Die Schönheit eines Tempelbesuchs zu Frühlingsbeginn.

Zu Beginn des Frühlings 2026 (Jahr des Pferdes) strömten die Menschen in Hai Phong voller Begeisterung zu Tempeln, Pagoden und historischen und kulturellen Stätten, um Weihrauch darzubringen und die Landschaft zu genießen.

Die Rote Pagode zog viele Einheimische und Touristen an, die am ersten Tag des Mondneujahrs des Pferdes (Bính Ngọ) zum Gottesdienst kamen.

Zuflucht suchen in heiligen Stätten.

Inmitten der Hektik des modernen Lebens wird der Brauch, zu Frühlingsbeginn Tempel zu besuchen, von den Einwohnern der Hafenstadt als schöne kulturelle Tradition und spiritueller Anker während des heiligen Übergangs zwischen dem alten und dem neuen Jahr bewahrt.

Die Rote Pagode, gelegen in einer kleinen Gasse der Le Lai Straße im Stadtteil Ngo Quyen, ist seit Langem für ihre Heiligkeit bekannt, insbesondere für ihre massive Statue des Shakyamuni Buddha aus Jackfruchtholz. Während der ersten drei Tage des chinesischen Neujahrsfestes ist die Pagode zwar voller Menschen, bewahrt aber dennoch ihre feierliche Atmosphäre.

Frau Le Thi Khuong, 78 Jahre alt und wohnhaft im Stadtteil An Hai, erzählte, dass ihre Familie früher in der Nähe des Tempels wohnte und deshalb jedes Jahr zum Tet-Fest dort betete. Obwohl sie umgezogen sind, pflegen sie und ihr Mann diese alte Tradition weiterhin jedes Jahr zu Tet.

„Der Besuch im Tempel zu Jahresbeginn gibt mir ein Gefühl der Ruhe und Gelassenheit. Zum einen genieße ich die Aussicht, zum anderen bete ich für meine eigene Gesundheit, für den schulischen Erfolg meiner Kinder und Enkelkinder und für ein harmonisches Familienleben. Der Tempelbesuch zu Jahresbeginn ist nicht nur ein spirituelles Ritual, sondern auch eine Möglichkeit, das neue Jahr in Ruhe und Gelassenheit zu beginnen“, sagte Frau Khuong.

Ausländische Touristen besuchen und bewundern am ersten Tag des neuen Jahres die Hang-Pagode im Stadtteil Le Chan.

Nicht nur ältere Menschen, sondern auch viele junge Familien betrachten den Tempelbesuch zu Jahresbeginn als unverzichtbare Tradition. Frau Vu Thi Cham aus der Le Thanh Tong Straße (Stadtteil Ngo Quyen), gekleidet in ein traditionelles Ao Dai, erzählte, dass ihre Familie nach der Ahnenverehrung zu Hause üblicherweise gemeinsam Tempel und Pagoden besucht.

Frau Cham erzählte, dass viele Menschen glauben, ein Tempelbesuch in den ersten Frühlingstagen bringe Glück und Frieden. Ihr selbst ist es jedoch wichtiger, dass ihre Kinder traditionelle kulturelle Werte verstehen und schätzen lernen.

Laut Frau Cham trägt die friedvolle Atmosphäre des buddhistischen Tempels dazu bei, dass Familienmitglieder enger zusammenrücken. Nach dem Räuchern unterhalten sich alle und wünschen einander ein gutes neues Jahr.

Nach einem Jahr voller Sorgen und Ängste haben alle, die vor der Buddha-Statue stehen und dem Läuten der Glocken lauschen, das Gefühl, als seien all ihre Sorgen verschwunden.

Die über 1000 Jahre alte Hang-Pagode zieht mit ihrer einzigartigen und imposanten Architektur Einheimische und Touristen gleichermaßen an.

Die Hang-Pagode (Stadtteil Le Chan) ist auch einer der heiligsten alten Tempel in der Stadt Hai Phong und blickt auf eine über 1000-jährige Geschichte zurück. Sie zieht zahlreiche Besucher aus aller Welt an, die Weihrauch opfern und die Landschaft bewundern.

Die Hang-Pagode besticht durch ihre imposante Architektur, ihren Pagodengarten und den Buddha-Statuengarten, der einen großen See umgibt. Unter einem Bodhi-Baum thront dort eine goldene Bronzestatue des Shakyamuni Buddha. Viele Menschen flanieren über das Pagodengelände, genießen die frische Luft und finden inmitten des Frühlingstages Ruhe und Frieden.

Erhaltung der kulturellen Schönheit

Nicht nur die Rote Pagode und die Hang-Pagode, sondern auch viele andere historische Stätten in Hai Phong verzeichneten einen starken Besucheranstieg, darunter die historische Stätte Con Son – Kiet Bac (Stadtteil Chi Linh); der Tranh-Tempel (Gemeinde Ninh Giang); der Komplex An Phu – Kinh Chu – Nham Duong (Stadtteil Kinh Mon); der Konfuzianische Tempel Mao Dien (Gemeinde Mao Dien); der Komplex Xua-Tempel – Giam-Pagode – Bia-Tempel (Gemeinde Cam Giang); der Chu-Van-An-Tempel (Stadtteil Chu Van An); der Nghe-Tempel, der Tam-Ky-Tempel und die Chieu-Pagode (Stadtteil Le Chan); der Tu-Luong-Xam-Tempel (Stadtteil Hai An); die Cao-Linh-Pagode (Stadtteil An Duong); die Hang-Pagode, der Ba-De-Tempel und der Tuong-Long-Turm (Stadtteil Do Son); die historische Stätte Bach Dang Giang (Stadtteil Bach Dang); der Nguyen-Binh-Khiem-Tempel (Gemeinde Nguyen Binh Khiem)...

Viele Menschen schlenderten über das Tempelgelände, genossen die frische Luft und ließen ihren Geist inmitten des Frühlingswetters zur Ruhe kommen.

Luke Philip, ein Tourist aus Australien, berichtete, er habe Hai Phong während des chinesischen Neujahrsfestes im Zeichen des Pferdes besucht und sei von der vietnamesischen Tradition des Tempelbesuchs beeindruckt gewesen. Er sagte: „Ich spürte die Feierlichkeit, aber auch die Herzlichkeit. Die Menschen gehen nicht nur zum Beten in die Tempel, sondern auch, um sich zu treffen und zum Jahresbeginn gute Wünsche auszutauschen.“

Um den Menschen und Touristen, die zu den historischen Stätten kommen, um Weihrauch darzubringen und zu beten, gerecht zu werden, arbeiten die Behörden, die lokale Regierung und die Denkmalschutzbehörden eng zusammen, um Sicherheit und Ordnung zu gewährleisten, den Verkehrsfluss zu regeln, Parkplätze einzurichten, die Menschen an die Einhaltung der Vorschriften zu erinnern und die Landschaft und die Umwelt zu erhalten.

Der Tam Ky Tempel im Stadtteil Le Chan ist eines der heiligen Ziele der Stadt.

Nach dem Zusammenschluss verfügt Hai Phong über fast 4.000 historische Stätten, darunter neun nationale und 257 national anerkannte historische Stätten. Besonders hervorzuheben ist die Stadt, in der sich Con Son – Kiet Bac befindet, eine von der UNESCO anerkannte Welterbestätte.

Zu Beginn des Frühlings besuchen die Menschen Tempel, nicht nur um für Frieden und Glück zu beten, sondern auch um sich mit ihren Wurzeln zu verbinden und dem Prinzip „Wasser trinken und die Quelle gedenken“ Ausdruck zu verleihen. Vielerorts bitten die Gläubigen neben dem Darbringen von Weihrauch auch um glückverheißende Kalligrafien für das neue Jahr, erbitten den Segen des Tempels oder kaufen Amulette für den Frieden, die sie mit nach Hause nehmen können.

NGUYEN NGUYEN

Quelle: https://baohaiphong.vn/net-dep-le-chua-dau-xuan-536155.html