Yen Bai – Traditionell findet das traditionelle Neujahrsfest der Mong üblicherweise einen Monat vor dem Mondneujahr statt. Zu dieser Zeit ist die Ernte beendet und alle ruhen sich nach einem Jahr harter Arbeit aus. Derzeit feiern die meisten Mong das Mondneujahr mit der ganzen Nation. Dementsprechend findet der Neujahrsgottesdienst am letzten Tag des 12. Mondmonats statt, also je nach Jahr am 29. oder 30. Dies ist eine Gelegenheit für Familien, sich auszuruhen, ein Jahresabschlussessen zu organisieren und für ein besseres neues Jahr zu beten.
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Tet-Altar der Hmong. |
>> Einzigartige Merkmale der Mong-Kultur
Für die Mong ist der Tet-Gottesdienst ein ganz wichtiges Ritual im Laufe des Jahres. Konzeptionell dient der Tet-Gottesdienst dazu, für gutes Wetter, Gesundheit für alle und eine reiche Ernte zu beten. Die Mong verehren auch landwirtschaftliche Geräte, um Dankbarkeit auszudrücken und für Glück im neuen Jahr zu beten. Insbesondere das Opfer eines schönen Hahns spielt eine wichtige Rolle im Gebet um Glück, Frieden und Wohlstand. Im Gegensatz zu anderen ethnischen Gruppen wird der Tet-Gottesdienst bei den Mong oft vom Hausbesitzer selbst durchgeführt oder von seinem Vater, Onkel oder Bruder um Hilfe gebeten, nicht von Außenstehenden.
Herr Chang A Cua aus dem Dorf Lung Cung, Gemeinde Nam Co, Bezirk Mu Cang Chai, berichtete: „Die Tet-Zeremonie der Mong findet am letzten Tag des zwölften Mondmonats statt. Neben Weihrauch und Votivpapier ist das wichtigste Opfer für den Tet-Gottesdienst ein Hahn mit glattem, schönem Gefieder. Vor dem Gottesdienst fällt der Hausbesitzer drei kleine Bambusstämme und bindet sie zu einem Besen zusammen, um Spinnweben und Staub aus dem Haus zu fegen und so das Unglück des vergangenen Jahres zu vertreiben. Anschließend werden landwirtschaftliche Geräte wie Macheten, Hacken und Schaufeln neben dem Altar aufgestellt, ein großes Stück Papier im Format A4 ausgeschnitten, Muster daraus geschnitzt und auf den Altar geklebt. Das Papier wird dann auf die landwirtschaftlichen Geräte geklebt. Erst drei Tage nach dem Verbrennen des Votivpapiers können die Werkzeuge benutzt werden. Das Papier wird an Haushaltsgegenständen wie Türen, Haussäulen, Tischen, Stühlen, Scheunen usw. befestigt. Maschinen ... und dann mit der Tet-Anbetung fortfahren".
Wenn alle Vorbereitungen und Opfergaben abgeschlossen sind, nimmt der Hausbesitzer den als Opfergabe ausgewählten Hahn, wäscht ihm die Füße, stellt sich vor den Altar und liest das Gebet, um die Götter als Zeugen anzurufen, und empfängt das lebende Opfer mit dem Inhalt: Das alte Jahr ist zu Ende, das neue Jahr ist angebrochen, der Hausbesitzer hat viel Votivpapier, Weihrauch und einen schönen Hahn, um ihn den Göttern anzubieten. Bitte kommen Sie als Zeuge, empfangen Sie das lebende Opfer, segnen und beschützen Sie die Familie für ein friedliches, gesundes und glückliches neues Jahr …
Nach Abschluss der Zeremonie schneidet der Hausbesitzer dem Huhn die Kehle durch, rupft drei Halsfedern aus, taucht sie in Blut und klebt sie waagerecht auf ein Stück Papier auf dem Altar. Anschließend wird das Huhn geschlachtet, gesäubert und im Ganzen gekocht.
Wenn das Huhn gar ist, wird es mit einer Schüssel Reis und Essstäbchen auf ein Tablett vor dem Altar gelegt. Der Hausbesitzer rezitiert weiterhin ein Gebet, um die Götter einzuladen, Zeuge des Segens zu sein. Nach der Anbetung der Götter wird das Huhn zerlegt und ein Tablett mit Reis aufgestellt, um die Vorfahren, die Götter des Reichtums und die Hausgeister zu verehren. Man möchte ihnen für ein Jahr des Segens und Schutzes für die Familie danken und für sie beten, dass sie die Familie weiterhin segnen und beschützen und ein friedliches und gesundes neues Jahr erleben.
Nach Abschluss der Gottesdienste bringt der Hausbesitzer Kopf und Füße des Huhns heraus, um das Glück der Familie im neuen Jahr vorherzusagen. Es zeigt sich, dass der Tet-Gottesdienst der Mong ein wunderschöner traditioneller kultureller Glaube mit tiefer Bedeutung ist, der auf der Moral „Beim Trinken von Wasser an die Quelle denken“ beruht. Dieser wunderschöne spirituelle Glaube wurde von Generationen der Mong in der Provinz Yen Bai über viele Generationen bewahrt.
Asien
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Quelle: http://baoyenbai.com.vn/16/344664/Net-dep-tin-nguong-cua-nguoi-Mong.aspx
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