In den letzten Jahren konzentrierte sich die Provinz Lao Cai auf die Entwicklung kulturtouristischer Produkte im Zusammenhang mit ländlichem Tourismus und Gemeindetourismus. Dabei haben Frauen ethnischer Minderheiten ihre Rolle bei der Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes im Zusammenhang mit der Tourismusentwicklung deutlich unter Beweis gestellt und so zur Schaffung von Arbeitsplätzen und zur Steigerung des lokalen Einkommens beigetragen.
Die Erben
Zunächst einmal muss man erkennen, dass Frauen eine wichtige Rolle bei der Organisation des Familienlebens spielen, von der Geburt, der Kindererziehung, der Versorgung der Familie bis hin zur Teilnahme an wirtschaftlichen Aktivitäten. Kulturelles Erbe entsteht im täglichen Leben, wird von Generation zu Generation weitergegeben und gesammelt. Daher sind es Frauen, die direkt an den Werten des kulturellen Erbes in der Gemeinschaft teilhaben, diese bewahren und weitergeben, wie zum Beispiel: Volkslieder, Volkstänze, Küche, Stickereien, Brokatweben, Sammeln und Herstellen von Heilblättern, Weben einiger Kunsthandwerke usw.
Frauen ethnischer Minderheiten sind auch diejenigen, die direkt kochen, um die ganze Familie zu ernähren, und Opfergaben für Rituale zubereiten. Sie sind daher diejenigen, die den kulturellen Schatz der ethnischen Küche bewahren, von der Art und Weise, wie Zutaten gefunden, Essen zubereitet und präsentiert wird, bis hin zu einigen kulturellen Praktiken im Zusammenhang mit Gerichten und ethnischen Konzepten über Gerichte.
In den abgeschiedenen Bergregionen wussten alle Frauen ethnischer Minderheiten, wie man Brokat webt, Muster stickt, Kleidung und Decken näht – wichtige Dinge für das Familienleben. Die Tay in Nghia Do glaubten, dass Tay-Frauen Stoff weben und Brokatdecken sticken können müssen, und kritisierten Frauen, die nicht Stoff weben konnten, mit scharfen Worten: „Faule Frauen machen schimmelige Stoffe für Boote“, „Frauen, die keine Brokatdecken weben können, unterscheiden sich nicht von Pferdezüchtern, die nur Lasten tragen können“. Die Mong in Sa Pa glaubten: „Ein schönes Mädchen, das kein Leinen weben kann, ist auch hässlich, ein hübsches Mädchen, das keine Nadel hält, ist schlecht.“
In den meisten ethnischen Kulturen sind Weben und Sticken die Kriterien für ein schönes Mädchen. Daher kennen alle Frauen ethnischer Minderheiten die Geheimnisse des Webens, Indigofärbens und Stickens. Sie fertigen ihre Kleidung für ihre Familienmitglieder selbst an. Obwohl Fertigprodukte heutzutage reichlich vorhanden und praktisch sind, nutzen ethnische Minderheiten ihre Freizeit oder die freie Zeit auf dem Bauernhof immer noch, um Kleidung für Feiertage und Tet-Feste herzustellen. Sie tragen ihre Kleidung immer bei sich, damit sie jederzeit sticken können.
Frauen sind auch diejenigen, die die Volkslieder und Tänze ihrer ethnischen Gruppe bewahren. Mong-Frauen verfügen über einen reichen Schatz an Schlafliedern, Liebesliedern, Gesang bei der Feldarbeit usw. Bei Tay-Frauen sind es zunächst ruhige Lieder, dann Lieder; bei Giay-Frauen sind es Schaltänze, Volkslieder usw.
Dao-Frauen kennen sich mit allen Arten von Heilpflanzen aus. Neben der Landwirtschaft, dem Reisanbau auf Terrassenfeldern, dem Weben und Sticken gehen sie auch in den Wald, um Heilpflanzen zu sammeln, mit denen sie nahrhafte Gerichte für ihre Familien zubereiten und Medikamente zur Behandlung von Krankheiten ihrer Verwandten und der Gemeinschaft herstellen.
Man kann sagen, dass Frauen ethnischer Minderheiten über einen reichen Schatz an kulturellem Erbe verfügen. Sie sind sowohl Subjekte dieses kulturellen Schatzes als auch Ressourcen und Potenziale, die für die Förderung der lokalen Tourismusentwicklung erforderlich sind.
Der Kern des Gemeinschaftstourismus
In den vergangenen Jahren konzentrierte sich die Provinz Lao Cai auf den Aufbau von Clubs und Kunstgruppen in Dörfern und Wohngebieten, um die Massenkunst auf lokaler Ebene zu fördern, den Erhalt des kulturellen Erbes zu fördern und die Tourismusentwicklung zu fördern. Mittlerweile gibt es in der Provinz fast 1.000 Kunstclubs und -gruppen. Insbesondere wurden im Rahmen des Projekts Nr. 6 zur Erhaltung und Förderung des Wertes des kulturellen Erbes im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus im Rahmen des Zielprogramms für sozioökonomische Entwicklung in ethnischen Minderheiten- und Bergregionen fast 20 Volkskunstclubs gegründet und etwa 40 Kunstteams unterstützt, um die traditionellen Volkslieder und Tänze der Nation zu bewahren, wiederherzustellen und eine Reihe von Programmen zur Unterstützung lokaler Tourismusaktivitäten zu entwickeln.
Die Mitglieder der Clubs sind hauptsächlich Frauen. Die Frauen nutzen ihre Freizeit oder Abende zum gemeinsamen Üben. Cuc – ein Giay-Mädchen – erzählte mir aufgeregt, dass die Frauen im Dorf Ta Van Giay traditionelle Giay-Kunstdarbietungen geübt und kreiert haben, um die Aktivitäten des Dorfes zu unterstützen und bei Bedarf auch Touristen zu bedienen. Cuc ist sehr glücklich und stolz, die traditionellen Tänze ihres Volkes zu erlernen. Währenddessen haben die Frauen in Nghia Do (Bao Yen) unter der Anleitung von Frau San – der ehemaligen Vorsitzenden der Frauenunion der Gemeinde – eifrig geübt, um sich auf das Aufführungsprogramm für das Festival am 30. April und 1. Mai vorzubereiten. Jede Kunstdarbietung für Gäste kostet etwa 2 Millionen VND.
Frauen sind die Hauptkraft bei der Erbringung von Dienstleistungen in Gastfamilien, wie zum Beispiel dem Kochen für Touristen. Dies ist nicht nur eine Dienstleistung, um die Bedürfnisse der Touristen auf Reisen zu befriedigen, sondern auch eine Möglichkeit, die lokale Kultur kennenzulernen. Im Touristenziel Nghia Do können Touristen köstliche Gerichte genießen, die von der kulturellen Identität der Tay geprägt sind. Darüber hinaus sind Frauen auch geschickt in der Herstellung kulinarischer Produkte für die Einkaufsbedürfnisse der Touristen, wie zum Beispiel siebenfarbigen Klebreis, Klebreiskuchen, geräuchertes Fleisch, getrocknetes Büffelfleisch usw.
In Ta Phin sieht man oft Frauen, die sich in Gruppen von fünf bis sieben Personen treffen, unterhalten und Muster sticken. Kommen Touristen, bieten sie ihnen eine Führung durch das Dorf an und laden sie am Ende des Ausflugs ein, ihre selbst hergestellten Produkte zu kaufen. Auch wenn die Gäste nichts kaufen, sind sie begeistert und glücklich. Derzeit laufen in der ethnischen Gruppe der Dao viele Investitionsprojekte zur Entwicklung von Brokatkooperativen. Frauen beteiligen sich an Kooperativen und fertigen auf Bestellung Schals, Hemden und andere Souvenirs für Souvenirläden. Dao-Frauen kennen sich auch mit Heilkräutern aus. Sie besorgen Heilkräuter und stellen Heilkräuter her, um sie Touristen bei Dorfbesuchen zu servieren oder für den Eigenbedarf zu kaufen.
Man kann sagen, dass Frauen ethnischer Minderheiten in Lao Cai durch die Bewahrung ihres kulturellen Erbes dieses im Interesse der Tourismusentwicklung zu fördern wissen. Einige Frauen sind Eigentümerinnen von Privatunterkünften, Kooperativen und sogar Geschäftsinhaberinnen geworden. Typische Beispiele sind Frau San – Eigentümerin einer Privatunterkunft in Na Khuong (Nghia Do, Bao Yen), Frau Soi – Eigentümerin einer Privatunterkunft in Ta Van (Sa Pa), Frau Tan Ta May, Leiterin der Gemeinschaftskooperative Red Dao, die Gesundheitsprodukte aus traditionellen Heilpflanzen der Dao herstellt, Frau Ly May Cham und die Brokatkooperative in Ta Phin, Frau Tan Thi Su – Geschäftsführerin eines Sozialunternehmens im Tourismussektor in Sa Pa, ... und viele Frauen in allen Touristenorten und Gebieten der Provinz.
Die Entwicklung des ländlichen Tourismus und des Gemeinschaftstourismus im Zusammenhang mit der neuen ländlichen Entwicklung ist eine richtige Richtung und eignet sich für die bergigen ländlichen Gebiete der Provinz Lao Cai – wo reichhaltige und einzigartige natürliche und kulturelle Ressourcen vorhanden sind. Um diese Modelle effektiv umzusetzen, muss neben der Investitionsförderung für touristisch tätige Haushalte auch die Rolle der Frauen bei der Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes im Sinne der Tourismusentwicklung berücksichtigt werden.
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