
Kulturelle und historische Werte
Der Tran-Tempel ist eine Kultstätte für 14 Tran-Könige und den Nationalhelden Tran Hung Dao. Im Volksbewusstsein ist er ein lebendiges Zeugnis des „Heldengeistes Dong A“ – ein Symbol für unbeugsamen Willen, Solidarität und die innere Stärke der Nation im 13. Jahrhundert. Dieser Heldengeist wurde im Land Thien Truong genährt und ausgestrahlt und wurde zu einer spirituellen Triebkraft, die zu glorreichen Siegen beitrug und gleichzeitig eine einzigartige Kultur mit friedlicher und menschlicher Prägung schuf.
Darüber hinaus sind die materiellen und immateriellen Kulturdenkmäler, die noch heute im Tran-Tempel – Pho Minh Pagode, der nationalen Stätte besonderer Reliquien, erhalten sind, konkrete Beweise für die kulturelle Tiefe der Tran-Dynastie. Wenn im Thien Truong-Tempel 14 Tran-Könige verehrt werden, der Co Trach-Tempel, der angeblich auf dem alten Haus des Nationalhelden Tran Hung Dao erbaut wurde, der Ort ist, an dem er und seine Familie sowie die treuen Generäle verehrt wurden, die einst mit ihm auf den Schlachtfeldern „auf Dornen schliefen und Galle schmeckten“ und gegen die Yuan-mongolischen Invasoren kämpften … dann ist der Trung Hoa-Tempel (restauriert auf den Fundamenten des alten Trung Quang – Trung Hoa-Palastes) der Ort, an dem die obersten Kaiser arbeiteten, sich ausruhten, die Kaiser der Tran-Dynastie von der Zitadelle Thang Long empfingen, um ihnen ihren Respekt zu erweisen und sich in nationalen Angelegenheiten zu beraten. Dies wird in Phan Huy Chus „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi“ klar zum Ausdruck gebracht. Darüber schrieb auch Tran Nguyen Dan – Urenkel des Großlehrers Tran Quang Khai, als er das Gedicht „Phung canh Thai Thuong Hoang ngu che de Thien Truong phu, Trung Quang cung“ des pensionierten Kaisers Tran Nghe Tong nacharbeitete:
„Wie der Han-Palast in den Ländern Phong und Bai aus Bambus.
Der Kaiser im Ruhestand schlenderte gemächlich mit seinem silbernen Haar umher …
In seiner Freizeit denkt der Kaiser immer noch über nationale Angelegenheiten nach.
Sicherlich träume ich im Schlaf immer noch davon, nach Thang Long zu gehen.“
Alle drei Tempel liegen nebeneinander auf einem Grundstück im Dorf Tuc Mac. Neben dem Tran-Tempel befindet sich die Thap-Pagode (Pho Minh-Pagode – Pho Minh Tu) mit einem 14-stöckigen Turm, in dem sich die Reliquien des Königs – Buddha-Kaisers Tran Nhan Tong – befinden sollen.
Nicht weit nördlich des Tran-Tempels – Thap-Pagode befindet sich der Bao-Loc-Tempel. Dieser Ort gehörte früher zum Weiler An Lac von An Sinh Vuong Tran Lieu, dem Vater von Tran Hung Dao, wo er lebte und Kampfkünste, Militärbücher und Militärstrategie praktizierte.
Der Wert der Reliquie und des Tran-Tempelfestes wird auch durch die Verehrung des Heiligen Tran unterstrichen – ein reiches System aus Wundern, Legenden, Ritualen und volkstümlichen Darbietungen (Bai-Bong-Tanz). Der Todestag des Heiligen Tran (20. August des Mondkalenders) ist tief in das spirituelle und kulturelle Leben der Nation eingedrungen und zu einem wichtigen Feiertag der lokalen Bevölkerung geworden, der die Spiritualität mit der Bevölkerung des ganzen Landes verbindet. Opferformen, Prozessionen, Weihrauchopfer und Aktivitäten wie Singen, Singen, Drachentanz, Löwentanz usw. sind die reichen kulturellen Sedimente, die die starke und anhaltende Vitalität des Festes ausmachen. Sie ehren die Verdienste der Tran-Könige, wecken den Zusammenhalt der Gemeinschaft, fördern den Geist der Solidarität und blicken auf die Ursprünge zurück. Begleitet wird die feierliche Zeremonie von einem lebhaften Fest mit einzigartigen Volksspielen. Diese Aktivitäten beleben das volkstümliche Kulturleben und machen das Fest zu einem kulturellen Treffpunkt für die gesamte Gemeinde.
Im Laufe der Zeit hat das Tran-Tempelfest seine anhaltende Vitalität mit besonderen spirituellen Werten bekräftigt und ist zu einem typischen immateriellen Kulturerbe von nationalem Rang geworden.

Traditionelle Stromkreiskontinuität
Jedes Jahr strömen während der Festivalsaison Menschen aus aller Welt nach Tuc Mac – Thien Truong, um respektvoll ihrer Vorfahren zu gedenken und in die Festivalatmosphäre einzutauchen. Dieser Gemeinschaftssinn in Verbindung mit spirituellen Überzeugungen hat dem Festival eine starke Vitalität verliehen, die über den Rahmen einer lokalen kulturellen Aktivität hinausgeht und es zu einem kulturellen Ereignis von nationaler Bedeutung macht. Darüber hinaus hat das Tran-Tempel-Festival auch eine tiefgreifende pädagogische Bedeutung für zukünftige Generationen. Für die junge Generation ist es eine sehr anschauliche Lektion über die Tradition des Patriotismus und die Moral „Denke beim Trinken von Wasser an seine Quelle“ und trägt dazu bei, das Bewusstsein, die Gefühle und den Nationalstolz der jungen Generation zu fördern.
Im Rahmen der Integration haben das Kulturministerium und die lokalen Behörden in den letzten Jahren der Organisation und Durchführung von Festivals besondere Aufmerksamkeit gewidmet. Das Tran-Tempel-Fest wurde organisatorisch erneuert, in Infrastruktur und religiöse Einrichtungen investiert, der Festivalbereich erweitert und ein kultivierter Lebensstil gefördert. Die Organisation und Durchführung von Festivals wurde gestärkt und professionalisiert. Diese Bemühungen haben das Bild eines feierlichen, zivilisierten und identitätsstiftenden Festivals geschaffen.
Im Jahr 2025 veranstaltete das Volkskomitee des Bezirks Nam Dinh vom 1. bis 11. Oktober (d. h. 10. bis 20. August des Mondkalenders) das Tran-Tempelfest an zwei Orten: dem Tran-Tempel – Nationaldenkmal Pagodenturm und dem Bao-Loc-Tempel. Im Tran-Tempel fand ab dem Morgen des 16. September (d. h. 25. Juli des Mondkalenders) die Flaggenhissungszeremonie statt und am Morgen des 22. September (d. h. 1. August des Mondkalenders) die Tempelöffnungszeremonie – Eröffnungszeremonie des Festes. Am 11. Oktober (d. h. 20. August des Mondkalenders) finden im Tran-Tempel die Weihrauch- und Opferzeremonien statt. Um sich in diesem Jahr auf die Bewältigung der Folgen der Stürme Nr. 10 und 11 zu konzentrieren, beschloss das Volkskomitee des Bezirks Nam Dinh, keine kulturellen und künstlerischen Aktivitäten mehr zu organisieren.
Bei einer Pilgerfahrt zum Tran-Tempel jeden August des Mondkalenders scheint jeder Mensch durch Glauben und Nationalstolz gestärkt zu sein. Die noch immer eingeprägten kulturellen Werte der Tran-Dynastie sind die spirituelle Grundlage, die endogene Ressource, die die heutige Generation ermutigt, die kulturellen Traditionen ihrer Heimat und ihres Landes weiter zu schaffen und zu bereichern.
Quelle: https://baoninhbinh.org.vn/le-hoi-den-tran-suc-song-cua-nhung-gia-tri-van-hoa-lich-su-251010103116071.html
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