Hanoi lässt immaterielles Kulturerbe wieder aufleben

Hanoi birgt einen unermesslichen Schatz an immateriellem Kulturerbe, doch es gab eine Zeit, in der vieles davon in Vergessenheit geriet. Lieder der Trommelgruppen, Ruderboote und Ai-Lao-Tänze verschwanden mit den Jahren. Doch dieses einst vom Verlust bedrohte Erbe erlebt nun eine kraftvolle Wiederbelebung.

Prozession beim Tong Goi Boat Cheo Gesangsfestival. (Foto: DAN PHUONG)

Mit dem Sommer kommen neben den Spielen der Kindheit viele Kinder im Dorf Dan Nhiem (ehemals Gemeinde Khanh Ha, Bezirk Thuong Tin, heute Gemeinde Thuong Tin, Stadt Hanoi ) und haben eine besondere Leidenschaft, die kaum jemand erwartet: das Erlernen und Üben von Trommelliedern.

Reise der Wiedergeburt

Der vom Trommelgesangsverein Khanh Ha organisierte Gesangskurs zieht fast 20 Kinder, Jungen wie Mädchen, an. Jede Woche treffen sie sich im Haus der verdienten Künstlerin Nguyen Thi Diep zum Unterricht. Beim Zuhören des fröhlichen Kindergezwitschers ist die verdiente Künstlerin Nguyen Thi Vay tief bewegt, denn sie hatte geglaubt, in ihren fast 90 Lebensjahren nie wieder so etwas zu erleben. Trommelgesang ist eine traditionelle Gesangsform, insbesondere in Dan Nhiems Heimatstadt und in Khanh Ha allgemein.

Die Ältesten erzählten, dass sich früher, besonders in mondhellen Nächten, Jungen und Mädchen am Ufer des Nhue-Flusses versammelten, um lautstark zu singen. Als Herr Vay jung war, war das Singen von „Trong Quan“ noch weit verbreitet. Es schien, als würden diese Lieder nur vorübergehend in Vergessenheit geraten, als das Land in zwei Widerstandskriege geriet. Doch unerwarteterweise, als der Frieden wiederhergestellt war und viele kulturelle Traditionen wiederbelebt wurden, waren die Lieder in den Köpfen der Menschen von Khanh Ha immer noch präsent.

Erst 2008 wurde der Trommelgesangsclub Khanh Ha gegründet. Anfangs verliefen seine Aktivitäten eher schleppend… Doch nach und nach gewann der Trommelgesang die Aufmerksamkeit der lokalen Regierung und des Kultursektors.

Der Club wird mit Ausrüstung und Betriebskosten unterstützt. Das Kapital der Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Vay wird genutzt und gefördert. Sie unterrichtet nicht nur, sondern wird auch zu großen Bühnen eingeladen, um sich vorzustellen und aufzutreten. Es gab eine Zeit, da wollten viele Menschen in Khanh Ha nicht, dass ihre Kinder zur Schule gehen, aber das hat sich geändert. Die verdiente Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Vay sagte: „In letzter Zeit bin ich geschwächt, meine Singstimme hat sich stark verschlechtert, deshalb unterrichte ich die Kinder nur noch selten. Aber ihnen beim Singen zuzuhören, macht mich sehr glücklich. Die Kinder sind die Zukunft der Singtrommeln. Jetzt, da der Club so gut läuft, kann ich beruhigt zu meinen Vorfahren zurückkehren.“

Hanoi verfügt über 1.793 immaterielle Kulturgüter verschiedenster Art: darstellende Künste, soziale Bräuche und Glaubensvorstellungen, traditionelles Handwerk, Feste, Volkskunde usw. Darstellende Künste und Volkskunde zählen zu den am stärksten gefährdeten Kulturgütern, da sie stark von sozialen Kontexten und Vorstellungen beeinflusst werden. Kulturgüter wie der Cheo-Tau-Gesang in Tan Hoi, der Do-Gesang in Liep Tuyet, der Trong-Quan-Gesang in Khanh Ha, der Ai-Lao-Gesang und -Tanz sowie der Da-Chat-Slang waren einst aufgrund des Mangels an Ausübenden vom Verschwinden bedroht. Inzwischen hat Hanoi die Liste der gefährdeten immateriellen Kulturgüter jedoch fast vollständig saniert.

Genau wie Frau Nguyen Thi Vay empfindet auch die verdiente Künstlerin Ngo Thi Thu (Dorf Thuy Hoi, Gemeinde O Dien, Stadt Hanoi) jedes Mal gemischte, schwer zu beschreibende Gefühle, wenn sie Kindern den Cheo-Gesang beibringt – ein Kulturerbe, das angeblich seit dem 15. Jahrhundert existiert. Sie erinnert sich an die Zeit, als sie in Tong Goi (dem alten Namen der Gemeinde Tan Hoi, heute Teil der Gemeinde O Dien) die Lieder des Cheo-Gesangs „aufgriff“ und nach Menschen suchte, die sie unterrichten konnten. Manchmal fühlt sie sich einsam und fragt sich, wie sie den Cheo-Gesang wiederbeleben kann. Das Besondere am Cheo-Gesang ist, dass früher alle 25 Jahre ein großes, siebentägiges Gesangsfestival mit vielen Bühnen und komplexen Melodien stattfand. Die Veranstaltungen wurden so unregelmäßig organisiert, dass die Menschen es nur wenige Male in ihrem Leben miterlebten. Es ist sehr schwierig, die Erinnerungen der Älteren daran wiederzufinden.

Doch glücklicherweise hören viele Menschen, wie die Familie von Frau Thu, die Volkslieder, erinnern sich an sie und integrieren sie in die Wiegenlieder ihrer Kinder, wodurch sie in ihren Alltag einfließen. Frau Thu und andere, denen die Kultur ihrer Heimat am Herzen liegt, suchen nun nach den verbliebenen Liedern in den Wiegenliedern und systematisieren sie. Dank der Unterstützung der Kunsthandwerker, der entsprechenden Maßnahmen der Stadt und der Regierung konnte die Tradition wiederbelebt werden.

„Ich hätte mir nicht vorstellen können, dass wir und die Forscher aus solchen „Fragmenten“ Lieder dreier Arten zusammengesetzt und nach und nach perfektioniert haben: Hat trinh (Gesang zur Verehrung der Heiligen), hat trao (beim Rudern eines Bootes) und hat giao duyen, um sie unter allen zu verbreiten“, teilte die verdiente Künstlerin Ngo Thi Thu mit.

Anfang 2025 wurde das Tong Goi Boat Cheo Gesangsfestival als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Dies ist ein eindrucksvoller Beweis für die erfolgreiche Wiederbelebung eines vom Verschwinden bedrohten Kulturerbes. Besonders erfreulich ist, dass der Tan Hoi Boat Cheo Club auf 50 bis 60 Mitglieder angewachsen ist. Sowohl die Dozenten als auch die Schüler werden finanziell unterstützt. Jährlich erhält der Tan Hoi Boat Cheo Club von der Stadt 20 Millionen VND für seinen Betrieb. Ähnliche Erfolge lassen sich auch bei anderen Kulturgütern in Hanoi beobachten.

den Künstler begleiten

Aktuell steht Ca Tru noch immer auf der Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit und benötigt dringend Schutz. Dies entspricht jedoch der allgemeinen Situation im ganzen Land. In Hanoi hingegen floriert Ca Tru mit 14 Vereinen und Gilden, Hunderten von Praktizierenden und etwa 30 bis 40 Kunsthandwerkern, die ihr Wissen weitergeben können. Der entscheidende Unterschied liegt darin, dass Hanoi ein systematisches politisches System zur Unterstützung der Wiederbelebung dieses Kulturerbes aufgebaut hat.

Das Kultur- und Sportamt von Hanoi hat das gesamte Kulturerbesystem überprüft und eine Liste von Kulturgütern mit einzigartigem Wert, vom Verlust bedrohten Kulturgütern sowie Kulturgütern, die beide oben genannten Kriterien erfüllen, erstellt, um die Erhaltungsmaßnahmen zu priorisieren. Die Kulturgüter auf der Prioritätenliste erhalten Investitionsförderung für Betriebskosten und Bildungsangebote. Organisationen koordinieren sich mit Kunsthandwerkern, um zu forschen, Material zu sammeln und Dokumente zu erstellen, die anschließend an die Kunsthandwerker weitergegeben werden. Beispiele hierfür sind: Da Chat-Slang (Gemeinde Da Xuyen), das Xuan Thu-Mo-Ziehfest (Gemeinde Da Phuc), Tan Hoi-Bootsrudern (Gemeinde O Dien), Ngai Cau-Ca-Tru (Gemeinde Hoai Duc), Ai Lao-Gesang und -Tanz (Stadtteil Viet Hung)...

Der Durchbruch bei den Aktivitäten zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes muss jedoch die Resolution Nr. 23/2022/NQ-HDND über die Regelungen zur Behandlung und Förderung von Volkskünstlern, verdienten Künstlern, Kunsthandwerkern und traditionellen Vereinen im Bereich des immateriellen Kulturerbes (Resolution 23) umfassen, die der Stadtrat im Dezember 2022 erlassen hat. Resolution 23 basiert auf drei Säulen: Förderung von Kunsthandwerkern, Förderung von Vereinen, die das Kulturerbe pflegen, und Förderung von Lehre und Praxis. Diese Politik, kombiniert mit den professionellen Unterstützungsmaßnahmen des Kultur- und Sportministeriums und der Förderung lokaler Fördermittel, trägt maßgeblich zur Wiederbelebung des Kulturerbes bei.

Das Ministerium für Kultur und Sport hat bisher 43 Anträge geprüft. Daraufhin haben die Kommunen beschlossen, Vereine offiziell zu gründen. Aktuell erfüllen Dutzende Vereine die Voraussetzungen und erhalten Fördermittel in Höhe von 50 Millionen VND pro neu gegründetem Verein und 20 Millionen VND pro Verein für den laufenden Betrieb pro Jahr.

Stellvertretende Leiterin der Abteilung für Kulturerbemanagement (Kultur- und Sportbehörde Hanoi) Bui Thi Huong Thuy

Die stellvertretende Leiterin der Abteilung für Kulturerbemanagement (Kultur- und Sportministerium Hanoi), Bui Thi Huong Thuy, erklärte: „Die Unterstützung von Kunsthandwerkern erfordert lediglich die Aufnahme in die Liste der ausgezeichneten Kunsthandwerker und die anschließende Antragstellung. Die Unterstützung von Vereinen hingegen gestaltet sich komplizierter, da sie auf dem Regierungsdekret Nr. 45/2010/ND-CP zur Regelung der Organisation, des Betriebs und der Verwaltung von Vereinen basiert. Das Dekret enthält sehr strenge Bestimmungen zu Satzung, Sitz, Gründungskomitee und Mitgliedschaftskriterien. Die meisten der zuvor bestehenden Vereine konnten diese Anforderungen nicht erfüllen. Wir haben uns daher mit den Kommunen abgestimmt, um die Vereine neu zu gründen. Bislang hat das Kultur- und Sportministerium 43 Anträge geprüft. Auf dieser Grundlage entscheiden die Kommunen über die offizielle Gründung der Vereine. Aktuell erfüllen Dutzende von Vereinen die Anforderungen und erhalten bei Neugründung eine Förderung von 50 Millionen VND pro Verein sowie für den laufenden Betrieb 20 Millionen VND pro Verein und Jahr.“ Was die Kunsthandwerker am meisten begeistert, ist, dass sie für die Lehr- und Übungseinheiten, die den Aufführungsaktivitäten dienen, zusätzlich zur monatlichen Unterstützung auch finanziell unterstützt werden.

Der Gesang des Liep Tuyet Do (heute in der Gemeinde Kieu Phu) ist ein einzigartiges Kulturerbe. Alle Lieder preisen Tan Vien Son Thanh. Der Liep Tuyet Do-Gesang hat eine Art Wiedergeburt erlebt. Auch die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lan hat in dieser Zeit viele bewegende Momente durchlebt. Begeistert sagte sie: „Wir Künstler haben noch nie so viel Unterstützung erfahren wie jetzt. Auch wenn die Förderung nicht üppig ist, ist sie eine große Ermutigung für uns, unser Erbe weiter zu bewahren. Derzeit konzentriere ich mich darauf, die Kinder auszubilden, damit der Liep Tuyet Do-Gesang auch in Zukunft eine neue Generation hervorbringen kann.“

Hanoi ist die Hauptstadt des Kulturerbes. Wo man auch hinkommt, spürt man die Liebe der Kunsthandwerker zum kulturellen Erbe. Doch das ist nur die halbe Wahrheit. Ein geeignetes, entwickeltes und umgesetztes politisches System hat diese Liebe verstärkt und eine nachhaltige Grundlage für den Erhalt und die Förderung des kulturellen Erbes geschaffen.

Quelle: https://nhandan.vn/ha-noi-hoi-sinh-nhung-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post891567.html