
Nie zuvor war die Auswahl kultureller Kader so wichtig wie heute – in der Zeit, in der das Land die größte Verwaltungseinheit und Provinzfusion seit 1975 durchläuft. Es handelt sich nicht nur um eine einfache geografische Trennung und Fusion, sondern um einen Prozess der Umstrukturierung des Entwicklungsdenkens, der Neugestaltung des Organisationsmodells und der Stärkung der Identität jedes Ortes in einem einheitlichen Bild. Und Kultur, als spirituelles Fundament der Nation, ist der Bereich, dessen Aufgabe es ist, jedes Stück Land und jede Gemeinschaft vor der Auflösung oder Anonymität im Fluss des Wandels zu bewahren.
„Hüter des Gemeinschaftsgedächtnisses“
Bei der Neugestaltung einer Verwaltungskarte verändern sich nicht nur geografische Grenzen, sondern auch die fragilen Grenzen von Erinnerung, Identität und Heiligtümern im Bewusstsein der Gemeinschaft. Die Zusammenlegung von Provinzen, Bezirken und Gemeinden ist nicht nur ein Vorgang des Staatsapparats – sie ist eine Umstrukturierung der Wahrnehmung und tiefer Emotionen im Herzen jedes Bürgers. Dies geschieht, wenn ein jahrhundertealter Gemeindename durch einen neuen ersetzt wird; wenn traditionelle Relikte und Feste überdacht werden, weil sie „nicht mehr im richtigen Verwaltungsbereich liegen“ …
Alte Dörfer schlossen sich mit neuen Gemeinden zusammen, Bezirkshauptstädte wurden in andere Gemeinden verlegt – und mit diesen Verwaltungsentscheidungen verschwanden nach und nach kulturelle Einrichtungen, die einst tragende Säulen des Gemeindelebens waren. Kulturhäuser fusionierten; das kleine Museum des alten Bezirks schloss bis zur Verlegung; traditionelle Feste wurden unterbrochen, weil unklar war, wer ihnen die „dezentralisierte Verwaltung“ übertragen und wer das Kulturerbe verwalten würde. All dies führte zu einem stillen Verlust, der schwer zu benennen ist, aber ausreichte, um vielen Menschen das Gefühl zu geben, nicht mehr zu dem Ort zu gehören, mit dem sie einst verbunden waren.
Mit jedem verstummten Klang der Gemeindetrommel, jedem verlorenen Dorffest, jeder verlorenen historischen Geschichte, die keinen Erzähler mehr hat, zerbricht eine kulturelle Quelle. Werte, die nicht weitergegeben werden, geraten allmählich in Vergessenheit. Erinnerungen, die nicht bewahrt werden, hinterlassen eine spirituelle Leere. Eine Gemeinschaft, die nicht mehr weiß, woher sie kommt und wer sie war, wird es schwer haben, eine klare Zukunft zu gestalten. Das ist das größte Risiko, das ein Verwaltungsordnungsprozess ohne kulturelle Perspektive hinterlassen kann.
In solchen Momenten wird die Rolle kultureller Kader entscheidend. Sie sind nicht nur für Massenkunstaktivitäten oder die Verwaltung von Reliquien zuständig – sie sind „Hüter des Gemeinschaftsgedächtnisses“, „Wächter der nationalen Seele“ und Brücken zwischen Vergangenheit und Zukunft in einer Zeit turbulenter Veränderungen.
Doch um diese Aufgabe zu erfüllen, dürfen Kulturverantwortliche nicht nur nach Amtszeiten, Verwaltungsanordnungen und statistischen Vorgaben arbeiten. Sie dürfen nicht nur wissen, wie man regelmäßige kulturelle Aktivitäten organisiert oder „den Jahresplan abarbeitet“. Sie müssen über kulturelle Tiefe, Liebe zur Gemeinschaft, Einfühlungsvermögen für die Geschichte und die Fähigkeit verfügen, Dinge zu sehen, die andere nicht sehen. Sie müssen ein Herz haben, das weit genug ist, um unterschiedliche Identitäten zu akzeptieren, und ein Herz, das leidenschaftlich genug ist, um die Gemeinschaft in eine neue Zukunft zu führen, ohne ihre Wurzeln zu verlieren.
Es ist nicht nur ein Job – es ist eine Verpflichtung. Und diese Verpflichtung muss geschützt, gefördert, gestärkt und gewürdigt werden. Lassen Sie nicht zu, dass diejenigen, die die Seele des Dorfes bewahren, von den Treffen zur Neuordnung des Dorfapparats ausgeschlossen bleiben. Lassen Sie nicht zu, dass sie bei den Entscheidungen zur Veränderung des Ortes, dem sie ihr Leben lang verbunden waren, zu Außenseitern werden. Und lassen Sie nicht zu, dass sie schweigen und still zusehen, wie kulturelle Werte verloren gehen, wenn sie diejenigen sein sollten, die ihre Stimme erheben, diejenigen, die bewahren, diejenigen, die sich öffnen.
Eine Verwaltungsreform kann nicht vollständig sein, wenn sie sich nur auf die Organisation von Verwaltungssitzen, die Zuweisung von Personal und die Abgrenzung von Grenzen konzentriert. Sie ist nur dann wirklich sinnvoll, wenn sie mit Bemühungen zur Bewahrung der Kultur einhergeht und sicherstellt, dass jedes Land, selbst bei Umbenennung, seine Seele nicht verliert, jede Gemeinde, selbst bei Zusammenlegung, ihr Gedächtnis nicht verliert. Und wer das leisten kann – und niemand sonst – ist das Team der Kulturkader, die „Hüter der Erinnerung des Landes“.
Die Vision ist es, Menschen auszuwählen, die „die sanfte Mission schultern können“.
Im aktuellen Verwaltungsapparat – der oft Bereiche priorisiert, die sich leicht mit Zahlen messen lassen, wie Wirtschaft , Investitionen und Finanzen – wird Kultur leicht als zweitrangig abgestempelt und als „weiches Feld“ abgestempelt. Doch gerade weil sie ein „weiches Feld“ ist, hat sie eine nachhaltige Kraft, die die Entwicklungsmentalität eines Landes, einer Gemeinschaft, einer Nation durchdringt und tiefgreifend beeinflusst. Generalsekretär To Lam bekräftigte: „Um uns zu entwickeln und einen Durchbruch zu erzielen, können wir nicht nur Institutionen reformieren und Organisationsmodelle ändern, sondern, was noch wichtiger ist, wir müssen das Denken ändern – das Denken in Führung, Management und im Umgang mit Menschen – insbesondere in Bereichen, die die Seele und den Kern einer Nation betreffen, wie die Kultur.“

Kulturverantwortliche sind in der Umstrukturierungsphase nicht nur „Politikumsetzer“, sondern auch „Mitgestalter von Werten“. Sie müssen proaktiv denken, eine offene Vision haben, gut mit der Gemeinschaft kommunizieren und vor allem eine tiefe Verbundenheit zur lokalen Identität entwickeln. Sie betreiben Kultur nicht nur, um „Produkte“ oder „Daten“ zu produzieren, sondern um Stolz zu wecken, die Identität zu stärken und die Seele ihrer Heimat zu bewahren – auch wenn diese nun einen neuen Namen trägt.
Bei der Auswahl solcher Personen kann man sich jedoch nicht allein auf die Leistungen des Beamten, die Dienstjahre oder gar gute Abschlüsse verlassen. Es bedarf einer tieferen, umfassenderen Betrachtung – Persönlichkeit, Engagement und die Fähigkeit, „Kultur zu entfachen“, wo viele andere nur die Starrheit des Mechanismus sehen. Es bedarf eines offenen Auswahlverfahrens, flexibler Bewertung, zeitnaher Ehrung und der Schaffung von Bedingungen für die Förderung echter Fähigkeiten. Generalsekretär To Lam hat klar gefordert: „Wir müssen unser Denken erneuern und unsere Mechanismen und Strategien optimieren, um Talente zu entdecken, anzuziehen und zu fördern, insbesondere in strategischen Schlüsselsektoren und -feldern.“ Dabei muss Kultur – als weiche Infrastruktur für nachhaltige Entwicklung – als echte strategische Position etabliert werden und darf nicht ewig nur die letzte Ergänzung der Organisationsstruktur sein.
Schützen und ermutigen Sie diejenigen, die es wagen zu denken und zu tun
Tatsächlich haben viele Kulturkader an der Basis sehr lobenswerte Initiativen ergriffen. Einige haben es sich zur Aufgabe gemacht, die lokale Geschichte anhand der neuen Grenzen zu erfassen und die Geschichten der neu zusammengeschlossenen Gemeinden in eine gemeinsame Identität zu integrieren, ohne ihre eigene zu verdecken. Andere haben proaktiv vorgeschlagen, den Namen des alten Dorfes als kulturelles Symbol für neue Straßen und Viertel beizubehalten – damit der alte Name nicht aus den Köpfen der Menschen verschwindet.
Einige Beamte haben sogar mutig die Gründung interregionaler Kulturzentren vorgeschlagen – Orte, die nicht nur Artefakte ausstellen, sondern auch als Raum für Geschichtenerzählen, Aufführungen, Lernen und die Verbindung des kulturellen Erbes zwischen Regionen dienen, die einst getrennte Bezirkshauptstädte waren. Einige Orte haben so Gebiete, die in Vergessenheit zu geraten schienen, in neue Marken für den Kulturtourismus verwandelt und ziehen Besucher mit genau der Identität an, die einst als „alt“ galt.
Viele von ihnen stoßen jedoch auch auf unsichtbare Barrieren – starres Verwaltungsdenken, komplexe Prozesse und misstrauische Blicke. Diese gemeinschaftsorientierten Initiativen werden manchmal auf Eis gelegt, verzögert oder sogar verworfen, weil sie nicht in den Jahresplan passen und Angst haben, zu weit zu gehen. Manche Menschen entscheiden sich trotz ihres Enthusiasmus schließlich für Schweigen oder verlassen die Branche, weil sie das Gefühl haben, dass es keinen Raum mehr für Kreativität und Engagement gibt.
Als Generalsekretär To Lam bekräftigte: „Ermutigen und schützen Sie dynamische, kreative Kader, die es wagen zu denken, zu handeln und gemeinsam Verantwortung zu übernehmen“, war dies nicht nur eine geistige Ermutigung. Es war ein politischer Befehl, eine schützende Orientierung für diejenigen, die beim Wiederaufbau des Apparats die sanfte Vitalität des Landes bewahren.
Wir brauchen einen spezifischen Bewertungsmechanismus für Kulturverantwortliche – er darf nicht allein auf der Zahl der organisierten Veranstaltungen oder der unterzeichneten und ausgestellten Dokumente basieren. Kulturelle Werte lassen sich nicht anhand administrativer Indikatoren messen. Sie müssen an der Wiederbelebung eines Festivals gemessen werden, am Stolz in den Augen der Menschen, wenn sie sehen, dass ihre Kultur respektiert wird, an der Fähigkeit, den Gemeinschaftsgeist an Orten wiederzubeleben, die nach der Fusion verfallen schienen.
Es bedarf außerdem eines klaren Karriereplans für Kulturschaffende – sie können nicht ewig zurückgelassen werden und „andere Sektoren unterstützen“. Es braucht Sondervergütungen, eine angemessene Vergütungspolitik und Umschulungsprogramme nach der Fusion, damit sie sich im neuen System nicht verloren und orientierungslos fühlen. Und vor allem braucht es einen Mechanismus zum Schutz kultureller Initiativen – echte Kreativität darf nicht nur aus Angst vor Verfahrensfehlern erstickt werden.
Eine historische Entscheidung
Die Auswahl kultureller Kader während der Fusions- und Umstrukturierungsphase der Verwaltungseinheiten ist nicht nur eine Personalentscheidung oder ein Schritt im Prozess der Organisation des Apparats. Es handelt sich vielmehr um eine „kulturelle Auswahlprüfung“ von historischer Bedeutung – die Auswahl von Menschen, die die Aufgabe übernehmen, die nationale Seele in einer Zeit zu bewahren, in der sich das Land stark in Richtung Innovation, Modernisierung und Integration bewegt.
In diesem Wirbelsturm der Umstrukturierungen ist der Kulturbeauftragte – so klein er auch scheinen mag – der Schlüssel zur Nachhaltigkeit. Die Wahl eines Kulturbeauftragten bedeutet nicht nur, Dokumente zu unterzeichnen, Aktivitäten zu organisieren oder Wettbewerbe auszuschreiben, sondern eine Person auszuwählen, die Geschichten zu erzählen weiß – die Geschichte des Landes, der Menschen, des kulturellen Erbes; eine Person auszuwählen, die zuzuhören weiß – den Echos der Vorfahren und den stillen Stimmen in den Herzen der Menschen zu lauschen; eine Person auszuwählen, die den lokalen Stolz neu entfacht, den Willen der Gemeinschaft belebt und Menschen, die früher verschiedenen Verwaltungsräumen angehörten, durch den unsichtbaren, aber starken Faden der Kultur verbindet. Dieser Beauftragte wird, richtig gewählt, eine „sanfte, aber belastbare Stütze“ für ein ganzes Land im Wandel sein.
Wir können nicht mit einem Team rückständiger, passiver Kulturkader in die Zukunft gehen, die in der Routine arbeiten und denen es an Emotionen und Tiefgang mangelt. Wir können auch nicht denjenigen kulturelles Vertrauen schenken, denen es an Engagement mangelt und die Kulturarbeit nur als administratives Sprungbrett, als „obligatorische Struktur“ und nicht als Leidenschaft oder Lebensideal betrachten. Eine Nation, die stark sein will, kann spirituell nicht schwach sein. Eine Gemeinschaft, die nachhaltig sein will, kann in ihrem kulturellen Fluss nicht gebrochen werden. Daher ist die Wahl der Kulturkader heute ein grundlegender Akt – eine Entscheidung, die das Gesicht der vietnamesischen Kultur in den kommenden Jahrzehnten prägen wird.
Der Hüter der Quelle der Nation inmitten der Strömungen der Reform
Jedes Mal, wenn das Land in eine Reformphase wie die derzeitige eintritt, lautet die größte Frage nicht nur: „Wie wird die neue Verwaltungseinheit funktionieren?“, sondern: „Wird die kulturelle Seele jedes ländlichen Raums und jeder Gemeinde intakt bleiben?“
Die Antwort liegt in den Menschen, die die kulturelle Verantwortung tragen – in den stillen, aber mächtigen Kadern, die die Seele eines Landes bewahren. Wenn wir die richtigen Menschen auswählen – Menschen, die aufrichtig, talentiert und dem kulturellen Erbe ihrer Heimat wirklich ergeben sind –, können selbst in den großen Reformwellen die zerbrechlichsten Dinge bewahrt werden. Ein festlicher Trommelschlag, ein Schlaflied, der Brauch, den Schutzgott des Dorfes zu verehren – all das kann in den Herzen der Menschen weiterklingen und den Glauben nähren, dass die „Seele des Landes, die Seele des Volkes“ auch bei einer Änderung des Gemeindenamens und der Verwaltungsgrenzen erhalten bleibt, unversehrt und rein.
Doch wenn wir die falschen Entscheidungen treffen – wenn Kulturverantwortliche nur „strukturierte“ Menschen sind, Menschen, die Dinge um ihrer selbst willen tun, Menschen, die Kultur nicht verstehen und denen sie gleichgültig ist – dann werden sie diejenigen sein, die – ungewollt oder absichtlich – den Weg für das Verschwinden des Gemeinschaftsgedächtnisses ebnen. Ein altes Gemeindehaus gerät in Vergessenheit, ein tausendjähriges Fest wird nicht mehr gefeiert, eine Familie hat niemanden mehr, der den traditionellen Beruf weiterführt – all das beginnt mit Gleichgültigkeit, mit der Wahl der falschen Person.
Daher ist die Wahl eines Kulturbeauftragten heute nicht nur ein Schritt zur Rationalisierung der Gehaltsabrechnung und kann auch keine formelle Entscheidung sein, die man „jedem zuweist“. Es muss eine wohlüberlegte und verantwortungsvolle Entscheidung sein – eine Entscheidung, die den politischen Mut, die strategische Vision und die humanistische Tiefe des gesamten politischen Systems unter Beweis stellt. Die Wahl eines Kulturbeauftragten bedeutet die Wahl einer Person, die Wurzeln für die Zukunft schlägt. Kultur ist nicht die Blume, die an der Spitze der Entwicklung blüht – Kultur ist der Boden, der die Blume nährt. Und ein Kulturbeauftragter – wenn er qualifiziert und engagiert genug ist – ist derjenige, der sich um das Land kümmert, das Wasser bewahrt und die Quelle schützt, damit die Nation nicht im Wind und Sand von Integration, Modernisierung und Umstrukturierung versiegt.
Bei all den Reformplänen und Fusionstreffen dürfen wir den Kern nicht vergessen: Kultur ist es, die die Menschen mit diesem Land verbindet, der Gemeinschaft hilft, administrative Schocks zu überwinden und der Nation hilft, ihre Identität in einer zunehmend globalisierten Welt zu formen. Und dafür müssen wir die Verantwortung würdigen Menschen übertragen – Menschen, die nicht nur als Kulturverantwortliche arbeiten, sondern auch Teil dieser Kultur sind.
Die Zukunft aus kulturellen Samen zu säen – das ist kein Slogan, sondern eine edle politische Aktion, der lebendigste Ausdruck einer Nation, die sich selbst, ihren Weg und ihren eigenen Wert auf der Reise zur Welt versteht.
Laut BUI HOAI SON (NLDO)
Quelle: https://baogialai.com.vn/lua-chon-can-bo-van-hoa-trong-giai-doan-sap-nhap-trach-nhiem-va-su-menh-post326135.html
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