kulturellen und künstlerischen Programm mit dem breiten Weg „Nation, Wissenschaft, Masse“ einen neuen Horizont der Literatur und Kunst zu betreten.
Beim erneuten Lesen der Gedichte von Che Lan Vien über Onkel Ho bewundere ich ihn zutiefst – einen Dichter, der nicht nur für seine Zeit von großem intellektuellen Format war, sondern auch ein großer Denker und überzeugter Revolutionär. Seine Werke über Onkel Ho werden für immer die Quintessenz der vietnamesischen Revolutionspoesie bleiben.
Phan The Cai
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