(QBĐT) – Da wir als Parteijournalisten seit über 20 Jahren eng mit ethnischen Minderheiten zusammenarbeiten, fragen wir uns manchmal: Wann hat der Nassreis die Menschen der Bru-Van Kieu, Ma Lieng, Khua, May und Ma Coong „geheiratet“? Der Dorfälteste Nguyen Van Linh, ein Parteimitglied mit fast 40-jähriger Mitgliedschaft, ehemaliger Parteizellensekretär und Vorsteher des Dorfes Sat in der Gemeinde Truong Son ( Quang Ninh ), bestätigte: „Als ich alt war und 1986 Land urbar machte und das Dorf Sat gründete, konnte ich Nassreis anbauen.“ Der Dorfälteste Nguyen Van Ba aus dem Dorf Coi Da in der Gemeinde Ngan Thuy (Le Thuy) erinnert sich: „1982 mobilisierte er die Menschen, um den Bach Nuoc Lanh zu stauen und zwei Reissorten anzubauen“ ... Als er sich für die ethnischen Minderheiten einsetzte, ... wurde das Thema Reis schnell in die Beschlüsse der Parteikomitees auf allen Ebenen aufgenommen. Die Geschichte des Reisanbaus in den Bergen ist sehr lang. So lange dauert die Reise in den Osten, um uns niederzulassen und der Armut unseres Volkes zu entkommen!
Üppige Felder inmitten des Truong Son Gebirges
Entlang des Truong Son-Gebirges von Norden nach Süden sind Reisfelder im Besitz ethnischer Minderheiten leicht zu erkennen: Im Dorf Cao, Gemeinde Lam Hoa (Tuyen Hoa) des Volkes Ma Lieng; im Dorf K-Ai, Gemeinde Dan Hoa (Minh Hoa) des Volkes der Khua; Ruc Lan-Feld, Gemeinde Thuong Hoa (Minh Hoa) des Volkes der Ruc ... Weiter südlich baut das Volk der Bru-Van Kieu in der Gemeinde Truong Son (Quang Ninh) Nassreis in den Dörfern Khe Cat, Co Trang, Sat, Trung Son, Ben Duong und Da Chat an.
In den Dörfern Lam Ninh, Khe Day, Khe Ngang und Hang Chuon der Gemeinde Truong Xuan (Quang Ninh) betreiben die Bru-Van Kieu einen stabilen Reisanbau mit zwei Nutzpflanzen. Im Bezirk Le Thuy leben die Bru-Van Kieu in den Dörfern Da Coi, Cam Ly und Khe Giua (Ngan Thuy); Dank des Wissens über den Nassreisanbau können die Menschen in Eukalyptus-, Tan Ly- und Eo Bu-Chut Mut-Gebieten (Lam Thuy) ein wohlhabenderes Leben führen.
Gehen wir zurück in die Vergangenheit: Im Jahr 2010 besuchte der verstorbene Generalsekretär Nguyen Phu Trong, damals Mitglied desPolitbüros und Vorsitzender der Nationalversammlung, die Provinz Quang Binh und arbeitete dort. Der ständige stellvertretende Sekretär des Provinzparteikomitees und Vorsitzende des Provinzvolksrates, Tran Hai Chau, der damals stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Distrikts Quang Ninh war, begleitete zusammen mit den Bezirks- und Provinzführern die Arbeitsdelegation des Vorsitzenden der Nationalversammlung, Nguyen Phu Trong, bei einem Besuch einiger Dörfer der ethnischen Minderheit der Bru-Van Kieu in der Berggemeinde Truong Xuan.
Genosse Tran Hai Chau erinnerte sich: „Bei meinem Besuch im Kulturdorf Khe Day erfuhr ich, dass die Menschen dort keine Wälder mehr abholzen, um Felder anzulegen, sondern ein sesshaftes Leben führen, die rückständige Brandrodungsmethode aufgeben und auf Nassreisanbau umstellen und viele Jahre in Folge gute Ernten einfahren, wodurch ihr täglicher Nahrungsmittelbedarf gedeckt ist.“ Aus dem Erfolg des Nassreismodells von Khe Day entwickelte das Parteikomitee der Kommune Truong Xuan eine spezielle Resolution mit dem Ziel, das gesamte politische System anzuweisen, das Nassreismodell in den Dörfern Lam Ninh, Khe Ngang und Hang Chuon zu replizieren. Der Vorsitzendeder Nationalversammlung , Nguyen Phu Trong, war sehr glücklich und bewegt und lobte den Geist der Solidarität und den Mut des Volkes, zu denken und zu handeln.
„Während seiner Exkursion im Jahr 2010 und später, während seiner Besuche und Arbeitstreffen in der Provinz Quang Binh in seiner neuen Position, hatte Generalsekretär Nguyen Phu Trong stets seine eigenen Anweisungen zur Sorge um das Leben ethnischer Minderheiten. Die Resolution Nr. 08-NQ/TU des Provinzparteikomitees wurde bald darauf verabschiedet. Sie berücksichtigte nicht nur die notwendigen praktischen Anforderungen des Lebens ethnischer Minderheiten, sondern basierte auch auf den tiefen Gefühlen und inspirierenden Ideen des verstorbenen Generalsekretärs Nguyen Phu Trong“, erzählte Genosse Tran Hai Chau.
Dankbarkeit der wachsenden Reispflanzen
Die Geschichte des Reises, der auf den Bergen wächst und dazu beiträgt, das Leben ethnischer Minderheiten zu verändern, ist von so viel Liebe erfüllt. Die Zuneigung der Partei, Onkel Ho, der Parteikomitees und Behörden auf allen Ebenen gegenüber dem Volk; Liebe zwischen Tiefland und Hochland; Der tiefste Dank gilt dabei den grün uniformierten Soldaten – der Grenzschutztruppe (BĐBP) an der Waldgrenze.
Als wir uns auf den Weg machten, um die fruchtbaren Reisfelder inmitten des Truong Son-Gebirges zu besuchen, erinnern wir uns noch genau an das Bild von Oberst Trinh Thanh Binh, dem Kommandeur des Grenzschutzkommandos der Provinz im Jahr 2010, als das Ruc Lan-Feld allmählich Gestalt annahm. Zu dieser Zeit war er Chef der Grenzschutzstation Ca Xeng im Dorf Mo O O O in der Gemeinde Thuong Hoa (Minh Hoa) und mobilisierte alle Offiziere und Soldaten der Station, um in den Wald zu gehen und wilde Bäume zu fällen und Gründünger zur Verbesserung der Felder herzustellen. Der Garnisonschef watete mit bis über die Knie hochgekrempelten Hosen mit den Soldaten durch den Schlamm, pflügte, hackte und baute Dämme und Aufschüttungen zur Vorbereitung der ersten Ernte.
„Die Zusammenarbeit zwischen dem Grenzschutz und dem Nassreisanbau hilft den ethnischen Minderheiten seit 2009 im Dorf Tan Ly in der Gemeinde Lam Thuy (Le Thuy) auf einer Fläche von etwa drei Hektar. Nach dem Erfolg des Nassreisanbaumodells in Tan Ly wurde 2010 das zehn Hektar große Ruc-Lan-Feld eröffnet, das den Ruc und Sach in den drei Dörfern On, Yen Hop, Mo O O O und Thuong Hoa hilft. 2011 wurde das Modell im Dorf K-Ai auf fünf Hektar erweitert. Wir können stolz darauf sein, dass die vom Grenzschutz durchgeführten Nassreisanbaumodelle erfolgreich waren und zur Stabilisierung der lokalen Ernährungssicherheit beigetragen haben. Unter dem Motto „Vier zusammen“ – „Handschlag und Führung“ – „Übergabe“ haben sich die Menschen in den betroffenen Gebieten schrittweise mit neuen Produktionsmethoden vertraut gemacht und Maschinen, Wissenschaft und Technologie in der Produktion eingesetzt“, sagte Oberst Trinh Thanh Binh.
Laut Hoang Kim, Parteisekretär der Kommune Lam Thuy: Um das Nassreis-Modell im Dorf Tan Ly zu etablieren, mobilisierten das Grenzschutzkommando der Provinz und die Grenzschutzstation Lang Ho über 100 Offiziere und Soldaten, die zusammen mit der Bevölkerung über 1.000 Arbeitstage damit verbrachten, mehr als 22.000 m² Nassreis-Anbaufläche zu erneuern. Reparatur und Modernisierung des Tan Ly-Bewässerungsdamms; Ausbaggern von 120 m Bewässerungskanälen, Bau von 550 m Reisfelddämmen, Anpflanzen von 700 Ananasbäumen und eines grünen Bambussystems zum Schutz vor Erosion; 250 m lange Straße vom Dorfzentrum zum Reisanbaugebiet renovieren. Die erste Reisernte fand im Dorf Tan Ly statt, wo fast drei Hektar bepflanzt wurden und ein Ertrag von 3,5 Tonnen pro Hektar erzielt wurde. Dies markierte den Beginn einer Veränderung.
Cao Xuan Long, Parteizellensekretär und Dorfvorsteher von Mo O O O, bemerkte: „In den 14 Jahren, in denen das Ruc Lan-Feld in Betrieb genommen wurde, hat die Grenzwache viel Mühe und Schweiß investiert, um den goldenen Samen des Wohlstands zu haben, den er heute hat.“ Mittlerweile haben die Menschen im Dorf Mo O O O gelernt, wie man mit dem Pflug das Land bestellt. wissen, wie man Reissamen einweicht und ausbrütet und sie termingerecht pflanzt; Schädlinge und Krankheiten, die dem Reis schaden, aktiv bekämpfen und verhindern; Konzentrieren Sie sich auf das Jäten der Felder, damit der Reis gemäß den Anweisungen der Grenzbeamten gut wachsen kann …
Wir kehrten Mitte September in das Dorf Tan Ly zurück, als die Sommer-Herbst-Reisernte in voller Blüte stand und die Erntezeit begann. In Tan Ly verbindet jetzt eine flache Asphaltstraße das Dorfzentrum mit den Reisfeldern Tan Ly 1, Tan Ly 2 und Tan Ly 3. Der Dorfvorsteher von Tan Ly, Ho Van Ngoc (Jahrgang 1985), sagte: „Die Reisanbaufläche des Dorfes ist auf 4,5 Hektar angewachsen. In diesem Jahr waren beide Reisernten dank des günstigen Klimas und Wetters erfolgreich.“
Auf dem reifen Reisfeld traf ich das Dorfältestehepaar Ho Via (Jahrgang 1949) bei der Reisernte. Der alte Ho Via erzählte die Geschichte vom „Reisanbau und dem Leben“ des Bru-Van Kieu-Volkes in Lam Thuy und prahlte: „Ich bin einer der sieben Menschen, die das Land urbar machten und das erste Dorf gründeten, und ich bin auch der erste, der auf einer Fläche von mehr als fünf Sao Nassreis anbaute. Als meine Kinder heirateten, gab ich jedem von ihnen einen Sao als Mitgift. Jetzt behalte ich nur noch etwa einen Sao. Mehrere Jahre hintereinander war die Reisernte gut, etwa sieben Säcke Reis wurden geerntet, genug für das Paar, um satt zu werden.“
Der alte Mann Ho Via erlebte auf seiner Migrationsreise von Quang Tri viele Veränderungen und Höhen und Tiefen und durchlebte alle Schwierigkeiten und Nöte einer Zeit des Nomadenlebens des Volkes der Bru-Van Kieu entlang der Truong Son-Bergkette. Inmitten der mit goldenen Reiskörnern beladenen Felder ertönte die Stimme des alten Mannes Ho Via: „Die Menschen im Dorf Tan Ly müssen keinen Hunger mehr haben. Das ist alles den Reispflanzen zu verdanken, die so voller Liebe sind!“
Oberstleutnant Nguyen Thai Duong, Parteisekretär und politischer Kommissar der Grenzschutzstation Ca Xeng, teilte mit: Die Resolution Nr. 345-NQ/DU zur Leitung der Umsetzung der Aufgaben des Grenzschutzes und zum Aufbau eines sauberen und starken Parteikomitees der Grenzschutzstation Ca Xeng setzt weiterhin wichtige und zentrale Inhalte gründlich um: Verbesserung der Wirksamkeit der Beratungsarbeit der Parteikomitees auf allen Ebenen bei der Umsetzung des nationalen Zielprogramms zur nachhaltigen Armutsbekämpfung und zum Neubau ländlicher Gebiete; Sozioökonomische Entwicklung ethnischer Minderheiten und Bergregionen im Zeitraum 2021–2025; insbesondere die Wirksamkeit des Ruc Lan-Reismodells aufrechterhalten. |
Leserraum-Reportergruppe
>> Lektion 4: Der Magen hat keinen Hunger mehr... der Geist muss klar sein!
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Quelle: https://www.baoquangbinh.vn/chinh-tri/202409/nghi-quyet-tu-long-dan-bai-3-cay-lua-len-non-tham-nghia-tham-tinh-2221178/
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